{"id":71,"date":"2020-02-16T15:30:31","date_gmt":"2020-02-16T14:30:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/?p=71"},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"danseforum-brainstormingb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-brainstormingb\/","title":{"rendered":"Brainstorming B"},"content":{"rendered":"

Dan\u00adse\u00adFo\u00adrum<\/a>
\u2192 aPro\u00adpos\u00adDe\u00adLa\u00adDan\u00adse\u00adFo\u00adrum<\/a>

!! Brains\u00adtor\u00adming II \u2013 15 octobre 2007



Ce brains\u00adtor\u00adming II est le fruit de trois ren\u00adcontres en petits
groupes au sein de la danse forum, le 8\/7\/07, le 6\/8\/07 et le
18\/9\/07. Notre sup\u00adport de r\u00e9flexion a \u00e9t\u00e9 la repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion publique
du 7\/7\/07 \u00e0 St Michel l\u2019Observatoire, qui est venue confir\u00admer ou
infir\u00admer nos avan\u00adc\u00e9es concep\u00adtuelles de l\u2019ann\u00e9e.

1) Repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion publique<\/i>

Repr\u00e9\u00adsen\u00adter publi\u00adque\u00adment notre \u00ab tra\u00advail de labo\u00adra\u00adtoire \u00bb nous posait
pro\u00adbl\u00e8me. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent, nous nous arran\u00adgions, mal\u00adgr\u00e9 nous et\/ou
par com\u00admo\u00addi\u00adt\u00e9, pour incor\u00adpo\u00adrer le public \u00e0 l\u2019atelier. Le 7\/7\/07,
nous avons d\u00e9ci\u00add\u00e9 de vrai\u00adment fran\u00adchir le pas, et de conser\u00adver un
public \u00ab digne de ce nom \u00bb.

Aus\u00adsi, com\u00adprendre pour\u00adquoi le forum du 7 juillet a \u00ab mar\u00adch\u00e9 \u00bb \u00e9tait
impor\u00adtant pour nous. Trois points se sont r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9s d\u00e9ter\u00admi\u00adnants :

- Nous avons eu la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de faire une pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion longue et en
toute qui\u00e9\u00adtude.

- Notre public \u00e9tait un groupe de th\u00e9\u00e2tre en tra\u00advail depuis cinq
jours. Nous devrons aller peu \u00e0 peu vers des publics non aver\u00adtis.

- Nous avons impro\u00advi\u00ads\u00e9 la struc\u00adture au fur et \u00e0 mesure, en nous
adap\u00adtant \u00e0 ce qui se pas\u00adsait et aux besoins res\u00adsen\u00adtis. D\u2019o\u00f9 un
plai\u00adsir cer\u00adtain \u00e0 dan\u00adser, qui a peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtif.

Par\u00admi les inno\u00adva\u00adtions ce jour-l\u00e0 : \u00e9la\u00adbo\u00adrer le th\u00e8me en avance de la
repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion, le m\u00e9ta\u00adpho\u00adri\u00adser pour le public, pr\u00e9\u00adsen\u00adter trois
tableaux impro\u00advi\u00ads\u00e9s en amont du forum, pour\u00adsuivre l\u2019improvisation
pen\u00addant le forum sans retour en arri\u00e8re, pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser apr\u00e8s la danse
et non avant. Tout cela a per\u00admis la mise en sc\u00e8ne d\u2019un pro\u00adces\u00adsus
plu\u00adt\u00f4t que d\u2019une his\u00adtoire.

2) Les points aux\u00adquels nous tenons en danse forum<\/i>

Avec la pra\u00adtique et le temps, la danse forum \u00e9vo\u00adlue, fond et forme.
Mais, comme la cr\u00eame qui monte lorsque l\u2019on baratte du lait, cer\u00adtains
aspects reviennent tou\u00adjours \u00e0 la sur\u00adface, se rap\u00adpe\u00adler \u00e0 nous.

- Prendre le temps et avoir un lieu pro\u00adt\u00e9\u00adg\u00e9. D\u00e9li\u00admi\u00adter l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique.

- Par\u00adtir de l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on est, de com\u00adment on se sent, de ce qui se passe
pour nous et autour de nous.

- Liber\u00adt\u00e9 de venir ou pas, de par\u00adti\u00adci\u00adper ou non, de s\u2019impliquer
cha\u00adcun \u00e0 sa mesure et \u00e0 sa fa\u00e7on sans avoir \u00e0 se jus\u00adti\u00adfier et sans
que cela ne g\u00eane qui\u00adconque.

- Non-juge\u00adment, alli\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9valuation de ce que nous fai\u00adsons. Le
non-juge\u00adment des per\u00adsonnes est incon\u00addi\u00adtion\u00adnel.

- Exer\u00adcice de l\u2019esprit cri\u00adtique, dans la forme comme dans le fond.
Il est garant de l\u2019\u00e9ducation du regard.

- Droit \u00e0 l\u2019erreur, comme outil d\u2019apprentissage.

- Int\u00e9\u00adgrer les contraintes (musiques choi\u00adsies, consignes etc.) comme
des \u00e9l\u00e9\u00adments envi\u00adron\u00adne\u00admen\u00adtaux qui nous per\u00admettent de res\u00adter reli\u00e9s \u00e0
nos sen\u00adsa\u00adtions et \u00e0 l\u2019instant.

- Cr\u00e9a\u00adtion d\u2019un espace d\u2019exp\u00e9rimentation et de cr\u00e9a\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 plu\u00adt\u00f4t que
d\u2019un mod\u00e8le.

- Accor\u00adder autant d\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e0 l\u2019art de la danse qu\u2019au forum, \u00e0
l\u2019involontaire qu\u2019au volon\u00adtaire, \u00e0 l\u2019inconscient qu\u2019au conscient.

- Le mini\u00admum et le suf\u00adfi\u00adsant res\u00adtent une recherche constante : aller \u00e0
l\u2019essentiel, \u00e9la\u00adguer l\u2019inutile dans le fond comme dans la forme.

3) Arti\u00adcu\u00adla\u00adtion du th\u00e8me avec le besoin en tant que n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 imm\u00e9\u00addiate<\/i>

- Un lien appa\u00adra\u00eet entre l\u2019accueil incon\u00addi\u00adtion\u00adnel des sen\u00adsa\u00adtions et
la r\u00e9ponse aux besoins per\u00ad\u00e7us \u00e0 tra\u00advers ces sen\u00adsa\u00adtions. Si on prend
le temps d\u2019observer de fa\u00e7on assez dis\u00adtan\u00adci\u00e9e et \u00ab neutre \u00bb, la
sen\u00adsa\u00adtion indique en elle-m\u00eame le besoin et la r\u00e9ponse \u00e0 lui don\u00adner.
Ain\u00adsi la ten\u00adsion va recen\u00adtrer et redon\u00adner de la coh\u00e9\u00adrence \u00e0 ce qui a
\u00e9t\u00e9 dis\u00adper\u00ads\u00e9. Ce n\u2019est qu\u2019une fois la coh\u00e9\u00adsion retrou\u00adv\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0
l\u2019apport de ten\u00adsion que l\u2019organisme peut se d\u00e9tendre pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment.

Pour aller des sen\u00adsa\u00adtions au th\u00e8me, nous pas\u00adsons par les besoins.
Nom\u00admer les besoins fait res\u00adsor\u00adtir les pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtiques, ou du moins ce
qui est impor\u00adtant pour nous \u00e0 ce moment-l\u00e0. En ne d\u00e9ci\u00addant pas le
th\u00e8me en amont, mais en le lais\u00adsant se d\u00e9ve\u00adlop\u00adper selon nos
n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s, nous avons plus de faci\u00adli\u00adt\u00e9 pour que le th\u00e8me ne devienne
pas illus\u00adtra\u00adtif.

4) Equi\u00adlibre entre : a) auto-appren\u00adtis\u00adsage et tech\u00adnique, b) invo\u00adlon\u00adtaire et volon\u00adtaire<\/i>

Jusqu\u2019\u00e0 il y a six mois envi\u00adron, nous essayions de nous mettre en
condi\u00adtion par des exer\u00adcices pour gui\u00adder, d\u00e9ve\u00adlop\u00adper la sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9,
explo\u00adrer, faci\u00adli\u00adter les mou\u00adve\u00adments, sou\u00adder le groupe, le dyna\u00admi\u00adser,
\u00e9vi\u00adter l\u2019illustration\u2026

a) Nous avons peu \u00e0 peu \u00e9la\u00adgu\u00e9 tout cela, pour per\u00admettre deux
pro\u00adces\u00adsus d\u2019auto-apprentissage qui s\u2019\u00e9quilibrent :

- Le pre\u00admier est celui de \u00ab l\u2019infra-technique \u00bb, qui va de la
sen\u00adsa\u00adtion au mou\u00adve\u00adment : l\u2019exploration de nos sen\u00adsa\u00adtions est source
d\u2019inspiration, de la danse comme du forum.

- Le second concerne la pr\u00e9-expres\u00adsi\u00advi\u00adt\u00e9, qui va du mou\u00adve\u00adment \u00e0 la
sen\u00adsa\u00adtion, comme vivier de tech\u00adniques ajus\u00adt\u00e9es \u00e0 nos besoins
indi\u00advi\u00adduels et de groupe. La pr\u00e9-expres\u00adsi\u00advi\u00adt\u00e9 per\u00admet un
appren\u00adtis\u00adsage tech\u00adnique direc\u00adtif, mais non nor\u00adma\u00adtif ni imi\u00adta\u00adtif, qui
per\u00admet \u00e0 cha\u00adcun de se r\u00e9ap\u00adpro\u00adprier, par les sen\u00adsa\u00adtions, les
mou\u00adve\u00adments ou pos\u00adtures pro\u00adpo\u00ads\u00e9es.

Que l\u2019on parte du mou\u00adve\u00adment ou de la sen\u00adsa\u00adtion, la neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 est
vis\u00e9e, pour jus\u00adte\u00adment que puisse spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment jaillir l\u2019\u00e9motion. Les
deux approches se nour\u00adrissent mutuel\u00adle\u00adment et affinent conscience et
per\u00adcep\u00adtion, \u00e0 la fois, des mou\u00adve\u00adments et des sen\u00adsa\u00adtions.

Dans cet appren\u00adtis\u00adsage, l\u2019expertise est \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9e ou par\u00adta\u00adg\u00e9e de fa\u00e7on
coop\u00e9\u00adra\u00adtive, elle n\u2019est pas concen\u00adtr\u00e9e dans les mains d\u2019un ensei\u00adgnant
sup\u00adpo\u00ads\u00e9 tout savoir, avec d\u2019autres pour rece\u00advoir. Cela n\u2019exclut pas
que cer\u00adtaines par\u00adties de l\u2019atelier soient diri\u00adg\u00e9es par l\u2019un d\u2019entre
nous. C\u2019est une fa\u00e7on, pour notre groupe, de ren\u00adfor\u00adcer les
indi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9s et les exper\u00adtises, et cela nous \u00e9vite de les nivel\u00adler
par le bas, comme on peut le voir dans cer\u00adtains col\u00adlec\u00adtifs.

b) Nous recher\u00adchons aus\u00adsi un \u00e9qui\u00adlibre et un lien entre deux p\u00f4les :
celui ax\u00e9 sur l\u2019involontaire, l\u2019intuitif, et l\u2019autre sur le
volon\u00adtaire, le rai\u00adson\u00adne\u00adment. Les sen\u00adsa\u00adtions font le lien entre ces
deux p\u00f4les, assu\u00adrant la spon\u00adta\u00adn\u00e9i\u00adt\u00e9 du geste.

L\u2019involontaire n\u2019annihile pas la volon\u00adt\u00e9 ou la d\u00e9ci\u00adsion ; c\u2019est plus
quelque chose auquel on donne voix \u00e0 un moment don\u00adn\u00e9. Redon\u00adner voix \u00e0
l\u2019involontaire enri\u00adchit le volon\u00adtaire, lui donne relief, saveur,
pro\u00adfon\u00addeur et vice ver\u00adsa. Il reste qu\u2019il est extr\u00ea\u00adme\u00adment dif\u00adfi\u00adcile
de d\u00e9ci\u00adder (volon\u00adtai\u00adre\u00adment ?) de don\u00adner voix \u00e0 l\u2019involontaire : s\u2019il
y a une tech\u00adnique de fond, c\u2019est bien celle-l\u00e0.

5) R\u00f4les pen\u00addant l\u2019atelier<\/i>

Jok\u00e9\u00adri\u00adser, mettre les musiques et fil\u00admer sont des r\u00f4les exer\u00adc\u00e9s par
les dan\u00adseurs eux-m\u00eames. D\u00e9ter\u00admi\u00adner qui fait quoi tout au long de
l\u2019atelier nous semble impor\u00adtant.

Prendre des r\u00f4les dif\u00adf\u00e9\u00adrents \u00e0 dif\u00adf\u00e9\u00adrents ate\u00adliers per\u00admet d\u2019avoir
plu\u00adsieurs angles de vue. Nous avons remar\u00adqu\u00e9 que cela lib\u00e8re le
regard cri\u00adtique. Le chan\u00adge\u00adment de r\u00f4le n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre
sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique \u00e0 chaque ate\u00adlier.

6) Le pro\u00adbl\u00e8me de la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion<\/i>

Nous nous aper\u00adce\u00advons peu \u00e0 peu que pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser ne revient pas \u00e0
d\u00e9crire le pro\u00adbl\u00e8me en une phrase ou deux, comme nous nous y
exer\u00adcions pen\u00addant les ate\u00adliers, \u00e0 la suite des impro\u00advi\u00adsa\u00adtions. Ce
n\u2019est pas non plus avoir la r\u00e9ponse avant la ques\u00adtion, selon le
sch\u00e9\u00adma du pr\u00e9\u00adsup\u00adpo\u00ads\u00e9 id\u00e9o\u00adlo\u00adgique. En fait, nous fai\u00adsions de la \u00ab 
pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adto\u00adlo\u00adgie \u00bb : toute affir\u00adma\u00adtion am\u00e8ne une ques\u00adtion, donc il \u00ab 
faut \u00bb cher\u00adcher les ques\u00adtions, et en amont, trou\u00adver la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique.
Nous en arri\u00advions \u00e0 gom\u00admer la com\u00adplexi\u00adt\u00e9 en l\u2019arrangeant \u00e0 notre
go\u00fbt, et nous ver\u00adsions dans l\u2019illustration.

Cette fa\u00e7on de pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser nous obli\u00adgeait \u00e0 \u00ab reprendre \u00bb
l\u2019improvisation \u00e0 par\u00adtir de la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique, au lieu de b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adcier
de son che\u00admi\u00adne\u00adment et d\u2019ajuster nos mou\u00adve\u00adments \u00e0 notre res\u00adsen\u00adti.

La par\u00adtie danse du forum est bas\u00e9e sur la sen\u00adsa\u00adtion de l\u2019instant,
fruit de notre his\u00adtoire pas\u00ads\u00e9e, pr\u00e9\u00adsente et \u00e0 venir : il n\u2019y a ni
rai\u00adson ni n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 \u00e0 reve\u00adnir en arri\u00e8re dans le d\u00e9rou\u00adle\u00adment de la
danse forum. Chaque inter\u00adven\u00adtion, par\u00adl\u00e9e ou dan\u00ads\u00e9e, fait avan\u00adcer le
mat\u00e9\u00adriau (danse impro\u00advi\u00ads\u00e9e) \u00e0 par\u00adtir duquel nous pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsons.

A St Michel, nous avons com\u00admen\u00adc\u00e9, avec le public, \u00e0 tou\u00adcher du doigt
le pro\u00adces\u00adsus r\u00e9flexif de la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion, tel qu\u2019en parle Pau\u00adlo
Freire : \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment > r\u00e9ac\u00adtions indi\u00advi\u00adduelles > r\u00e9flexion coop\u00e9\u00adra\u00adtive
qui dis\u00adtan\u00adcie et r\u00e9\u00e9va\u00adlue les r\u00e9ac\u00adtions indi\u00advi\u00adduelles > action >
\u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment > etc.

R\u00e9fl\u00e9\u00adchir \u00e0 nos r\u00e9ac\u00adtions nous en apprend plus que si l\u2019on essayait
d\u2019analyser l\u2019\u00e9v\u00e9nement pre\u00admier. La rai\u00adson pour laquelle un tel fait
ceci ou cela, on ne la conna\u00eet pas. On sait pas de quoi est faite sa
vie, les \u00e9l\u00e9\u00adments d\u00e9ter\u00admi\u00adnants, et ce n\u2019est pas ce qui entre en
compte dans la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion. Par contre, r\u00e9fl\u00e9\u00adchir sur nos
r\u00e9ac\u00adtions \u00e0 un \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment apr\u00e8s l\u2019avoir situ\u00e9 et cir\u00adcons\u00adtan\u00adci\u00e9,
r\u00e9ac\u00adtions \u00e9mo\u00adtives, intel\u00adlec\u00adtuelles, cultu\u00adrelles etc., nous per\u00admet
d\u2019apprendre quelque chose sur nous-m\u00eames et notre envi\u00adron\u00adne\u00adment. Nous
nous exer\u00ad\u00e7ons ain\u00adsi \u00e0 d\u00e9ve\u00adlop\u00adper des outils et exper\u00adtises, et voir
com\u00adment arti\u00adcu\u00adler l\u2019action que nous allons mettre en \u0153uvre sur la
sc\u00e8ne comme dans la vie.

7) La danse forum comme acte poli\u00adtique<\/i>

Trois aspects sont appa\u00adrus :

- R\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adtion de la danse avec la poli\u00adtique et l\u2019inverse.

- R\u00e9ap\u00adpro\u00adpria\u00adtion et d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de nos exper\u00adtises.

- Mettre en jeu, en mou\u00adve\u00adment, le corps, pour \u00ab mettre du mou\u00adve\u00adment
dans la vie, notre vie \u00bb.

[Voir wiki : http:\/\/\u200bwiki\u200b.leti\u200b.lt\/\u200bp\u200bm\u200bw\u200bi\u200bk\u200bi\u200b.\u200bp\u200bh\u200bp\u200b?\u200bn\u200b=\u200bD\u200ba\u200bn\u200bs\u200be\u200bF\u200bo\u200br\u200bu\u200bm\u200b.\u200bD\u200ba\u200bn\u200bs\u200be\u200bF\u200bo\u200br\u200bu\u200bm\u200bE\u200bt\u200bP\u200bo\u200bl\u200bi\u200bt\u200bi\u200bque]

8) Regard cri\u00adtique et non jugeant : o\u00f9 situer le \u00ab n\u2019importe quoi \u00bb ?<\/i>

Pen\u00addant le bilan de la repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion \u00e0 St Michel, les ques\u00adtions du \u00ab 
n\u2019impoorte quoi \u00bb et de \u00ab l\u2019\u00e9valuation non-jugeante \u00bb ont \u00e9t\u00e9
abor\u00add\u00e9es sans trou\u00adver d\u2019entente. Nous y sommes reve\u00adnus pour essayer
d\u2019y voir plus clair.

A- Le n\u2019importe quoi, si tant est qu\u2019il soit une erreur, ne
pour\u00adrait-il avoir sa place ? N\u2019apprend-on pas de ses erreurs ?
Certes, et c\u2019est pour cela que le droit \u00e0 l\u2019erreur est inali\u00e9\u00adnable
pour nous. L\u2019erreur perd son c\u00f4t\u00e9 culpa\u00adbi\u00adli\u00adsa\u00adteur lorsqu\u2019elle est
rame\u00adn\u00e9e \u00e0 un outil d\u2019apprentissage.

Il y a une contra\u00addic\u00adtion inh\u00e9\u00adrente \u00e0 vou\u00adloir \u00ab \u00e9va\u00adluer sans juger \u00bb,
contra\u00addic\u00adtion qu\u2019il faut pour\u00adtant arri\u00adver \u00e0 r\u00e9soudre ou au moins
assu\u00admer, si nous vou\u00adlons pro\u00adgres\u00adser sur la bonne pente.

L\u2019exercice consiste \u00e0 \u00ab lais\u00adser une chance \u00bb \u00e0 toute expres\u00adsion, et
en m\u00eame temps ne pas consi\u00add\u00e9\u00adrer que \u00ab tout se vaut \u00bb. Cen\u00adsure et
manque de dis\u00adcer\u00adnem\u00adment sont ren\u00advoy\u00e9s dos \u00e0 dos.

Toute expres\u00adsion sc\u00e9\u00adnique a la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre per\u00adti\u00adnente,
bien\u00adve\u00adnue, f\u00e9con\u00adda\u00adtrice, cela d\u00e9pend en fait du contexte : assu\u00adm\u00e9e,
elle peut faire sa place.

B- Prendre posi\u00adtion face au n\u2019importe quoi nous a ouverts \u00e0 de
nom\u00adbreuses ques\u00adtions. Com\u00adment dis\u00adcer\u00adner ce qui est bon ou beau de ce
qui ne l\u2019est pas, ce qui est per\u00adti\u00adnent de ce qui ne fait pas sens ?
Au nom de quoi ?

a) Une pre\u00admi\u00e8re r\u00e9ponse consiste \u00e0 ne pas g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adser pour autrui ce
que l\u2019on sent ou res\u00adsent. Ce qui ne fait pas sens pour soi peut
faire sens pour l\u2019autre. Et le go\u00fbt change et \u00e9vo\u00adlue, la proxi\u00admi\u00adt\u00e9
ou la fami\u00adlia\u00adri\u00adt\u00e9 avec une \u0153uvre, avec son auteur ou ceux qui
l\u2019appr\u00e9cient, nous la rendent plus acces\u00adsible.

b) Une deuxi\u00e8me r\u00e9ponse qui nous est venue est que le \u00ab n\u2019importe
quoi \u00bb ne peut \u00eatre d\u00e9si\u00adgn\u00e9 comme tel que par rap\u00adport \u00e0 des cri\u00adt\u00e8res
\u00e9non\u00adc\u00e9s, et consen\u00adsuels si l\u2019on est au sein d\u2019un groupe.

- Nous avions \u00e0 St Michel \u00e9vo\u00adqu\u00e9, pour d\u00e9si\u00adgner le \u00ab n\u2019importe quoi \u00bb,
ce qui ne res\u00adpec\u00adtait pas soi, ou les autres. Le res\u00adpect serait donc
un cri\u00adt\u00e8re, m\u00eame si cette notion ne repr\u00e9\u00adsente pas tout \u00e0 fait la
m\u00eame chose pour cha\u00adcun. Lorsqu\u2019un sexe en \u00e9rec\u00adtion est mon\u00adtr\u00e9 sur
sc\u00e8ne, comme c\u2019est par\u00adfois le cas en danse contem\u00adpo\u00adraine, les uns
crient au n\u2019importe quoi, au manque de res\u00adpect, les autres y voient
du g\u00e9nie. L\u2019histoire de l\u2019art est faite de ces fric\u00adtions sommes
toutes b\u00e9n\u00e9\u00adfiques puisqu\u2019elles font \u00e9vo\u00adluer les esprits.

Par contre, cha\u00adcun peut savoir s\u2019il se manque de res\u00adpect ou que
quelqu\u2019un lui manque de res\u00adpect. Cela lui appar\u00adtient, c\u2019est son
jar\u00addin int\u00e9\u00adrieur.

- En danse forum, nous essayons de dan\u00adser selon nos sen\u00adsa\u00adtions, qui
se r\u00e9sument pour un dan\u00adseur aux sen\u00adsa\u00adtions du temps, de l\u2019espace et
du poids.

Mais faire de la sen\u00adsa\u00adtion un cri\u00adt\u00e8re pose \u00e0 nou\u00adveau pro\u00adbl\u00e8me. Le
risque est tou\u00adjours l\u00e0, et nous devons y exer\u00adcer notre vigi\u00adlance, de
ne pas faire du cri\u00adt\u00e8re de la sen\u00adsa\u00adtion, quand elle s\u2019applique aux
autres, une sorte de dic\u00adta\u00adture, pire qu\u2019un condi\u00adtion\u00adne\u00adment artis\u00adtique
\u00e9troit.

En effet, la neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 abso\u00adlue n\u2019existe pas : d\u00e8s qu\u2019une sen\u00adsa\u00adtion
devient per\u00adcep\u00adtible, elle est ins\u00adtan\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment influen\u00adc\u00e9e, inter\u00adpr\u00e9\u00adt\u00e9e
selon la m\u00e9moire et le v\u00e9cu.

Il nous faut aus\u00adsi dis\u00adtin\u00adguer la \u00ab sen\u00adsa\u00adtion \u00bb du \u00ab res\u00adsen\u00adti \u00bb. Je
peux sen\u00adtir mon poids, mes appuis, les uti\u00adli\u00adser pour bou\u00adger, ou je
peux res\u00adsen\u00adtir mon poids, trop lourd ou trop l\u00e9ger \u00e0 mon go\u00fbt, avec
l\u2019impression de me trai\u00adner ou de ne pas tou\u00adcher terre. Je peux
sen\u00adtir que ce dan\u00adseur est pos\u00e9 sur ses appuis, ou res\u00adsen\u00adtir qu\u2019il est
vani\u00adteux.

C- Mais alors, est-ce \u00e0 dire que cha\u00adcun se d\u00e9brouille avec sa
per\u00adcep\u00adtion sen\u00adso\u00adrielle et ses \u00e9mo\u00adtions, iso\u00adl\u00e9 dans sa sub\u00adjec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9
sans que l\u2019on puisse attri\u00adbuer quelque qua\u00adli\u00adt\u00e9 consen\u00adsuelle que ce
soit \u00e0 une \u0153uvre ? S\u2019il en \u00e9tait ain\u00adsi, tout serait au m\u00eame niveau
et nous lais\u00adse\u00adrait tous indif\u00adf\u00e9\u00adrents.

Nous avons tous exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9 ou \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins de \u00ab moments de gr\u00e2ce \u00bb, o\u00f9
le geste semble \u00ab se faire tout seul \u00bb, en par\u00adfaite ad\u00e9\u00adqua\u00adtion entre
l\u2019individu et son envi\u00adron\u00adne\u00adment. La danse aus\u00adsi a ses moments de
gr\u00e2ce, quels que soient le style et l\u2019\u00e9poque. Qu\u2019est-ce donc qui
agit et qui fait que le public est tou\u00adch\u00e9, arr\u00eate de res\u00adpi\u00adrer ? La
ques\u00adtion reste ouverte.

Bien s\u00fbr, entre ces moments rares et pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9s et les moments
d\u2019ennui, il y a toute une palette de qua\u00adli\u00adt\u00e9s dif\u00adf\u00e9\u00adrentes, qui nous
touche, \u00e0 des endroits dif\u00adf\u00e9\u00adrents de nous-m\u00eames. Et ces moments,
infi\u00adnie\u00adment plus nom\u00adbreux que les ins\u00adtants de gr\u00e2ce, sont le mat\u00e9\u00adriau
de la vie de l\u2019\u0153uvre, sur lequel l\u2019\u00eatre et l\u2019artiste se construisent.
Ils ont leur beau\u00adt\u00e9 propre, et sans eux, nulle \u0153uvre ne peut prendre
forme.

Bien s\u00fbr \u00e9ga\u00adle\u00adment, tel spec\u00adta\u00adteur va \u00eatre tou\u00adch\u00e9 quand le reste de
l\u2019audience s\u2019ennuie, tel autre va b\u00e2iller alors que les autres \u00ab 
s\u2019accrochent \u00bb \u00e0 leur fau\u00adteuil.

Pro\u00adba\u00adble\u00adment le condi\u00adtion\u00adne\u00adment est-il omni\u00adpr\u00e9\u00adsent, et m\u00eame
indis\u00adpen\u00adsable \u00e0 la for\u00adma\u00adtion du \u00ab go\u00fbt \u00bb comme de cha\u00adcun des cinq
sens \u2013 six avec le sens du mou\u00adve\u00adment. Que ce soit phy\u00adsi\u00adque\u00adment ou
men\u00adta\u00adle\u00adment, les sens sont condi\u00adtion\u00adn\u00e9s d\u00e8s le ventre de la m\u00e8re.
Chaque indi\u00advi\u00addu par\u00adti\u00adcipe \u00e0 ce condi\u00adtion\u00adne\u00adment mul\u00adti\u00adforme, le fait
sien ou le rejette. Mais chaque indi\u00advi\u00addu a aus\u00adsi son ori\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9
propre, et c\u2019est de la fric\u00adtion de ces diverses ori\u00adgi\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s,
indi\u00advi\u00adduelles ou de groupe, que na\u00eet les richesses cultu\u00adrelles
res\u00adpec\u00adtives.

Entre culture et sen\u00adsa\u00adtion, l\u2019espace n\u2019est pas si grand qu\u2019elles ne
puissent \u00eatre reli\u00e9s par une pas\u00adse\u00adrelle : l\u2019art de vivre.

9) Les emprunts au th\u00e9\u00e2tre forum<\/i>

Nous nous ins\u00adpi\u00adrons du th\u00e9\u00e2tre forum puisque c\u2019est de cet outil que
nous sommes par\u00adtis.
Imi\u00adter le th\u00e9\u00e2tre forum revien\u00addrait \u00e0 le pla\u00adgier. Aus\u00adsi est-il
impor\u00adtant pour nous de citer les emprunts : cela nous per\u00admet de rendre
au t\u00e9\u00e2tre forum ce qui lui appar\u00adtient.

La struc\u00adture de base de la danse forum est assez simi\u00adlaire \u00e0 celle du
th\u00e9\u00e2tre forum : un joker fait le lien entre sc\u00e8ne, dan\u00adseurs et public ;
le th\u00e8me et prin\u00adcipe de pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion servent de sup\u00adport
d\u2019\u00e9change ; le bilan est fait par tous les par\u00adti\u00adci\u00adpants. Tout cela
repr\u00e9\u00adsente des carac\u00adt\u00e8res com\u00admuns.

Mais d\u00e8s le d\u00e9but, la danse forum a eu ses sp\u00e9\u00adci\u00adfi\u00adci\u00adt\u00e9s que nous
d\u00e9cou\u00advrons peu \u00e0 peu en l\u2019\u00e9laborant. Ain\u00adsi, cer\u00adtains emprunts au
th\u00e9\u00e2tre forum se sont r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9s assez vite inadap\u00adt\u00e9s tels quels, il
nous faut les modi\u00adfier et ils \u00e9vo\u00adlue\u00adront pro\u00adba\u00adble\u00adment tou\u00adjours.

- Elsa nous fait remar\u00adquer que, aupa\u00adra\u00advant, nous uti\u00adli\u00adsions
l\u2019opposition \u00ab pro\u00adta\u00adgo\u00adniste \/antagoniste \u00bb et que nous l\u2019avons
aban\u00addon\u00adn\u00e9e. Cela s\u2019est pas\u00ads\u00e9 sans que nous en ayons vrai\u00adment
conscience.

- Un autre exemple est celui de ne lais\u00adser entrer sur sc\u00e8ne qu\u2019une
seule per\u00adsonne \u00e0 la fois. Il nous a fal\u00adlu plus d\u2019un an pour nous
aper\u00adce\u00advoir que la danse n\u2019est pas (un lan\u00adgage) lin\u00e9aire : elle
demande \u00e0 \u00eatre inves\u00adtie sur plu\u00adsieurs dimen\u00adsions, spa\u00adtiales comme
tem\u00adpo\u00adrelles.

- C\u2019est d\u2019ailleurs pour cela que la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique aus\u00adsi ne peut
s\u2019accommoder d\u2019un d\u00e9rou\u00adle\u00adment lin\u00e9aire, auquel nous essayions en vain
de nous r\u00e9f\u00e9\u00adrer.
Le retour aux sen\u00adsa\u00adtions et \u00e0 la \u00ab neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e9mo\u00adtive \u00bb des trois
dimen\u00adsions du mou\u00adve\u00adment (temps, espace et poids\/\u00e9nergie) rend sa
libert\u00e9\/versatilit\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation au spec\u00adta\u00addan\u00adseur qui est ame\u00adn\u00e9 \u00e0
recr\u00e9er, par ses propres \u00e9mo\u00adtions, l\u2019\u0153uvre \u00e0 sa fa\u00e7on. La
pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique en est d\u2019autant plus riche et vari\u00e9e, \u00e9vo\u00adlu\u00adtive.

- Com\u00adment assu\u00adrer la \u00ab lisi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 \u00bb de la danse sans en faire un \u00ab 
dis\u00adcours \u00bb est aus\u00adsi une n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 qui am\u00e8ne des contraintes autres
qu\u2019en th\u00e9\u00e2tre forum, dont le m\u00e9dium pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9 est la parole.

- Augus\u00adto Boal insiste sur la sim\u00adpli\u00adci\u00adt\u00e9 et la clar\u00adt\u00e9 de la mise en
sc\u00e8ne de d\u00e9part, quitte \u00e0 uti\u00adli\u00adser des st\u00e9\u00adr\u00e9o\u00adtypes. La sub\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 et
la com\u00adplexi\u00adt\u00e9 sont intro\u00adduits par les spect\u2019acteurs.

En danse forum, nous nous ren\u00addons compte que les st\u00e9\u00adr\u00e9o\u00adtypes ne
per\u00admettent pas a prio\u00adri une danse selon \u00ab l\u2019instant d\u00e9ci\u00adsif \u00bb, en
accord avec les sen\u00adsa\u00adtions. Mais ce n\u2019est pas auto\u00adma\u00adtique non plus.
Les st\u00e9\u00adr\u00e9o\u00adtypes, comme d\u2019ailleurs l\u2019illustration ou la redon\u00addance,
peuvent avoir leur place ponc\u00adtuel\u00adle\u00adment, et par\u00adti\u00adci\u00adper \u00e0 la magie de
l\u2019instant, pour\u00advu qu\u2019ils soient conscien\u00adti\u00ads\u00e9s et assu\u00adm\u00e9s comme tels.

10) Trans\u00admis\u00adsion et repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 de la danse forum<\/i>

Ces ques\u00adtions sont deve\u00adnues in\u00e9vi\u00adtables et nous avons com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 les
consi\u00add\u00e9\u00adrer. Nous sen\u00adtons bien leur impor\u00adtance, et en quoi elles
peuvent infl\u00e9\u00adchir la danse forum dans le sens que nous sou\u00adhai\u00adtons
consen\u00adsuel\u00adle\u00adment ou a contra\u00adrio.

Seul un petit groupe a r\u00e9fl\u00e9\u00adchi \u00e0 haute voix. Voi\u00adci donc les
pr\u00e9\u00admisses d\u2019une r\u00e9flexion qui deman\u00adde\u00adra \u00e0 \u00eatre par\u00adta\u00adg\u00e9e, rec\u00adti\u00adfi\u00e9e au
besoin, et d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9e par tous les par\u00adti\u00adci\u00adpants r\u00e9gu\u00adliers qui se
sentent concer\u00adn\u00e9s par le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment de la danse forum.

Trois cas de figure :

a- Les ate\u00adliers r\u00e9gu\u00adliers :

Ils sont ouverts \u00e0 tous et gra\u00adtuits (si ce n\u2019est pour rem\u00adbour\u00adser l\u2019assurance).

L\u2019\u00e9bauche d\u2019une pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion fait sur\u00adface : que le der\u00adnier same\u00addi de
chaque mois soit l\u2019occasion d\u2019une repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion ouverte au public
(connais\u00adsances et amis), ce qui per\u00admet\u00adtrait aux per\u00adsonnes int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9es
de se fami\u00adlia\u00adri\u00adser avec la danse forum c\u00f4t\u00e9 public, avant de
par\u00adti\u00adci\u00adper aux ate\u00adliers. La pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion des dan\u00adseurs com\u00admen\u00adce\u00adrait \u00e0
18H, le public entre\u00adrait \u00e0 20H et le forum pren\u00addrait place jusqu\u2019\u00e0
23H au plus tard, vision\u00adnage de la video et bilan inclus (\u00e0 confir\u00admer
aupr\u00e8s de la mai\u00adrie de Venelles).

b- Les ate\u00adliers ponc\u00adtuels

La demande nous est d\u00e9j\u00e0 faite d\u2019envisager de trans\u00admettre la danse
forum lors de WE, pour le d\u00e9mar\u00adrage d\u2019un futur groupe par exemple, ou
dans le sein d\u2019une asso\u00adcia\u00adtion d\u2019artistes int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s par notre
pra\u00adtique.

Nous pour\u00adrions pla\u00adni\u00adfier que les dan\u00adseurs de Lam\u00adbesc qui le
sou\u00adhaitent se d\u00e9placent ain\u00adsi ponc\u00adtuel\u00adle\u00adment, pour ani\u00admer un ate\u00adlier
sur un ou deux jours, avec les per\u00adsonnes qui nous invitent en leur
lieu.

Une r\u00e9mu\u00adn\u00e9\u00adra\u00adtion a \u00e9t\u00e9 envi\u00adsa\u00adg\u00e9e, bien s\u00fbr elle arran\u00adge\u00adrait pas mal
d\u2019entre nous ; mais la gra\u00adtui\u00adt\u00e9 (frais de d\u00e9pla\u00adce\u00adment et
d\u2019h\u00e9bergement rem\u00adbour\u00ads\u00e9s) nous semble impor\u00adtante si l\u2019on ne veut pas
entrer dans un sys\u00adt\u00e8me (habi\u00adtuel) qui nous manie\u00adrait \u00e0 sa fa\u00e7on et in
fine contre notre gr\u00e9. Nous sen\u00adtons clai\u00adre\u00adment qu\u2019ils nous faut
mettre en place une forme de trans\u00admis\u00adsion adap\u00adt\u00e9e \u00e0 celle de la danse
forum.

c- Les nou\u00adveaux ate\u00adliers

Le besoin d\u2019ouvrir d\u2019autres ate\u00adliers de danse forum com\u00admence \u00e0 se
faire sen\u00adtir : tel dan\u00adseur habite loin, conna\u00eet des amis sur place
qui vou\u00addraient d\u00e9cou\u00advrir cette pra\u00adtique, il est nor\u00admal qu\u2019un groupe
se forme.

Il nous para\u00eet tout \u00e0 fait pos\u00adsible et sou\u00adhai\u00adtable que d\u2019autres
ate\u00adliers voient le jour.

Andr\u00e9ine a pro\u00adpo\u00ads\u00e9 une fa\u00e7on de les dis\u00adtin\u00adguer dans leur carac\u00adt\u00e8re et
sp\u00e9\u00adci\u00adfi\u00adci\u00adt\u00e9 : por\u00adter le nom de la ville ou du vil\u00adlage o\u00f9 ils ont lieu,
comme nous le fai\u00adsons pour les ate\u00adliers danse forum de Lam\u00adbesc. La
situa\u00adtion g\u00e9o\u00adgra\u00adphique, pre\u00admi\u00e8re des condi\u00adtions de par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion,
serait ain\u00adsi indi\u00adqu\u00e9e de suite. Le nom d\u2019un lieu offre une cer\u00adtaine
neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9 pour pr\u00e9\u00adsen\u00adter un groupe, en met\u00adtant l\u2019accent sur la vie
du lieu plu\u00adt\u00f4t que sur un sym\u00adbole per\u00adson\u00adnel. Une autre pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion a
\u00e9t\u00e9 faite que chaque groupe de danse forum choi\u00adsisse jus\u00adte\u00adment un nom
sym\u00adbo\u00adlique pre\u00adpr\u00e9\u00adsen\u00adtant ce qui lui tient \u00e0 c\u0153ur.

Nous avons \u00e9vo\u00adqu\u00e9 la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019une \u00ab charte a mini\u00adma \u00bb de la
danse forum, o\u00f9 chaque \u00ab cata\u00adly\u00adseur \u00bb s\u2019engagerait \u00e0 pr\u00e9\u00adser\u00adver :

- l\u2019espace qu\u2019il met \u00e0 dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion

- la liber\u00adt\u00e9 de par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion et d\u2019implication de cha\u00adcun

- le res\u00adpect incon\u00addi\u00adtion\u00adnel des autres et de soi

- et la gra\u00adtui\u00adt\u00e9, nobos\u00adtant les frais incon\u00adtour\u00adnables comme
l\u2019assurance et\/ou la loca\u00adtion du lieu si elle est n\u00e9ces\u00adsaire.

Inter\u00adnet, via la liste danse forum et\/ou le blog
http:\/\/danse-forum.over-blog.com\/,>http:\/\/danse-forum.over-blog.com\/, [pour\u00adrait ser\u00advir de lien entre les
dif\u00adf\u00e9\u00adrents groupes, avec des rap\u00adports d\u2019ateliers que nous
par\u00adta\u00adge\u00adrions pour nous tenir au cou\u00adrant mutuel\u00adle\u00adment de nos
trou\u00advailles, dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s et avan\u00adc\u00e9es. Ain\u00adsi la danse forum
aura-t-elle peut-\u00eatre une chance de se d\u00e9ve\u00adlop\u00adper dans \u2026 \u00ab l\u2019harmonie \u00bb.

Dans les trois cas d\u2019ateliers, r\u00e9gu\u00adliers, ponc\u00adtuels ou nou\u00adveaux, la
danse forum ne se pr\u00e9\u00adsente pas comme un col\u00adlec\u00adtif, mais plu\u00adt\u00f4t comme
un \u00ab groupe de recherche-action coop\u00e9\u00adra\u00adtive \u00bb, terme emprun\u00adt\u00e9 \u00e0 Guy
Poi\u00adte\u00advin* (ins\u00adpi\u00adr\u00e9 de Pau\u00adlo Freire), et auquel nous sommes arri\u00adv\u00e9s
apr\u00e8s avoir ana\u00adly\u00ads\u00e9 en quoi la danse forum est un acte poli\u00adtique.

Signa\u00adture :
Le groupe de (recherche-action coop\u00e9\u00adra\u00adtive en) danse forum de Lam\u00adbesc
R\u00e9dac\u00adtion : Andr\u00e9ine Bel<\/p>

Article cr\u00e9\u00e9 le 16\/02\/2020<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dan\u00adse\u00adFo\u00adrum\u2192 aPro\u00adpos\u00adDe\u00adLa\u00adDan\u00adse\u00adFo\u00adrum !! Brains\u00adtor\u00adming II \u2013 15 octobre 2007 Ce brains\u00adtor\u00adming II est le fruit de trois ren\u00adcontres en petits\u00adgroupes au sein de la danse forum, le 8\/7\/07, le 6\/8\/07 et le18\/9\/07. Notre sup\u00adport de r\u00e9flexion a \u00e9t\u00e9 la repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion publi\u00adque\u00addu 7\/7\/07 \u00e0 St Michel l\u2019Observatoire, qui est venue confir\u00admer ouinfir\u00admer nos avan\u00adc\u00e9es concep\u00adtuelles de l\u2019ann\u00e9e. 1) Repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion publique Repr\u00e9\u00adsen\u00adter publi\u00adque\u00adment notre \u00ab tra\u00advail de labo\u00adra\u00adtoire \u00bb nous posaitpro\u00adbl\u00e8me. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent, nous nous arran\u00adgions, mal\u00adgr\u00e9 nous et\/oupar com\u00admo\u00addi\u00adt\u00e9, pour incor\u00adpo\u00adrer le public \u00e0 l\u2019atelier. Le [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[218],"class_list":["post-71","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-a_propos_de_la_df","tag-df_a_propos"],"yoast_head":"\nBrainstorming B - Le TILT<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-brainstormingb\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Brainstorming B - Le TILT\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dan\u00adse\u00adFo\u00adrum\u2192 aPro\u00adpos\u00adDe\u00adLa\u00adDan\u00adse\u00adFo\u00adrum !! Brains\u00adtor\u00adming II \u2013 15 octobre 2007 Ce brains\u00adtor\u00adming II est le fruit de trois ren\u00adcontres en petitsgroupes au sein de la danse forum, le 8\/7\/07, le 6\/8\/07 et le18\/9\/07. Notre sup\u00adport de r\u00e9flexion a \u00e9t\u00e9 la repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion publiquedu 7\/7\/07 \u00e0 St Michel l\u2019Observatoire, qui est venue confir\u00admer ouinfir\u00admer nos avan\u00adc\u00e9es concep\u00adtuelles de l\u2019ann\u00e9e. 1) Repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion publique Repr\u00e9\u00adsen\u00adter publi\u00adque\u00adment notre \u00ab tra\u00advail de labo\u00adra\u00adtoire \u00bb nous posaitpro\u00adbl\u00e8me. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent, nous nous arran\u00adgions, mal\u00adgr\u00e9 nous et\/oupar com\u00admo\u00addi\u00adt\u00e9, pour incor\u00adpo\u00adrer le public \u00e0 l\u2019atelier. 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