{"id":43,"date":"2020-02-16T10:55:38","date_gmt":"2020-02-16T09:55:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/?p=43"},"modified":"2020-06-10T13:36:32","modified_gmt":"2020-06-10T11:36:32","slug":"danseforum-festivalrentreenouvelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-festivalrentreenouvelles\/","title":{"rendered":"Festival de Rentr\u00e9e Nouvelles"},"content":{"rendered":"\n

Danse forum<\/a>
\u2192 Che\u00admi\u00adne\u00adment de la danse forum<\/a>

!!Danse forum et Ren\u00adtr\u00e9e Nou\u00advelles, 20\u200a\u2013\u200a23 ao\u00fbt 2010, For\u00adcal\u00adquier



Pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion (refor\u00admu\u00adl\u00e9e), rap\u00adports d\u2019atelier et r\u00e9flexions sur la danse forum, \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019atelier du 20 au 23 ao\u00fbt 2010 \u00e0 For\u00adcal\u00adquier, lors de la 3e<\/sup> \u00e9di\u00adtion du Fes\u00adti\u00adval de Ren\u00adtr\u00e9e Nou\u00advelles.<\/i><\/b>

La danse forum est un outil<\/b> qui sert \u00e0 r\u00e9fl\u00e9\u00adchir ensemble, coop\u00e9\u00adra\u00adti\u00adve\u00adment, aux pro\u00adbl\u00e8mes que nous nous posons \u00e0 tra\u00advers le m\u00e9dium de la danse, sous-ten\u00addu par d\u2019autres formes artis\u00adtiques : po\u00e9\u00adsie, pein\u00adture, cal\u00adli\u00adgra\u00adphie etc.

Cet outil nous sert \u00e0 pen\u00adser la danse en tout pre\u00admier lieu. O\u00f9 se situe la danse, com\u00adment cr\u00e9er un espace o\u00f9 elle puisse \u00e9clore en toute liber\u00adt\u00e9, inven\u00adter et cr\u00e9er, avec la rigueur propre \u00e0 cha\u00adcun ?

Comme les autres arts, la danse oscille entre figu\u00adra\u00adtif et abs\u00adtrac\u00adtion. Mais une troi\u00adsi\u00e8me voie, celle de la sen\u00adsa\u00adtion, a \u00e9t\u00e9 ouverte par Paul C\u00e9zanne puis Fran\u00adcis Bacon en pein\u00adture, Robert Bres\u00adson pour l\u2019\u0153uvre cin\u00e9\u00adma\u00adto\u00adgra\u00adphique, Hen\u00adri Car\u00adtier-Bres\u00adson pour la pho\u00adto\u00adgra\u00adphie (\u00ab l\u2019instant d\u00e9ci\u00adsif \u00bb), Anto\u00adnin Artaud pour l\u2019\u0153uvre lit\u00adt\u00e9\u00adraire et la danse But\u00f4 (\u00ab le Corps sans organes \u00bb)\u2026

La danse contem\u00adpo\u00adraine a \u00e9t\u00e9 la pre\u00admi\u00e8re danse \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 la sen\u00adsa\u00adtion, mais le che\u00admin est encore long pour d\u00e9nom\u00admer, concep\u00adtua\u00adli\u00adser et sur\u00adtout dan\u00adser selon les sen\u00adsa\u00adtions. Il nous faut apprendre com\u00adment dan\u00adser \u00e0 l\u2019interface de soi et du monde, entre pas\u00ads\u00e9 et futur, conscient et incons\u00adcient, volon\u00adtaire et invo\u00adlon\u00adtaire. L\u2019avantage, c\u2019est que les sen\u00adsa\u00adtions peuvent \u00eatre par\u00adta\u00adg\u00e9es, ou r\u00e9son\u00adner d\u2019une per\u00adsonne \u00e0 l\u2019autre, le regard s\u2019\u00e9duque par le tru\u00adche\u00adment du lan\u00adgage.

Avec les sens vient le lan\u00adgage, qui nour\u00adrit les sens.<\/b> Et la sen\u00adsa\u00adtion va deve\u00adnir une pr\u00e9\u00adno\u00adtion<\/b> mul\u00adti\u00adforme, appe\u00adlant \u00e9mo\u00adtion, image, arch\u00e9\u00adtype, sym\u00adbole\u2026 La danse devient po\u00e9\u00adsie visuelle.

Les \u00e9cri\u00advains le savent bien, qui ont ense\u00admen\u00adc\u00e9 la danse forum du jour nou\u00adveau des \u00ab Nou\u00advelles de la nou\u00advelle<\/b> \u00bb (Fran\u00ad\u00e7ois Bou\u00adchar\u00addeau, HB Edi\u00adtions, 2000) :

\u2014 \u00ab un seul effet, forme courte, action simple \u00bb, cela ne nous \u00e9tait jamais arri\u00adv\u00e9, ou si peu.

\u2014 \u00ab pas d\u2019effets sp\u00e9\u00adciaux \u00bb, nous \u00e9tions d\u2019accord d\u2019embl\u00e9e ; \u00ab rien de super\u00adflu, \u00e9co\u00adno\u00admie nar\u00adra\u00adtive \u00bb aus\u00adsi.

\u2014 \u00ab col\u00adli\u00adsions, ren\u00adcontres impromp\u00adtues, non-sens, rup\u00adtures \u00bb, ils se sont pro\u00adduits \u00e0 la repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion publique du 23 ao\u00fbt 2010.

\u2014 \u00ab tra\u00advail avec le temps du monde r\u00e9el \u00bb, c\u2019est bien de cela qu\u2019il s\u2019agit avec les sen\u00adsa\u00adtions, et m\u00eame \u00ab fic\u00adtion bri\u00adco\u00adl\u00e9e avec du r\u00e9el \u00bb, si l\u2019on est d\u2019accord avec le fait que c\u2019est le spec\u00adta\u00adteur qui \u00e9la\u00adbore la fic\u00adtion in fine.

Le regard de l\u2019\u00e9crivain\u2011e comme lutin mali\u00adcieux qui souffle aux choses leur d\u00e9bor\u00adde\u00adment, hors du cadre, \u00e0 leur insu, ce regard-l\u00e0 n\u2019est jamais juge s\u00e9v\u00e8re, il sait cueillir dans le moindre fr\u00f4\u00adle\u00adment les ten\u00adta\u00adtives, les bal\u00adbu\u00adtie\u00adments.

Faire forum, avoir une opi\u00adnion et la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser, croi\u00adser les angles de vue et rendre \u00e0 ce qui est ain\u00adsi \u00ab r\u00e9fl\u00e9\u00adchi \u00bb sa com\u00adplexi\u00adt\u00e9, sa richesse, son \u00ab aes\u00adth\u00e9\u00adtique \u00bb, nous nous y sommes exer\u00adc\u00e9s.

Les th\u00e8mes choi\u00adsis \u00e9taient riches et nom\u00adbreux :

\u2014 La nou\u00advelle, mise \u00e0 l\u2019honneur, \u00e9tait le th\u00e8me ras\u00adsem\u00adbleur.

\u2014 Le th\u00e8me r\u00e9flexif a tout fomen\u00adt\u00e9 depuis plu\u00adsieurs mois : \u00ab \u00c9cri\u00adtures du corps, corps de l\u2019\u00e9criture \u00bb. Nous le gar\u00addions en fili\u00adgrane, tou\u00adjours pr\u00e9\u00adsent mais en toute incons\u00adcience, il nous a gui\u00add\u00e9 comme le filet d\u2019eau sou\u00adter\u00adrain guide le sour\u00adcier.

\u2014 Le th\u00e8me imm\u00e9\u00addiat, sen\u00adsi\u00adtif, issu du barat\u00adtage des sen\u00adsa\u00adtions et de leurs muscles. Nous en tirions une mise en situa\u00adtion, pour rejoindre la nou\u00advelle<\/b> et faire la boucle.

C\u2019est du frot\u00adte\u00adment de ces trois th\u00e8mes que sont n\u00e9es les trois danses forums, une chaque jour.

Le pre\u00admier jour, le th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif fut \u00ab le corps et le point d\u2019appui \u00bb.<\/b>

Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 onze puis des mil\u00adliers, le point d\u2019appui est deve\u00adnu \u00e9tai qu\u2019on l\u00e2che avec bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment, comme une chute \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de soi, un point de balance, une carya\u00adtide, ou alors un contre\u00adpoids ; le corps s\u2019est \u00e9crit en trans\u00adla\u00adtion, vibra\u00adtion, rota\u00adtion h\u00e9li\u00adco\u00ef\u00addale, puis ondu\u00adla\u00adtions et ara\u00adbesques.

L\u2019appui fut une feuille blanche et le mou\u00adve\u00adment vint en \u00e9cho.

L\u2019appui fut reli\u00adgieux, ins\u00adcrit \u00e0 deux genoux contrits au sol et n\u00e9an\u00admoins avan\u00ad\u00e7ant vers leur but, les deux mains en vis-\u00e0-vis, ou alors mains jointes et pieds joints : \u00ab \u00c9par\u00adgnez la mouche qui prie \u00bb, disait le grand Issa.

L\u2019appui solide vint les deux mains sur les hanches pour dan\u00adser les danses d\u2019antan.


Appui comme r\u00e9p\u00e9\u00adti\u00adtion.

La fen\u00eatre comme appui don\u00adnant sur le dehors ou sur le dedans.

Appuis invi\u00adsibles et pour\u00adtant s\u00fbrs, points d\u2019attache accep\u00adt\u00e9s ou subis, sup\u00adports \u00e0 tes\u00adter, en autant de say\u00adn\u00e8tes dan\u00ads\u00e9es puis com\u00admen\u00adt\u00e9es, \u00e0 leur tour pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00ads\u00e9es.

Et cette phrase, comme un clin d\u2019\u0153il \u00e0 Anto\u00adnin Artaud (voir plus bas) :

\u00ab C\u2019est de la danse \u00e0 l\u2019envers\u2026 comme si ce n\u2019\u00e9tait pas de la danse. \u00bb

Le deuxi\u00e8me jour, ce fut \u00ab le corps et le conte\u00adnant \u00bb.<\/b>

Tout avait com\u00admen\u00adc\u00e9 avec cette his\u00adtoire d\u2019\u00e9paisseur de mem\u00adbrane dure, pas s\u00fbr qu\u2019il s\u2019agisse de la peau, qui s\u2019assouplissait en sou\u00adle\u00advant les \u00e9paules et rap\u00adpro\u00adchant les omo\u00adplates. Puis une effer\u00adves\u00adcence a pris quelques-uns d\u2019entre nous, rem\u00e8de ou cause d\u2019enfermement, jeu \u00e0 ten\u00adsions de toutes les fa\u00e7ons, ligne \u00e0 haute ten\u00adsion, sou\u00adbre\u00adsauts, trem\u00adble\u00adments.

J\u2019y vais, j\u2019y vais pas : le conte\u00adnant sc\u00e9\u00adnique fut fra\u00adgi\u00adli\u00adsant pour cer\u00adtains, inci\u00adtant pour d\u2019autres.

Avec la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion, le conte\u00adnant est deve\u00adnu enfer\u00adme\u00adment r\u00e9p\u00e9\u00adti\u00adtif pour le corps, mou\u00adve\u00adment st\u00e9\u00adrile, lieu de toutes les guerres, ou cocon moel\u00adleux et ti\u00e8de, sur\u00adtout moel\u00adleux, chry\u00adsa\u00adlide \u00e0 \u00e9mo\u00adtions, struc\u00adture bien\u00adfai\u00adsante, ou encore mem\u00adbrane cel\u00adlu\u00adlaire per\u00admet\u00adtant les \u00e9changes entre int\u00e9\u00adrieur et ext\u00e9\u00adrieur, objet d\u2019exploration des limites.

Le troi\u00adsi\u00e8me jour, celui o\u00f9 le public \u00e9tait invi\u00adt\u00e9, nous avons foru\u00admi\u00ads\u00e9 \u00ab l\u2019ajustement \u00bb.<\/b>

Cela \u00e9tait par\u00adti de mou\u00adve\u00adments fur\u00adtifs dans les m\u00e2choires, une lour\u00addeur de la nuque qui entra\u00ee\u00adnait des mou\u00adve\u00adments lat\u00e9\u00adraux de la t\u00eate, la dis\u00adlo\u00adca\u00adtion entre phy\u00adsique et men\u00adtal, puis une sen\u00adsa\u00adtion de repos et de r\u00e9uni\u00adfi\u00adca\u00adtion en posi\u00adtion f\u0153tale, de bat\u00adte\u00adments de main gauche qui peu \u00e0 peu r\u00e9ajustent le corps en entier et le sou\u00adla\u00adge\u00adment que cela pro\u00adcure, des bat\u00adte\u00adments du c\u0153ur et de la t\u00eate, bref il a \u00e9t\u00e9 ques\u00adtion de l\u2019ajustement de l\u2019ensemble \u00e0 une par\u00adtie, de la par\u00adtie \u00e0 l\u2019ensemble nous a\u2011t-il sem\u00adbl\u00e9. Puis la rup\u00adture, un nou\u00advel ajus\u00adte\u00adment, l\u2019impr\u00e9visibilit\u00e9 de l\u2019ajustement. Et le contexte dans tout \u00e7a ? Je m\u2019ajuste \u00e0 quoi ?

La danse fut juste au bon endroit, car l\u2019espace sur sc\u00e8ne fut cr\u00e9\u00e9 d\u00e8s les pre\u00admiers ins\u00adtants, pour ne plus \u00eatre l\u00e2ch\u00e9, m\u00eame s\u2019il se modi\u00adfiait all\u00e8\u00adgre\u00adment. Ajus\u00adte\u00adment \u00e0 la musique, \u00e0 la dis\u00adtance, \u00e0 la dur\u00e9e.

Ajus\u00adte\u00adment pour adap\u00adter, r\u00e9pa\u00adrer l\u2019h\u00e9morragie que peut pro\u00advo\u00adquer le d\u00e9part d\u2019un \u00eatre de l\u2019espace com\u00admun.

Ajus\u00adte\u00adment \u00e0 la len\u00adteur per\u00adti\u00adnente, mais la len\u00adteur insup\u00adpor\u00adtable, qu\u2019en faire ?

Les pin\u00adceaux dan\u00ads\u00e8rent sur la \u00ab feuille blanche, feuille appui \u00bb. Ils for\u00adm\u00e8rent des cercles de ful\u00adgu\u00adrance, tant les cou\u00adleurs \u00e9taient vives dans leur mou\u00adve\u00adment.

\u00ab Un ajus\u00adte\u00adment interne au tra\u00advail pic\u00adtu\u00adral cal\u00adli\u00adgra\u00adphique (au sens o\u00f9 Ale\u00adchins\u00adky est un cal\u00adli\u00adgraphe autant qu\u2019un peintre) eut lieu \u00e0 tra\u00advers une mul\u00adti\u00adtude de signes \u00e9pars venus de plu\u00adsieurs mains, mul\u00adti\u00adtude struc\u00adtu\u00adr\u00e9e magi\u00adque\u00adment \u00e0 la fin par les trois cercles. \u00bb<\/b> Chris\u00adtiane Mile\u00adkitch, cal\u00adli\u00adgraphe.

Les extraits (de textes) d\u2019Eva Almas\u00adsy, S\u00e9bas\u00adtien Klotz, Marc Le Piouff, la page blanche d\u2019Alain Robbe-Grillet, les lignes de Gene\u00advi\u00e8ve Vincent, Ste\u00adphen Zweig, choi\u00adsis au hasard puis lus (ou com\u00adpo\u00ads\u00e9s puis lus, voir plus bas) sur le fil de la danse, avaient tout cal\u00adcu\u00adl\u00e9 : le rythme, le poids et l\u2019espace, pour s\u2019ajuster \u00e0 la danse qui se pas\u00adsait.

En fin de compte le bilan a gar\u00add\u00e9 ouverte la ques\u00adtion de l\u2019ajustement.<\/b>

Car l\u2019ajustement ne peut \u00eatre d\u00e9fi\u00adni\u00adtif, ce n\u2019est pas un \u00e9tat, mais un che\u00admi\u00adne\u00adment. Est-ce un leurre ? La musique frappe le tym\u00adpan de l\u2019oreille, et le corps se r\u00e9ajuste gr\u00e2ce \u00e0 son centre de l\u2019\u00e9quilibre, situ\u00e9 \u00e9ga\u00adle\u00adment dans l\u2019oreille. Ain\u00adsi on s\u2019ajuste par l\u2019oreille et \u00e0 l\u2019oreille, modi\u00adfi\u00e9e du fait de ce qu\u2019elle per\u00ad\u00e7oit. Il en va de m\u00eame de tous les sens, nous a\u2011t-il sem\u00adbl\u00e9.

Inclure le sou\u00adve\u00adnir, qui change la donne d\u2019ajustement, l\u2019influence. Les \u00e9mo\u00adtions, en s\u2019exprimant, s\u2019ajustent vers une sorte de neu\u00adtra\u00adli\u00adt\u00e9.

Et sur\u00adtout, l\u2019ajustement intime et incons\u00adcient, sublime car inaper\u00ad\u00e7u ou presque, de la bre\u00adtelle du sou\u00adtien-gorge.

Nous avons appe\u00adl\u00e9 cela la d\u00e9mul\u00adti\u00adpli\u00adca\u00adtion kal\u00e9i\u00addo\u00adsco\u00adpique d\u2019un m\u00eame angle de vue.

Cela bou\u00adle\u00adverse les cloi\u00adson\u00adne\u00adments, les enfer\u00adme\u00adments, c\u2019est la d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adsa\u00adtion de la danse, de l\u2019espace et du temps, par le tra\u00advail des ques\u00adtion\u00adne\u00adments, des allers-retours entre sc\u00e8ne et hors sc\u00e8ne, danse et verbe, interne et externe.

Tout cela n\u2019est pas all\u00e9 sans mal. Des rete\u00adnues de danse ont pris le des\u00adsus, de celles qui rendent triste : auto\u00adcen\u00adsure, juge\u00adment de valeur de soi, de sa danse, ou sen\u00adti\u00adment d\u2019exhibition. De quelle fa\u00e7on se regar\u00adder, inter\u00adve\u00adnir par rap\u00adport \u00e0 ce regard ? Renon\u00adcer \u00e0 s\u2019exposer et plu\u00adt\u00f4t s\u2019impr\u00e9gner, se nour\u00adrir, lais\u00adser de c\u00f4t\u00e9 ce qui fatigue ? Regar\u00adder cette fatigue quand elle est l\u00e0 ? Se lais\u00adser tou\u00adcher par son regard ? Par quel regard ?

S\u2019ajuster \u00e0 soi, \u00e0 l\u2019autre, \u00e0 nos opi\u00adnions et les pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser, c\u2019est tr\u00e8s dif\u00adf\u00e9\u00adrent que d\u2019essayer de tirer des solu\u00adtions imm\u00e9\u00addiates. Une d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adsa\u00adtion est \u00e0 l\u2019\u0153uvre, l\u2019opinion est assu\u00adm\u00e9e et d\u00e9pas\u00ads\u00e9e. Le frot\u00adte\u00adment d\u2019opinions, cela fait pro\u00adces\u00adsus\u2026

Ce sont les mots qui ont \u00e9t\u00e9 pro\u00adnon\u00adc\u00e9s, je les ai retrans\u00adcrits ici d\u2019apr\u00e8s mes notes prises sur le vif, non exhaus\u00adtives, \u00e0 ma fa\u00e7on mais pas trop.

Andr\u00e9ine Bel

\u00c9crit et lu par S\u00e9bas\u00adtien Klotz, sur la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique de la danse forum
Les cris du corps<\/b>

Extrait 1

Un bras ondule<\/b>

Secouant des effluves de sexe et de honte

Au des\u00adsus nage le plai\u00adsir

Le corps meurt d\u2019un cla\u00adque\u00adment de cil

Et rena\u00eet d\u2019une sueur<\/b>

Extrait 2

O\u00f9 sont les limites de ton corps ?<\/b>

Touche-les avant de te pendre au bras d\u2019un regard

Plonge ta main dans ta bouche

Passe l\u2019envie de vomir

Etreins tes vis\u00adc\u00e8res

Serre les vies noy\u00e9es dans tes entrailles.

Le mou\u00adve\u00adment est un enche\u00adv\u00ea\u00adtre\u00adment d\u2019incertains oubli\u00e9 sur le fon\u00adde\u00adment de ton corps.<\/b>

\u00ab Pour en finir avec le juge\u00adment de Dieu \u00bb Anto\u00adnin Artaud

L\u2019homme est malade parce qu\u2019il est mal construit.

Il faut se d\u00e9ci\u00adder \u00e0 le mettre \u00e0 nu pour lui grat\u00adter cet ani\u00admal\u00adcule

qui le d\u00e9mange mor\u00adtel\u00adle\u00adment, dieu, et avec dieu ses organes.

Car liez-moi si vous vou\u00adlez, mais il n\u2019y a rien de plus inutile qu\u2019un organe.

Lorsque vous lui aurez fait un corps sans organes,

alors vous l\u2019aurez d\u00e9li\u00advr\u00e9 de tous ses auto\u00adma\u00adtismes et ren\u00addu \u00e0 sa v\u00e9ri\u00adtable liber\u00adt\u00e9.

Alors vous lui r\u00e9ap\u00adpren\u00addrez \u00e0 dan\u00adser \u00e0 l\u2019envers

comme dans le d\u00e9lire des bals musette

et cet envers sera son v\u00e9ri\u00adtable endroit.<\/p>\n

Article cr\u00e9\u00e9 le 16\/02\/2020 \u2013 modi\u00adfi\u00e9 le 10\/06\/2020<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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