{"id":234,"date":"2020-02-16T15:30:33","date_gmt":"2020-02-16T14:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/?p=234"},"modified":"2020-06-10T08:16:24","modified_gmt":"2020-06-10T06:16:24","slug":"danseforum-transmissiondeladanseforum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-transmissiondeladanseforum\/","title":{"rendered":"Transmission de la danse&nbsp;forum"},"content":{"rendered":"\n<p>Stage de trans\u00admis\u00adsion de la danse forum les 6,7 et 8&nbsp;mai 2016 \u00e0&nbsp;St Ger\u00admain-sur-Ille, pr\u00e8s de Rennes<br><br><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/collectifsanstete.wordpress.com\/transmission-6-5-16\/\" target=\"_blank\">https:\/\/collectifsanstete.wordpress.com\/transmission\u20116\u200a\u2013\u200a5\u201116\/<\/a><br><br>Stage orga\u00adni\u00ads\u00e9 par Her\u00adv\u00e9 Maron\u00adgiu. Nous \u00e9tions 15 par\u00adti\u00adci\u00adpants, la plu\u00adpart \u00e0&nbsp;forte conscience poli\u00adtique, pra\u00adti\u00adquant la danse, la musique ou le th\u00e9\u00e2tre (dont th\u00e9\u00e2tre forum), sous dif\u00adf\u00e9\u00adrentes formes.<br><br>Trois cha\u00adpitres&nbsp;:<br><br>I \u2013 CR \u00e9crit d\u2019apr\u00e8s mes notes et les enre\u00adgis\u00adtre\u00adments, r\u00e9su\u00adm\u00e9 \u00e0&nbsp;cer\u00adtains endroits.<br><br>II \u2013 Lexique du moment<br><br>III \u2013 L\u2019apr\u00e8s<br><br><i>Conven\u00adtions adop\u00adt\u00e9es pour la r\u00e9dac\u00adtion<\/i><br><br>- Je mets entre [\u2026] ce que j\u2019ai rajou\u00adt\u00e9 \u00e0&nbsp;la r\u00e9dac\u00adtion du CR.<br><br>- Les ita\u00adliques sont r\u00e9ser\u00adv\u00e9es aux consignes et recom\u00adman\u00adda\u00adtions.<br><br>- Les r\u00f4les (Til\u00adteur, Dan\u00adseur etc.) com\u00admencent par une majus\u00adcule. Lorsqu\u2019ils sont accom\u00adpa\u00adgn\u00e9s d\u2019une \u00e9toile comme Regar\u00addeur*, R\u00e9gleur*\u2026, cela veut dire que ces mots sont nou\u00adveaux et n\u2019ont pas encore \u00e9t\u00e9 vali\u00add\u00e9s pour faire par\u00adtie du lexique de la DF.<br><br>- DF = danse forum<br><br> TF = th\u00e9\u00e2tre forum<br><br> D = droite<br><br> G = gauche.<br><br>                       <br><br>I \u2013 CR des trois jours de stage<br><br>6\/5\/16, pre\u00admier jour&nbsp;: \u00ab&nbsp;Impr\u00e9\u00adgna\u00adtion&nbsp;\u00bb<br><br><i>Au matin&nbsp;: accueil, pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtions et moti\u00adva\u00adtions expri\u00adm\u00e9es pen\u00addant le tour de tapis.<\/i><br><br>Nous \u00e9tions quinze, et cha\u00adcun s\u2019est pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9.<br><br>Nous avons \u00e9vo\u00adqu\u00e9 le m\u00e9moire de Nadine Gar\u00add\u00e8res sur la DF en 2012 (voir biblio) et son site&nbsp;: https:\/\/\u200beiza\u200bda\u200b.poi\u200bvron\u200b.org\/<br><br><i>Pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion de la DF et du stage par Andr\u00e9ine<\/i><br><br>- La DF telle que vous allez la pra\u00adti\u00adquer est tou\u00adjours en recherche, et j\u2019esp\u00e8re qu\u2019elle le res\u00adte\u00adra.<br><br>- Comme le TF, c\u2019est un outil pour r\u00e9fl\u00e9\u00adchir ensemble, sans pen\u00adser \u00e0&nbsp;la place des autres. Nous avons \u00e9t\u00e9 ins\u00adpi\u00adr\u00e9s au d\u00e9part par le TF, et c\u2019est en voyant un TF que j\u2019ai r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9&nbsp;: c\u2019est \u00e7a qui manque \u00e0&nbsp;la danse&nbsp;! Cet ins\u00adtant a&nbsp;\u00e9t\u00e9 d\u2019une clar\u00adt\u00e9&nbsp;! Avec cette prise de conscience&nbsp;: la danse peut cr\u00e9er un outil de r\u00e9flexion.<br><br>- Bien s\u00fbr, nous n\u2019allions pas faire un copi\u00e9 col\u00adl\u00e9 avec le TF, c\u2019est \u00e0&nbsp;dire faire une sorte de th\u00e9\u00e2tre muet plus ou moins mim\u00e9 \u2013 donc du mau\u00advais th\u00e9\u00e2tre et faire du TF en mime et expres\u00adsion cor\u00adpo\u00adrelle. \u00c0&nbsp;notre sens, ce n\u2019\u00e9tais pas envi\u00adsa\u00adgeable. La danse est un art \u00e0&nbsp;part enti\u00e8re, comme le th\u00e9\u00e2tre, son poten\u00adtiel est sin\u00adgu\u00adlier. En th\u00e9\u00e2tre, l\u2019histoire est racon\u00adt\u00e9e, elle suit l\u2019encha\u00eenement des phrases&nbsp;: faire du th\u00e9\u00e2tre sans nar\u00adra\u00adtion devient com\u00adpli\u00adqu\u00e9. En danse, nous avons de suite plu\u00adsieurs dimen\u00adsions, abs\u00adtraites ou nar\u00adra\u00adtives. La danse offre des pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s dif\u00adf\u00e9\u00adrentes par rap\u00adport au TF.<br><br>- La DF a&nbsp;\u00e9t\u00e9 une longue \u00e9la\u00adbo\u00adra\u00adtion&nbsp;: sept ans, c\u2019est le mini\u00admum du mini\u00admum pour com\u00admen\u00adcer \u00e0&nbsp;voir com\u00adment faire. On a&nbsp;essay\u00e9 mille fa\u00e7ons, et cela conti\u00adnue\u00adra \u00e0&nbsp;\u00e9vo\u00adluer. Une pra\u00adtique qui n\u2019\u00e9volue pas, c\u2019est une pra\u00adtique qui n\u2019est pas cri\u00adti\u00adqu\u00e9e ni remise sur le m\u00e9tier&nbsp;: il n\u2019y a&nbsp;pas d\u2019exception \u00e0&nbsp;la r\u00e8gle\u2026<br><br>- Dans ce stage, je vou\u00addrais \u00e0&nbsp;la fois trans\u00admettre la DF et la recherche. Ce n\u2019est pas un outil livr\u00e9 cl\u00e9s en mains&nbsp;: c\u2019est quelque chose sur lequel r\u00e9fl\u00e9\u00adchir, et cha\u00adcun est bien\u00adve\u00adnu pour enri\u00adchir cet outil, pour le polir. Avant d\u2019\u00e9laborer un outil quel qu\u2019il soit \u2013 m\u00eame un mar\u00adteau \u2013 il faut tel\u00adle\u00adment d\u2019essais et d\u2019\u00e9checs pour l\u2019adapter aux mat\u00e9\u00adriaux tra\u00advaill\u00e9s&nbsp;!<br><br>- La DF est \u00ab&nbsp;op\u00e9\u00adra\u00adtion\u00adnelle&nbsp;\u00bb depuis 6&nbsp;ans main\u00adte\u00adnant, mais on l\u2019adapte chaque fois au contexte [appren\u00adtis\u00adsage, fes\u00adti\u00adval, th\u00e8se..]. La DF n\u2019est pas une \u0153uvre en soi, c\u2019est un outil qui per\u00admet de cr\u00e9er une \u0153uvre, tant au niveau des id\u00e9es qu\u2019au niveau artis\u00adtique.<br><br>- Elle remet dras\u00adti\u00adque\u00adment la danse en ques\u00adtion \u2013 du moins l\u2019id\u00e9e que l\u2019on s\u2019en fait, les a&nbsp;prio\u00adri\u2026 \u00c7a met de l\u2019espace dans les convic\u00adtions que l\u2019on a&nbsp;sur la danse&nbsp;: qu\u2019est-ce que la danse&nbsp;? Quand est-ce qu\u2019elle com\u00admence&nbsp;? Quand finit-elle&nbsp;? O\u00f9 est-ce qu\u2019elle doit aller&nbsp;: tout cela est remis sur le tapis. Remettre en ques\u00adtion ne veut pas dire d\u00e9mo\u00adlir, mais au contraire, remettre les ques\u00adtions au centre de la pra\u00adtique. C\u2019est \u00e0&nbsp;dire que la danse est mise en forum elle-m\u00eame. On peut tr\u00e8s bien s\u2019approprier la DF juste pour r\u00e9fl\u00e9\u00adchir \u00e0&nbsp;la danse.<br><br>- Mais c\u2019est un outil pour r\u00e9fl\u00e9\u00adchir ensemble \u00e0&nbsp;d\u2019autres pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtiques \u00e9ga\u00adle\u00adment. Qu\u2019elles soient d\u2019ordre phi\u00adlo\u00adso\u00adphique, poli\u00adtique, artis\u00adtique, social, cultu\u00adrel\u2026, toutes les pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtiques sont bien\u00adve\u00adnues. Elles peuvent \u00eatre adop\u00adt\u00e9es sous la forme d\u2019un th\u00e8me, qui en g\u00e9n\u00e9\u00adral nous pose ques\u00adtion&nbsp;: le th\u00e8me en DF, ce n\u2019est pas le truc qu\u2019on va essayer d\u2019illustrer, d\u2019aucune fa\u00e7on. Nous ver\u00adrons ensemble com\u00adment le th\u00e8me est en fait tou\u00adjours dans l\u2019arri\u00e8re champ de l\u2019artiste forum.<br><br>- Nous avons long\u00adtemps fonc\u00adtion\u00adn\u00e9 avec un seul th\u00e8me, le sen\u00adsi\u00adtif, choi\u00adsi \u00e0&nbsp;l\u2019issue de l\u2019\u00e9chauffement, qui lui-m\u00eame se base sur la per\u00adcep\u00adtion des sen\u00adsa\u00adtions cor\u00adpo\u00adrelles internes et des besoins qu\u2019elles expriment. L\u2019\u00e9chauffement est une sorte de barat\u00adtage du corps, des \u00e9mo\u00adtions et des sen\u00adsa\u00adtions, et de l\u00e0 na\u00eet un th\u00e8me sous forme de ques\u00adtion sen\u00adsi\u00adtive du moment, de com\u00adment on se sent.<br><br>- Ce n\u2019est qu\u2019ensuite, gr\u00e2ce aux repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtions publiques, que nous avons r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 que nous pou\u00advions choi\u00adsir un th\u00e8me r\u00e9flexif en amont de la DF ou en tout d\u00e9but, sug\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9 par les orga\u00adni\u00adsa\u00adteurs ou par la struc\u00adture d\u2019accueil. [Par exemple, lorsque nous avons par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e9 au Fes\u00adti\u00adval Ren\u00adtr\u00e9e Nou\u00advelles \u00e0&nbsp;For\u00adcal\u00adquier du 20 au 23 ao\u00fbt 2010 (orga\u00adni\u00ads\u00e9 en par\u00adtie par Fran\u00ad\u00e7ois et Johan\u00adna Bou\u00adchar\u00addeau), le th\u00e8me du fes\u00adti\u00adval \u00e9tait&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u00c9cri\u00adtures du corps, corps de l\u2019\u00e9criture&nbsp;\u00bb, et nous l\u2019avons adop\u00adt\u00e9 comme th\u00e8me r\u00e9flexif pour la DF. Voir le CR&nbsp;: http:\/\/\u200bwiki\u200b.leti\u200b.lt\/\u200bD\u200ba\u200bn\u200bs\u200be\u200bF\u200bo\u200br\u200bu\u200bm\u200b\/\u200bF\u200be\u200bs\u200bt\u200bi\u200bv\u200ba\u200bl\u200bR\u200be\u200bn\u200bt\u200br\u200be\u200be\u200bN\u200bo\u200bu\u200bv\u200be\u200bl\u200bles]<br><br>- L\u2019id\u00e9e de mettre les deux th\u00e8mes en regard ou en fric\u00adtion pour une m\u00eame DF nous est venue \u00ab&nbsp;natu\u00adrel\u00adle\u00adment&nbsp;\u00bb, comme une option.<br><br><i>Le th\u00e8me r\u00e9flexif<\/i><br><br>Son choix nous a&nbsp;pris une bonne heure et demi de dis\u00adcus\u00adsion.<br><br>- Les th\u00e8mes envi\u00adsa\u00adg\u00e9s en amont du stage&nbsp;: \u00e9mo\u00adtion et action, place de la pra\u00adtique artis\u00adtique dans nos modes de vie, art confluent des aspi\u00adra\u00adtions et \u00e9mo\u00adtions, s\u2019exprimer, se contr\u00f4\u00adler et s\u2019opprimer, ren\u00adcontre et \u00e9change, qui\u00e9\u00adtude, confort et s\u00fbre\u00adt\u00e9, rap\u00adports de domi\u00adna\u00adtion, l\u2019exclusion, l\u2019amour et la bien\u00adveillance, dedans \u2013 dehors, juste \u2013 injuste, peur et risque, le corps col\u00adlec\u00adtif, immo\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 en mou\u00adve\u00adment, authen\u00adti\u00adci\u00adt\u00e9 \u2013 arti\u00adfi\u00adcia\u00adli\u00adt\u00e9&nbsp;: situer la fron\u00adti\u00e8re, faire \u2013 ne pas faire, le tra\u00advail, emprise du pou\u00advoir sur les corps, pou\u00advoir et contre-pou\u00advoir du corps, du d\u00e9sir au besoin, la joie cach\u00e9e dans nos peurs, la source, traces des actes et m\u00e9moire du corps, le regard, le pr\u00e9\u00adsent dans le temps, le plai\u00adsir de ne plus subir, nos corps sont poli\u00adtiques&nbsp;: o\u00f9 en sommes-nous, la dyna\u00admique de la joie, la pr\u00e9\u00addis\u00adpo\u00adsi\u00adtion trans\u00adfor\u00adma\u00adtive des corps, l\u2019abandon, se sen\u00adtir en s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9.<br><br>- Les th\u00e8mes envi\u00adsa\u00adg\u00e9s sur le moment&nbsp;: conti\u00adnui\u00adt\u00e9 et rup\u00adture, rap\u00adports de domi\u00adna\u00adtion, com\u00adment nos corps peuvent \u00eatre poli\u00adtiques autre\u00adment que par les mots, nor\u00adma\u00adli\u00adt\u00e9 et anor\u00adma\u00adli\u00adt\u00e9, non-forme et informe, l\u2019essentiel, la domi\u00adna\u00adtion par le lan\u00adgage, le lan\u00adgage du corps&nbsp;: qu\u2019est-ce que cela trans\u00adforme, les pas\u00adsages, poli\u00adtique et lan\u00adgage, la nor\u00adma\u00adli\u00adt\u00e9, le pas\u00adsage, l\u2019oppression, l\u2019impuissance, la domi\u00adna\u00adtion, l\u2019\u00e9mancipation, le pou\u00advoir du corps, nos peurs, la forme, le lan\u00adgage.<br><br>- Th\u00e8me r\u00e9flexif rete\u00adnu pour ces trois jours&nbsp;: <i>La domi\u00adna\u00adtion<\/i>.<br><br><i>1ere danse forum, avec Andr\u00e9ine pour Til\u00adteur<\/i><br><br><i>\u00c9chauf\u00adfe\u00adment sen\u00adsi\u00adtif<\/i><br><br><b>Il s\u2019agit de contac\u00adter la sen\u00adsa\u00adtion interne phy\u00adsique, sans vou\u00adloir la modi\u00adfier tout en la lais\u00adsant \u00e9vo\u00adluer et nous mettre en mou\u00adve\u00adment.<\/b><br><br><i>1 \u2013 Consignes pour l\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions&nbsp;:<\/i><br><br><b>a) obser\u00adver, situer et nom\u00admer les sen\u00adsa\u00adtions internes :\/\/<\/b><br><br>- ten\u00adsion nuque et ventre&nbsp;; petite faim&nbsp;; pul\u00adsa\u00adtion&nbsp;; froid aux pieds&nbsp;; confort&nbsp;; bat\u00adte\u00adment&nbsp;; endor\u00admis\u00adse\u00adment&nbsp;; rete\u00adnue&nbsp;; tra\u00advail de la nuque&nbsp;; pin\u00adce\u00adment&nbsp;; \u00e9ti\u00adre\u00adment au niveau des omo\u00adplates&nbsp;; ondu\u00adla\u00adtion de la res\u00adpi\u00adra\u00adtion&nbsp;; lour\u00addeur ocu\u00adlaire.<br>[La pr\u00e9\u00adci\u00adsion vien\u00addra petit \u00e0&nbsp;petit. Nom\u00admer une sen\u00adsa\u00adtion per\u00admet de mieux la per\u00adce\u00advoir et de la situer (interne ou externe, de ter\u00adrain ou ponc\u00adtuelle), et de la recon\u00adna\u00eetre dans d\u2019autres contextes pour en apprendre quelque chose. Poser le regard sur les sen\u00adsa\u00adtions et sur le rap\u00adport que nous entre\u00adte\u00adnons avec elles est au centre des deux \u00e9veils qui forment l\u2019\u00e9chauffement.]<br><br><b>b) puis per\u00adce\u00advoir les besoins qu\u2019elles expriment et r\u00e9pondre \u00e0&nbsp;ces besoins en lais\u00adsant le corps bou\u00adger et chan\u00adger de posi\u00adtion gr\u00e2ce au jeu des muscles&nbsp;:\/\/<\/b><br><br>- contrac\u00adtion de l\u2019estomac&nbsp;; bas\u00adcule du bas\u00adsin&nbsp;; \u00e9ti\u00adre\u00adment du dos&nbsp;; four\u00admille\u00adments jambe droite&nbsp;; ramas\u00adse\u00adment du bas\u00adsin autour du ventre&nbsp;; rota\u00adtion de la nuque&nbsp;; pul\u00adsa\u00adtion \u00ab&nbsp;\u00e9ner\u00adg\u00e9\u00adti\u00adsante&nbsp;\u00bb flanc droit&nbsp;; com\u00adpres\u00adsion sinus&nbsp;; poids de la jambe lev\u00e9e sur flanc gauche&nbsp;; contact des mains sur les tempes&nbsp;; \u00e9ti\u00adre\u00adment des muscles autour du sacrum&nbsp;; ins\u00adpi\u00adra\u00adtion&nbsp;; tor\u00adsion au niveau des omo\u00adplates.<br><br><i>2 \u2013 Consigne pour l\u2019\u00e9veil des muscles&nbsp;:<\/i><br><br><b>Situer le centre actuel de la sen\u00adsa\u00adtion (qui a&nbsp;pu se d\u00e9pla\u00adcer voire chan\u00adger), obser\u00adver le muscle concer\u00adn\u00e9 puis la ou les cha\u00eenes mus\u00adcu\u00adlaires impli\u00adqu\u00e9es. L\u2019\u00e9veil des muscles r\u00e9pond \u00e0&nbsp;leurs besoins en met\u00adtant le corps en mou\u00adve\u00adment&nbsp;:\/\/<\/b><br><br>- cris\u00adpa\u00adtion, ten\u00adsion des muscles&nbsp;; muscles de la nuque, rota\u00adtion et va et vient de la t\u00eate&nbsp;; ban\u00adder les muscles pour dyna\u00admi\u00adser le corps gr\u00e2ce aux appuis&nbsp;; besoin d\u2019\u00e9tirement des muscles du bras, besoin de flui\u00addi\u00adt\u00e9, contrac\u00adtion cuisse G&nbsp;et ten\u00adsion bras G, \u00e9ti\u00adre\u00adment des jambes&nbsp;; besoin d\u2019asym\u00e9trie sur les points d\u2019appui&nbsp;; posi\u00adtion debout pour cris\u00adper le ventre et lib\u00e9\u00adrer le bas du dos&nbsp;; besoin de balan\u00adce\u00adment&nbsp;; besoin rota\u00adtif pour har\u00admo\u00adni\u00adsa\u00adtion&nbsp;; ondu\u00adla\u00adtion du tronc pour \u00e9chauf\u00adfer&nbsp;; besoin d\u2019\u00e9tirer puis de rel\u00e2\u00adcher&nbsp;; besoin de pres\u00adsion&nbsp;; \u00e9qui\u00adlibre sur pointe des pieds pour aider la cris\u00adpa\u00adtion, mou\u00adve\u00adment cir\u00adcu\u00adlaire pour reprendre une assise au sol&nbsp;; acti\u00adva\u00adtion des \u00e9paules puis fris\u00adsons&nbsp;; petits pas pour d\u2019autres muscles&nbsp;; besoin de rel\u00e2\u00adche\u00adment total&nbsp;; exten\u00adsion arri\u00e8re&nbsp;; rou\u00adle\u00adment sur les muscles.<br><br><i>Bilan des \u00e9veils<\/i><br><br><b>- Poser le regard sur les sen\u00adsa\u00adtions et sur le rap\u00adport que nous entre\u00adte\u00adnons avec elles \u2013 par l\u2019involontaire et le spon\u00adta\u00adn\u00e9 \u2013 est au centre des deux \u00e9veils.<\/b><br><br>- Une bonne arti\u00adcu\u00adla\u00adtion a&nbsp;\u00e9t\u00e9 trou\u00adv\u00e9e entre l\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions (dyna\u00admique cen\u00adtri\u00adp\u00e8te) et l\u2019\u00e9veil des muscles (cen\u00adtri\u00adfuge). Cela faci\u00adlite leur approche.<br><br>- All\u00e8\u00adge\u00adment du corps. C\u2019est la pre\u00admi\u00e8re fois que je fais un stage o\u00f9 cha\u00adcun fait son \u00e9chauf\u00adfe\u00adment per\u00adson\u00adnel, et c\u2019est tr\u00e8s effi\u00adcace.<br><br>- Incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion de ce qu\u2019est une sen\u00adsa\u00adtion, une per\u00adcep\u00adtion, com\u00adment r\u00e9pondre aux besoins res\u00adsen\u00adtis. Impres\u00adsion de \u00ab&nbsp;faire pour faire&nbsp;\u00bb.<br><br>- Pas entr\u00e9e dans l\u2019exercice, n\u2019a pas trou\u00adv\u00e9 le vrai point de d\u00e9part.<br><br>- Quel rap\u00adport avoir avec une dou\u00adleur d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9\u00adsente&nbsp;?<br><br>- Com\u00adment voir de quelles sen\u00adsa\u00adtions internes la dou\u00adleur est com\u00adpo\u00ads\u00e9e et r\u00e9pondre \u00e0&nbsp;leurs besoins&nbsp;?<br><br>- Pour\u00adquoi fau\u00addrait-il mettre des mots sur les sen\u00adsa\u00adtions, ne se suf\u00adfisent-elles pas \u00e0&nbsp;elles-m\u00eames&nbsp;? Et ensuite, pour\u00adquoi remettre en ques\u00adtion ces mots&nbsp;?<br><br>Ce type d\u2019\u00e9chauffement par les \u00e9veils fa\u00e7onne la DF telle que nous l\u2019avons \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9e dans le groupe du Tilt. D\u2019autres types d\u2019\u00e9chauffement am\u00e8\u00adne\u00adraient d\u2019autres types de DF.<br><br><i>Choix du th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif \u00e0&nbsp;l\u2019issue de l\u2019\u00e9chauffement&nbsp;: \u00ab&nbsp;Faire et lais\u00adser faire&nbsp;\u00bb.<\/i><br><b> \u00c0&nbsp;mettre en fric\u00adtion ou en regard avec le th\u00e8me r\u00e9flexif de \u00ab&nbsp;La domi\u00adna\u00adtion&nbsp;\u00bb.<\/b><br><br><i>Mise en forum&nbsp;: \u00ab&nbsp;La domination\/Faire et lais\u00adser faire&nbsp;\u00bb<\/i><br><br>Musique vivante au pia\u00adno et par les corps, et musiques enre\u00adgis\u00adtr\u00e9es.<br><br><b>Obser\u00adva\u00adtions et les ques\u00adtions qu\u2019elles posent&nbsp;:<\/b><br><br>1<sup class=\"ordinal\">er<\/sup> pas\u00adsage<br><br>- ver\u00adti\u00adca\u00adli\u00adt\u00e9<br><br>- domi\u00adna\u00adtion musi\u00adcale<br><br>- inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion<br><br>- \u00e0&nbsp;un moment, choses tr\u00e8s mar\u00adqu\u00e9es par les mains.<br><br>2<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> pas\u00adsage<br><br>- moins de domi\u00adna\u00adtion de la musique.<br><br>- quelle par\u00adtie du corps domine et qu\u2019est-ce que \u00e7a pro\u00adduit&nbsp;?<br><br>- ce n\u2019est pas pr\u00e9\u00adsent pour moi. Dan\u00adser ce que \u00e7a ne serait pas.<br><br>- besoin d\u2019aller dans l\u2019effort phy\u00adsique. Je n\u2019arrivais pas \u00e0&nbsp;arr\u00ea\u00adter, untel m\u2019a aid\u00e9e \u00e0&nbsp;lais\u00adser faire. Cela m\u2019a lib\u00e9\u00adr\u00e9e de l\u2019oppression [int\u00e9\u00adrieure] que j\u2019ai res\u00adsen\u00adtie.<br><br>- le th\u00e8me appa\u00adrais\u00adsait et dis\u00adpa\u00adrais\u00adsait, il ser\u00advait de lunettes pour savoir s\u2019il y&nbsp;avait domi\u00adna\u00adtion ou pas.<br><br>- par\u00adtir de ce qui nous impr\u00e8gne et dont on a&nbsp;par\u00adl\u00e9 ensemble.<br><br>- jusqu\u2019o\u00f9 est-on concer\u00adn\u00e9 par la consigne&nbsp;?<br><br>- lan\u00adgage du corps, temps de d\u00e9blo\u00adcage.<br><br>- belle exp\u00e9\u00adrience de l\u2019impuissance.<br><br>- st\u00e9\u00adr\u00e9o\u00adtypes en mots mais pas en corps.<br><br>3<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> pas\u00adsage<br><br>- n\u2019arrive pas \u00e0&nbsp;entrer dans l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique, condi\u00adtion\u00adn\u00e9 \u00e0&nbsp;recher\u00adcher la coh\u00e9\u00adrence artis\u00adtique. Pas pr\u00eat.<br><br>- quel est le pou\u00advoir de lan\u00adgage arti\u00adcu\u00adl\u00e9 sur nos res\u00adsen\u00adtis&nbsp;?<br><br>- ques\u00adtion de la condi\u00adtion&nbsp;: est-ce qu\u2019on peut choi\u00adsir notre place&nbsp;?<br><br>- injonc\u00adtion, mais impul\u00adsion.<br><br>- j\u2019\u00e9tais dans le faire, puis le lais\u00adser faire. Quelle est leur place res\u00adpec\u00adtive&nbsp;?<br><br><i>Bilan de cette 1ere danse forum<\/i><br><br><b>- S\u2019efforcer en DF de ques\u00adtion\u00adner les appr\u00e9ciations\/opinions pour qu\u2019elles ne res\u00adtent pas fig\u00e9es et que cha\u00adcun puisse en b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adcier.<\/b><br><br>- Un moment par\u00adti\u00adcu\u00adlier s\u2019est rap\u00adpro\u00adch\u00e9 dan\u00adge\u00adreu\u00adse\u00adment de ce qui n\u2019est pas per\u00admis en DF&nbsp;: le psy\u00adcho\u00addrame \u2013 car nous ne sommes pas des psy\u00adcho\u00adth\u00e9\u00adra\u00adpeutes. J\u2019\u00e9tais sur le point de til\u00adter pour qu\u2019on se pose et com\u00adprenne tous ce qui \u00e9tait en train de se pas\u00adser. Mais je n\u2019ai pas eu \u00e0&nbsp;le faire car la situa\u00adtion a&nbsp;\u00e9t\u00e9 prise en charge tr\u00e8s intel\u00adli\u00adgem\u00adment par l\u2019ensemble des Dan\u00adseurs et Artistes forum&nbsp;: ils ont d\u00e9sen\u00adcla\u00adv\u00e9 la d\u00e9charge \u00e9mo\u00adtion\u00adnelle de mani\u00e8re cr\u00e9a\u00adtive et non juste pour l\u2019apaiser.<br><br>- Le Dan\u00adseur forum est sur sc\u00e8ne en repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion. La sc\u00e8ne le pro\u00adt\u00e8ge et lui per\u00admet de tout explo\u00adrer et expri\u00admer, pour\u00advu qu\u2019il se sou\u00advienne qu\u2019il est sur sc\u00e8ne, et non pas dans la vraie vie.<br><br><i>Bilan de cette pre\u00admi\u00e8re jour\u00adn\u00e9e&nbsp;: res\u00adsen\u00adtis, ques\u00adtions et r\u00e9ponses<\/i><br><br>- Frus\u00adtra\u00adtion, impa\u00adtience et col\u00e8re chez presque tous les sta\u00adgiaires&nbsp;: impres\u00adsion de ne pas com\u00adprendre, de ne pas y&nbsp;arri\u00adver, et de ne pas voir la logique ni la per\u00adti\u00adnence de la trans\u00admis\u00adsion. Impres\u00adsion d\u2019intellectualiser ce qui appar\u00adtient au corps et ain\u00adsi de ne pas lui lais\u00adser sa spon\u00adta\u00adn\u00e9i\u00adt\u00e9.<br><br>- Quelle est l\u2019utilit\u00e9 de la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique&nbsp;? Elle per\u00admet de fran\u00adchir plus faci\u00adle\u00adment le seuil de la sc\u00e8ne, en s\u2019exer\u00e7ant \u00e0&nbsp;d\u2019autres arts selon le talent de cha\u00adcun, ou en lisant des po\u00e8mes \u00e0&nbsp;par\u00adtir de livres mis \u00e0&nbsp;dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion.<br><br>- Cer\u00adtaines pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtiques sont vio\u00adlentes en elles-m\u00eames, et on ne sait pas \u00e0&nbsp;qui on a&nbsp;affaire sur sc\u00e8ne. Ne pour\u00adrait-on pas faire des exer\u00adcices de pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion, comme en danse contact par exemple, pour apprendre \u00e0&nbsp;se conna\u00eetre, avoir confiance et pou\u00advoir dan\u00adser ensemble&nbsp;?<br><br>Nous ver\u00adrons que spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment, les Dan\u00adseurs gardent leur r\u00e9serve, et que c\u2019est leur garde-fou. Pour\u00adquoi vou\u00adloir la gom\u00admer arti\u00adfi\u00adciel\u00adle\u00adment&nbsp;? Autant l\u2019utiliser pour jus\u00adte\u00adment pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser la vraie vie sur sc\u00e8ne, au lieu que la DF devienne une \u00ab&nbsp;danse impro\u00advi\u00ads\u00e9e avec th\u00e8me et entre dan\u00adseurs&nbsp;\u00bb.<br><br>- Com\u00adment faire en sorte que les retours ver\u00adbaux ne prennent pas trop de temps sur la danse&nbsp;? Apprendre \u00e0&nbsp;dire en une phrase ce que cha\u00adcun dit en dix\u2026<br><br>\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014<br><br>7\/5\/16, deuxi\u00e8me jour&nbsp;: \u00ab&nbsp;Appren\u00adtis\u00adsage par exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adta\u00adtion&nbsp;\u00bb<br><br><i>Au matin, accueil,<\/i> pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion et moti\u00adva\u00adtions d\u2019un nou\u00adveau venu. Deux sta\u00adgiaires choi\u00adsissent de ne pas reve\u00adnir, le stage ne leur conve\u00adnant pas.<br><br><i>Mise en place du pro\u00adgramme de la jour\u00adn\u00e9e&nbsp;:<\/i><br><br>- Faire une DF avec Andr\u00e9ine comme Til\u00adteur, pour que cha\u00adcun puisse s\u2019impr\u00e9gner du fonc\u00adtion\u00adne\u00adment de la DF.<br><br>- D\u00e9ter\u00admi\u00adner les taches du Til\u00adteur, les dis\u00adtri\u00adbuer entre les par\u00adti\u00adci\u00adpants au stage.<br><br>- Faire une danse forum avec cha\u00adcun dans son r\u00f4le, Andr\u00e9ine deve\u00adnant dan\u00adseuse forum.<br><br><i>2<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> danse forum, avec Andr\u00e9ine pour Til\u00adteur<\/i><br><br><i>\u00c9veil des sen\u00adsa\u00adtions, en silence et cha\u00adcun dans son \u00ab&nbsp;coin pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9&nbsp;\u00bb.<\/i><br><br><b>Consigne&nbsp;: On adopte la posi\u00adtion qu\u2019on aime et on observe la sen\u00adsa\u00adtion phy\u00adsique pr\u00e9\u00addo\u00admi\u00adnante, qui mobi\u00adlise le corps. Puis situer chaque sen\u00adsa\u00adtion (interne ou externe, ponc\u00adtuelle ou de base).<\/b><br><br><b>Encha\u00ee\u00adne\u00adment avec l\u2019\u00e9veil des muscles, en silence et cha\u00adcun dans son coin pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9.<\/b><br><br><b>Encha\u00ee\u00adne\u00adment avec l\u2019improvisation sen\u00adsi\u00adtive, en musique et avec d\u00e9pla\u00adce\u00adment pos\u00adsible dans la pi\u00e8ce en entier. Cha\u00adcun sort de sa bulle \u00e0&nbsp;son rythme, pour \u00e9tendre sa sen\u00adso\u00adria\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e0&nbsp;ce qui l\u2019environne, par une d\u00e9cou\u00adverte pro\u00adgres\u00adsive de l\u2019espace-temps ext\u00e9\u00adrieur \u00e0&nbsp;soi.<\/b><br><br><b>[L\u2019ouverture des sens vers l\u2019ext\u00e9rieur est un pre\u00admier pas vers la danse, vers l\u2019autre. Un dia\u00adlogue peut com\u00admen\u00adcer entre nos gestes et les lignes de l\u2019espace qui struc\u00adturent la pi\u00e8ce, les corps qui s\u2019y trouvent, le rythme et la m\u00e9lo\u00addie de la musique. Ceci pr\u00e9\u00adpare l\u2019abord des espaces d\u00e9li\u00admi\u00adt\u00e9s pour la DF&nbsp;: sc\u00e8ne, bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique et extra sc\u00e8ne.]<\/b><br><br><i>Choix du th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif&nbsp;: Intra \u2013 extra<\/i><br><br><i>Mise en forum, autour de \u00ab&nbsp;La domination\/Intra \u2013 extra&nbsp;\u00bb<\/i> Musique vivante du pia\u00adno et des corps, et musiques enre\u00adgis\u00adtr\u00e9es.<br><br><i>Des\u00adcrip\u00adtion de nos obser\u00adva\u00adtions et les ques\u00adtions qu\u2019elles posent&nbsp;:<\/i><br><br>1<sup class=\"ordinal\">er<\/sup> pas\u00adsage<br><br>- Col\u00e8re, tout afflue vers la sc\u00e8ne, beau\u00adcoup [trop] de choses dans petit espace sc\u00e9\u00adnique, mais ryth\u00adm\u00e9es.<br><br>- Dyna\u00admique de groupe, domi\u00adna\u00adtion du th\u00e8me sur la domi\u00adna\u00adtion, on com\u00admence \u00e0&nbsp;aller plus loin.<br><br>- Y&nbsp;a\u2011t-il une dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre intra et extra&nbsp;? Une oppres\u00adsion de l\u2019ext\u00e9rieur sur l\u2019int\u00e9rieur&nbsp;? De l\u2019int\u00e9rieur sur l\u2019ext\u00e9rieur&nbsp;?<br><br>- Quelle oppres\u00adsion peut g\u00e9n\u00e9\u00adrer le regard int\u00e9\u00adrieur&nbsp;? Et ext\u00e9\u00adrieur&nbsp;?<br><br>- Quel est le pou\u00advoir du musi\u00adcien sur la \u00ab&nbsp;com\u00adpo\u00adsi\u00adtion ins\u00adtan\u00adta\u00adn\u00e9e&nbsp;\u00bb (pen\u00addant l\u2019improvisation) du Danseur\/Artiste* ?<br><br>- La ques\u00adtion du lea\u00adder\u00adship&nbsp;: est-il tou\u00adjours pr\u00e9\u00adsent&nbsp;? N\u00e9ces\u00adsaire&nbsp;?<br><br>- Est-ce qu\u2019on peut pro\u00adpo\u00adser une id\u00e9e sans l\u2019imposer&nbsp;?<br><br>- Est-ce qu\u2019on peut s\u2019ouvrir aux id\u00e9es des autres&nbsp;?<br>- Y&nbsp;a\u2011t-il un \u00e9qui\u00adlibre face \u00e0&nbsp;une domi\u00adna\u00adtion&nbsp;?<br><br>2<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> pas\u00adsage<br><br>- Coh\u00e9\u00adsion.<br><br>- Envie de tendre l\u2019espace.<br><br>- Inter\u00adcep\u00adtion et den\u00adsi\u00adt\u00e9.<br><br>- \u00c9cho.<br><br>- Intra&nbsp;: on peut se situer \u00e0&nbsp;l\u2019int\u00e9rieur de quelque chose \u00e0&nbsp;plu\u00adsieurs.<br><br>- Jeux de regard, rap\u00adpro\u00adche\u00adment.<br><br>- S\u2019\u00e9chapper sans fuir.<br><br>- Domi\u00adna\u00adtion sur soi&nbsp;: est-ce qu\u2019on peut d\u00e9pas\u00adser \u00e7a&nbsp;?<br><br>- N\u2019y a\u2011t-il pas de rela\u00adtion sans domi\u00adna\u00adtion&nbsp;?<br><br>- Mettre en corps la ques\u00adtion de la rela\u00adtion.<br><br>- La domi\u00adna\u00adtion comme envie d\u2019explorer.<br><br>- Mettre en sc\u00e8ne sa domi\u00adna\u00adtion sur autrui et voir ce que \u00e7a fait lorsque l\u2019autre s\u2019en va. Gagner un demi-espace, et ne pas savoir quoi faire de cet espace gagn\u00e9.<br><br>- Lais\u00adser domi\u00adner les mou\u00adve\u00adments de son propre corps rend plus facile le rap\u00adport \u00e0&nbsp;la domi\u00adna\u00adtion par autrui.<br><br>- Ques\u00adtion de la place des th\u00e8mes dans l\u2019improvisation.<br><br>- Per\u00adcep\u00adtion de l\u2019influence sur l\u2019action.<br><br>- Les th\u00e8mes cir\u00adculent de l\u2019un \u00e0&nbsp;l\u2019autre des Artistes forum, et il y&nbsp;a le col\u00adlec\u00adtif aus\u00adsi.<br><br>- Faut-il domi\u00adner ses \u00e9mo\u00adtions, ou les lais\u00adser nous sub\u00admer\u00adger&nbsp;?<br><br>- Quel contr\u00f4le, \u00e0&nbsp;quels endroits&nbsp;?<br><br>- Faire ou lais\u00adser-faire, faire ou ne pas faire&nbsp;?<br><br>- Musique res\u00adsen\u00adtie comme omni\u00adpr\u00e9\u00adsente.<br><br>- \u00ab&nbsp;J\u2019imprime&nbsp;\u00bb puis j\u2019en rajoute, puis ils en rajoutent\u2026<br><br>- Obser\u00adva\u00adtion d\u2019une den\u00adsi\u00adfi\u00adca\u00adtion col\u00adlec\u00adtive.<br><br>- Entre le pia\u00adno (hors bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique pour des rai\u00adsons de fai\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9) et la sc\u00e8ne, \u00e9ner\u00adgies dif\u00adf\u00e9\u00adrentes.<br><br>- Dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 une fois de faire entendre le tilt (clap) \u00e0&nbsp;par\u00adtir de la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique.<br><br><i>Bilan de cette 2<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> DF<\/i><br><br>- Moins frus\u00adtr\u00e9e, mais aurait aim\u00e9 que \u00e7a conti\u00adnue.<br><br>- Tout vu et tout enten\u00addu, mou\u00adve\u00adments vers l\u2019extr\u00eame. Vers la fin, \u00e7a tour\u00adnait trop bien&nbsp;: on pou\u00advait s\u2019amuser.<br><br>- Pro\u00adbl\u00e8me des fron\u00adti\u00e8res entre jeu d\u2019acteur, jeu ludique et com\u00adplai\u00adsance.<br><br>- Espace mou tout du long des impro\u00advi\u00adsa\u00adtions, th\u00e8me r\u00e9flexif plus pr\u00e9\u00adsent que le th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif, envie que l\u2019espace s\u2019intensifie. Mais \u00e7a me ren\u00addait \u00ab&nbsp;pr\u00e9\u00adsente&nbsp;\u00bb.<br><br>- A&nbsp;trou\u00adv\u00e9 une connexion \u00e0&nbsp;l\u2019autre sans domi\u00adna\u00adtion.<br><br>- Le th\u00e8me est l\u00e0, mais o\u00f9 je suis, moi&nbsp;?<br><br>- Le rap\u00adport aux th\u00e8mes, est-il volon\u00adtaire ou invo\u00adlon\u00adtaire&nbsp;?<br><br>- Le ren\u00addu a&nbsp;\u00e9t\u00e9 plus sen\u00adsi\u00adtif mais aus\u00adsi r\u00e9flexif.<br><br>- Prendre la domi\u00adna\u00adtion quand elle est l\u00e0&nbsp;: qu\u2019est-ce qu\u2019on peut faire avec&nbsp;? Com\u00adment&nbsp;?<br><br><i>Bilan des \u00e9veils et de la DF<\/i><br><br>- La rela\u00adtion entre les deux th\u00e8mes&nbsp;: elle trans\u00adpa\u00adra\u00eet sans qu\u2019on le sache.<br><br><b>- Une consigne est faite pour \u00eatre adap\u00adt\u00e9e, voire contour\u00adn\u00e9e&nbsp;: prendre le temps n\u00e9ces\u00adsaire pour pas\u00adser \u00e0&nbsp;la pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion sui\u00advante si besoin est pour soi.<\/b><br><br>- Juste des ques\u00adtions, ce serait bien&nbsp;? Les r\u00e9ponses pour\u00adraient se faire dans la danse.<br><br>- Une r\u00e9flexion sur les r\u00e9ponses appor\u00adt\u00e9es par la danse apporte beau\u00adcoup.<br><br><i>Apr\u00e8s-midi du 2<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> jour<\/i><br><br>Liste et d\u00e9fi\u00adni\u00adtion des diverses t\u00e2ches du Til\u00adteur, \u00e9ta\u00adblie \u00e0&nbsp;par\u00adtir des sug\u00adges\u00adtions de cha\u00adcun.<br><br>1 \u2013 prise de contact, choix du th\u00e8me r\u00e9flexif.<br><br>2 \u2013 pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion de la DF.<br><br>3 \u2013 \u00e9chauf\u00adfe\u00adment et choix du th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif.<br><br>4 \u2013 impro\u00advi\u00adsa\u00adtion sen\u00adsi\u00adtive.<br><br>5 \u2013 pause.<br><br>6 \u2013 struc\u00adture des espaces et d\u00e9fi\u00adni\u00adtion des r\u00f4les qui leur sont li\u00e9s.<br><br>7 \u2013 mise en forum&nbsp;: par la danse, par les autres arts et par la parole.<br><br>8 \u2013 bilan.<br><br><i>3<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> danse forum<\/i><br><br><b>R\u00e9par\u00adti\u00adtion des r\u00f4les pour accom\u00adplir ces taches.<\/b><br>[Tous les mots nou\u00adveaux sont mar\u00adqu\u00e9s avec *, ils ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s \u00e0&nbsp;nous tous pen\u00addant ce stage, pour d\u00e9fi\u00adnir des r\u00f4les qui incombent au Til\u00adteur. Voir&nbsp;: Lexique ]<br><br>1) Pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adteur* de la DF.<br><br>2) \u00c9chauf\u00adfeur* : donne les consignes, r\u00e9colte les retours ver\u00adbaux pen\u00addant l\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions et des muscles. Am\u00e8ne l\u2019improvisation sen\u00adsi\u00adtive en intro\u00addui\u00adsant la musique.<br><br>3) R\u00e9gleur* : met en place les espaces et d\u00e9fi\u00adnit les r\u00f4les cor\u00adres\u00adpon\u00addant \u00e0&nbsp;cha\u00adcun des espaces&nbsp;: Dan\u00adseur sur sc\u00e8ne, Artiste* sur la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique, Regar\u00addeur* dans l\u2019espace du regard, Til\u00adteur dans un espace r\u00e9ser\u00adv\u00e9 au sein de l\u2019espace du regard.<br><br>4) Forumeur*\/Veilleur*\/Regardeur* : clape les tilts pour sol\u00adli\u00adci\u00adter le forum ver\u00adbal et veille au temps, \u00e0&nbsp;l\u2019espace et \u00e0&nbsp;la dyna\u00admique de la DF.<br><br>5) Probl\u00e9matisateur*\/M\u00e9diateur*\/Synth\u00e9tiseur* : aide \u00e0&nbsp;la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion en refor\u00admu\u00adlant au besoin les retours ver\u00adbaux. Fait \u00e9ven\u00adtuel\u00adle\u00adment la syn\u00adth\u00e8se \u00e0&nbsp;chaque tour d\u2019improvisation. Anime le bilan.<br><br>6) DJ* : passe les musiques enre\u00adgis\u00adtr\u00e9es, d\u00e9cide de leur d\u00e9but et de leur fin.<br><br>7) Bien\u00adveilleur* : veille au bon d\u00e9rou\u00adle\u00adment de l\u2019ensemble, \u00e0&nbsp;la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 des lieux et des per\u00adsonnes. Il tilte (clap) pour un \u00ab&nbsp;pas de c\u00f4t\u00e9&nbsp;\u00bb si besoin est. Cela per\u00admet de situer ce qui se passe (en cas de psy\u00adcho\u00addrame, agres\u00adsi\u00advi\u00adt\u00e9, juge\u00adment \u00e0&nbsp;l\u2019emporte-pi\u00e8ce etc.) et d\u2019apporter des solu\u00adtions.<br><br>8) Script* : note les retours ver\u00adbaux.<br><br><i>Mise en forum sans Andr\u00e9ine comme Til\u00adteur<\/i>&nbsp;: <b>les 8&nbsp;taches du Til\u00adteur sont dis\u00adtri\u00adbu\u00e9es aux per\u00adsonnes les ayant choi\u00adsies. Andr\u00e9ine devient Dan\u00adseuse et Artiste*.<\/b> Musique vivante et musiques enre\u00adgis\u00adtr\u00e9es.<br><br>1 \u2013 et 2 \u2013 Accueil et pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion de la DF, th\u00e8me r\u00e9flexif d\u00e9j\u00e0 choi\u00adsi.<br><br>3 \u2013 Pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion de l\u2019\u00e9chauffement, indi\u00adca\u00adtion des consignes, puis pra\u00adtique.<br><br>L\u2019\u00c9chauffeuse* a&nbsp;choi\u00adsi de diri\u00adger l\u2019\u00e9chauffement sans le faire elle-m\u00eame pour ce pre\u00admier essai, par pru\u00addence.<br><br><i>Th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif rete\u00adnu&nbsp;: La pro\u00adpa\u00adga\u00adtion (ondu\u00adla\u00adtoire).<\/i><br><br>4 \u2013 Impro\u00advi\u00adsa\u00adtion sen\u00adsi\u00adtive (sans accom\u00adpa\u00adgne\u00adment musi\u00adcal).<br><br>5 \u2013 Pause.<br><br>6 \u2013 Struc\u00adture des espaces et nomi\u00adna\u00adtion des r\u00f4les qui leur sont li\u00e9s&nbsp;: la sc\u00e8ne avec les Dan\u00adseurs, la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique avec les Artistes*, l\u2019extra-sc\u00e8ne (ou espace du regard) avec les Regar\u00addeurs* et le Til\u00adteur.<br><br>7 \u2013 Mise en forum de La domination\/Propagation (ondu\u00adla\u00adtoire), par la danse, les autres arts et la parole (lors des retours ver\u00adbaux).<br><br>8 \u2013 Bilan de cette DF.<br><br>1<sup class=\"ordinal\">er<\/sup> pas\u00adsage<br><br><b>Consigne (refor\u00admu\u00adl\u00e9e) : des\u00adcrip\u00adtion de ce qui a&nbsp;\u00e9t\u00e9 obser\u00adv\u00e9, et les ques\u00adtions qui se posent.<\/b><br><br>- ondu\u00adla\u00adtions.<br><br>- construc\u00adtions g\u00e9o\u00adm\u00e9\u00adtriques, m\u00e9ca\u00adniques des geste dans l\u2019espace.<br><br>- un temps tr\u00e8s long avec une seule per\u00adsonne sur sc\u00e8ne, puis deux, puis trois.<br><br>- \u00e9cho avec pro\u00adpa\u00adga\u00adtion quand un Dan\u00adseur s\u2019ajoute, puis un autre etc. selon les lignes tra\u00adc\u00e9es dans l\u2019espace. Pas de dif\u00adfu\u00adsion tout azi\u00admut, mais plu\u00adt\u00f4t l\u2019ouverture des pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s. C\u2019est le temps don\u00adn\u00e9 \u00e0&nbsp;chaque situa\u00adtion sur sc\u00e8ne qui a&nbsp;per\u00admis la pro\u00adpa\u00adga\u00adtion sur les lignes domi\u00adnantes.<br><br>- pro\u00adpa\u00adga\u00adtion due au hasard. Les pre\u00admiers moments ont don\u00adn\u00e9 la cou\u00adleur.<br><br>- est-ce du hasard&nbsp;?<br><br>- la dyna\u00admique est venue de l\u2019impact des pre\u00admi\u00e8res impro\u00advi\u00adsa\u00adtions.<br><br>2<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> pas\u00adsage<br><br>- mon accor\u00add\u00e9on a&nbsp;pris com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment le pou\u00advoir.<br><br>- pour\u00adtant, en tant que Dan\u00adseur, je n\u2019ai pas res\u00adsen\u00adti la domi\u00adna\u00adtion de l\u2019accord\u00e9on.<br><br>- besoin de d\u00e9fi\u00adnir ce qu\u2019on met dans \u00ab&nbsp;la domi\u00adna\u00adtion&nbsp;\u00bb, lorsqu\u2019elle est posi\u00adtive, ou n\u00e9ga\u00adtive.<br><br>- \u00ab&nbsp;l\u00e2cher&nbsp;\u00bb devant le pou\u00advoir de la musique&nbsp;: \u00e7a fait du bien.<br><br>- le Dan\u00adseur que j\u2019\u00e9tais ne se lais\u00adsait pas influen\u00adcer par la musique que je jouais \u00e0&nbsp;l\u2019accord\u00e9on lorsque je suis ren\u00adtr\u00e9 sur sc\u00e8ne.<br>- ques\u00adtion de l\u2019auto-domination.<br><br>- tout le d\u00e9but de l\u2019impro s\u2019est faite sur les bords de sc\u00e8ne.<br><br>- quelle est la prise de risque en allant sur sc\u00e8ne&nbsp;? Quelles sont les limites \u00e0&nbsp;cette prise de risque&nbsp;? Est-ce que cela d\u00e9pend de notre d\u00e9ci\u00adsion&nbsp;?<br><br>- la timi\u00addi\u00adt\u00e9&nbsp;: ne pas y&nbsp;aller d\u2019un coup, t\u00e2ton\u00adner \u00e0&nbsp;la d\u00e9cou\u00adverte de l\u2019espace.<br><br>- \u00ab&nbsp;l\u2019effet papillon&nbsp;\u00bb&nbsp;: mots ins\u00adcrits, qui dansent dans l\u2019espace de danse.<br><br>- quelque chose de mesu\u00adr\u00e9 par petits bouts.<br><br>- ques\u00adtion du regard&nbsp;: qu\u2019est-ce qu\u2019on donne \u00e0&nbsp;voir&nbsp;?<br><br>- quand j\u2019entre sur sc\u00e8ne, c\u2019est le d\u00e9but de quelque chose, de la res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9&nbsp;: \u00e7a aiguise l\u2019attention.<br><br>- impul\u00adsion timide, puis oubli\u00e9e. Conti\u00adnu et dis\u00adcon\u00adti\u00adnu.<br><br>- his\u00adtoire de lignes, de traces.<br><br>- espace domi\u00adn\u00e9&nbsp;: cette deuxi\u00e8me impro\u00advi\u00adsa\u00adtion a&nbsp;cas\u00ads\u00e9 les lignes.<br><br>- impres\u00adsion sur sc\u00e8ne de remon\u00adter le temps qui s\u2019est d\u00e9rou\u00adl\u00e9.<br><br>- tenir l\u2019espace par la timi\u00addi\u00adt\u00e9&nbsp;? La fuite&nbsp;? La rapi\u00addi\u00adt\u00e9&nbsp;?<br><br><i>8 \u2013 Bilan de cette 3<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> DF<\/i><br><br>- temps de pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion plus ramas\u00ads\u00e9.<br><br>- pas frus\u00adtr\u00e9e&nbsp;: a&nbsp;pu aller dans les sen\u00adsa\u00adtions, dans le corps. C\u2019est bien de voir le fil qui se d\u00e9roule. L\u2019espace de cr\u00e9a\u00adtion, c\u2019est une sorte de soupe faite de ces espaces de paroles, encore sca\u00adbreux.<br><br>- c\u2019est intime et col\u00adlec\u00adtif \u00e0&nbsp;la fois, tr\u00e8s int\u00e9\u00adres\u00adsant et plein d\u2019enjeux. Glo\u00adba\u00adli\u00adt\u00e9.<br><br>- la cir\u00adcu\u00adla\u00adtion entre r\u00e9flexif et sen\u00adsi\u00adtif&nbsp;: \u00e7a prend forme.<br><br>- la musique est plus li\u00e9e aux \u00e9mo\u00adtions qu\u2019elle g\u00e9n\u00e8re. On est domi\u00adn\u00e9 par nos \u00e9mo\u00adtions.<br><br>- moments de gr\u00e2ce.<br><br>- c\u2019est frus\u00adtrant d\u2019\u00eatre \u00e0&nbsp;l\u2019ext\u00e9rieur comme DJ*, mais, de l\u2019espace du regard, j\u2019ai bien sen\u00adti cette fois la liai\u00adson entre les deux th\u00e8mes, r\u00e9flexif et sen\u00adsi\u00adtif.<br><br>- les temps de parole sont un peu trop longs par rap\u00adport \u00e0&nbsp;ce matin.<br><br>- c\u2019est une grande chance de regar\u00adder et par\u00adti\u00adci\u00adper de dif\u00adf\u00e9\u00adrentes fa\u00e7ons. C\u2019est pr\u00e9\u00adcieux.<br><br>- la r\u00e9par\u00adti\u00adtion des t\u00e2ches et r\u00f4les par\u00adti\u00adcipe d\u2019une volon\u00adt\u00e9 de bien expli\u00adquer et on y&nbsp;voit plus clair. Cha\u00adcun a&nbsp;bien jou\u00e9 son r\u00f4le. Il s\u2019agit de construc\u00adtions mul\u00adtiples.<br><br>- cela per\u00admet \u00e0&nbsp;cha\u00adcun de refor\u00admu\u00adler trou\u00advailles et mal\u00adadresses.<br><br>- se sent bien, fati\u00adgu\u00e9e. Les \u00e9chauf\u00adfe\u00adments sont int\u00e9\u00adres\u00adsants \u00e0&nbsp;faire, se mettre \u00e0&nbsp;l\u2019\u00e9coute mais une \u00e9coute dis\u00adcr\u00e8te. C\u2019est int\u00e9\u00adres\u00adsant d\u2019\u00eatre moins nom\u00adbreux sur sc\u00e8ne, cela laisse plus de place aux autres pour entrer.<br><br>- le four\u00admille\u00adment appelle plus de four\u00admille\u00adment. La qua\u00adli\u00adt\u00e9 de la danse est \u00e0&nbsp;recher\u00adcher.<br><br>- \u00e7a per\u00admet de plus d\u00e9ployer les th\u00e8mes, les temps de pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion ver\u00adbale sont plus int\u00e9\u00adres\u00adsants.<br><br>- quel est le r\u00f4le de la per\u00adsonne quand elle regarde&nbsp;? Quand elle danse&nbsp;? Ques\u00adtion de la mise en dan\u00adger.<br><br>- \u00e9qui\u00adlibre entre obser\u00adva\u00adtion et r\u00e9cep\u00adtion.<br><br><i>Indi\u00adca\u00adtions par Andr\u00e9ine<\/i><br><br><b>- L\u2019\u00c9chauffeur* (ou le Til\u00adteur) ne \u00ab&nbsp;dirige&nbsp;\u00bb pas l\u2019\u00e9chauffement \u00ab&nbsp;pour&nbsp;\u00bb les autres. Il \u00e9met les consignes, mais pour savoir quand le groupe est pr\u00eat \u00e0&nbsp;les adop\u00adter et \u00e0&nbsp;pas\u00adser d\u2019une consigne \u00e0&nbsp;l\u2019autre, le mieux est encore pour l\u2019\u00c9chauffeur* d\u2019observer ses propres sen\u00adsa\u00adtions internes. Il est impor\u00adtant qu\u2019il fasse lui-m\u00eame l\u2019\u00e9chauffement et l\u2019improvisation sen\u00adsi\u00adtive, pour s\u2019accorder \u00e0&nbsp;ce qui se passe et ne pas poser un regard ext\u00e9\u00adrieur&nbsp;: aus\u00adsi bien\u00adveillant ou neutre qu\u2019il puisse \u00eatre, le regard ext\u00e9\u00adrieur reste intru\u00adsif dans une pra\u00adtique bas\u00e9e sur l\u2019\u00e9coute des sen\u00adsa\u00adtions internes.<\/b><br><br><b>- L\u2019\u00c9chauffeur* peut regar\u00adder, veiller \u00e0&nbsp;ce que tout se passe bien pour cha\u00adcun, et m\u00eame prendre des notes, tout cela en fai\u00adsant les \u00e9veils.<\/b><br><br><b>- La syn\u00adth\u00e8se est par\u00adfois sou\u00adhai\u00adtable, par\u00adfois non, selon sa per\u00adti\u00adnence dans la dyna\u00admique d\u2019ensemble.<\/b><br><br>\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014\u200a\u2014\u200a-<br><br>Le 8\/5\/16, 3<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> jour&nbsp;: \u00ab&nbsp;R\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion&nbsp;\u00bb<br><br><i>Le matin du 3<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> jour<\/i><br><br><i>Accueil et pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion d\u2019une nou\u00advelle venue.<\/i><br><br><i>Mise en place du pro\u00adgramme de la jour\u00adn\u00e9e<\/i><br><br>- \u00c9veil des sen\u00adsa\u00adtions et des muscles men\u00e9 par Andr\u00e9ine.<br><br>- Sch\u00e9\u00admas gra\u00adphiques de la dyna\u00admique des \u00e9veils.<br><br>- D\u00e9fi\u00adni\u00adtion et r\u00e9par\u00adti\u00adtion des r\u00f4les de l\u2019\u00c9chauffeur*.<br><br>- \u00c9chauf\u00adfe\u00adment men\u00e9 \u00e0&nbsp;5, sans Andr\u00e9ine.<br><br>- Mise en forum men\u00e9e \u00e0&nbsp;8 qui endossent le r\u00f4le de Til\u00adteur \u00e0&nbsp;la place d\u2019Andr\u00e9ine.<br><br><i>4<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> danse forum<\/i><br><br><i>L\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions et des muscles men\u00e9 par Andr\u00e9ine<\/i><br><br><i>L\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions<\/i><br><br>- ten\u00adsion&nbsp;; engour\u00addis\u00adse\u00adment&nbsp;; vibrante&nbsp;; tiraille\u00adment&nbsp;; pin\u00adce\u00adments&nbsp;; chaud dans le pied D&nbsp;; faible den\u00adsi\u00adt\u00e9 \u00e0&nbsp;G&nbsp;; ten\u00adsion dos&nbsp;; pres\u00adsion tempe G.<br>- besoin d\u2019\u00e9tirement du dos, rel\u00e2\u00adche\u00adment du dos&nbsp;; ouver\u00adture des m\u00e2choires&nbsp;; se tour\u00adner c\u00f4t\u00e9 G&nbsp;; cris\u00adpa\u00adtion \u00e0&nbsp;D&nbsp;; posi\u00adtion du sphinx&nbsp;; courbe avec le dos&nbsp;; ali\u00adgne\u00adment bas\u00adsin et bras d\u2019un c\u00f4t\u00e9, tor\u00adsion&nbsp;; \u00e9ti\u00adrer la colonne en uti\u00adli\u00adsant le poids de la t\u00eate.<br><br><i>L\u2019\u00e9veil des muscles<\/i><br><br>1<sup class=\"ordinal\">er<\/sup> tour&nbsp;: retours ver\u00adbaux<br><br>- muscles tenus \u2013 rel\u00e2\u00adch\u00e9s&nbsp;: orga\u00adni\u00adsa\u00adtion des muscles pro\u00adfonds, mou\u00adve\u00adment interne gui\u00add\u00e9 par le bas\u00adsin.<br><br>- besoin de dyna\u00admi\u00adser tous les muscles par des mou\u00adve\u00adments lents de rota\u00adtion, d\u2019extension et de courbe.<br><br>- besoin de d\u00e9tendre et r\u00e9veiller les muscles de la colonne ver\u00adt\u00e9\u00adbrale par des petites contrac\u00adtions D \u2013 G.<br><br>- rel\u00e2\u00adche\u00adment du haut du dos.<br><br>- besoin de secouer le corps pour acti\u00adver quelque chose.<br><br>- besoin de mou\u00adve\u00adment vibra\u00adtoire.<br><br>- d\u2019\u00e9tirer les muscles des hanches.<br><br>- de mettre du poids sur les jambes pour acti\u00adver les muscles.<br><br>- d\u00e9pla\u00adce\u00adment constant ver\u00adti\u00adcal et rota\u00adtif.<br><br>- omo\u00adplate active.<br><br>- besoin d\u2019appuis<br><br>2<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> tour<br><br>- ten\u00adsion nuque, tiraille\u00adments qui fai\u00adsaient du bien. Ils se sont dis\u00adsi\u00adp\u00e9s, rel\u00e2\u00adch\u00e9s.<br><br>- contrac\u00adtion cibl\u00e9e en un point de l\u2019\u00e9paule D, puis \u00e9paule G, celle de l\u2019\u00e9paule G&nbsp;est deve\u00adnue plus claire et large.<br><br>- m\u00eame sen\u00adsa\u00adtion qu\u2019au d\u00e9but.<br><br>- tiraille\u00adment le long de la colonne, le mou\u00adve\u00adment du bas\u00adsin a&nbsp;sou\u00adla\u00adg\u00e9 la colonne. N\u2019avait encore jamais appor\u00adt\u00e9 la bonne r\u00e9ponse \u00e0&nbsp;ce tiraille\u00adment.<br><br>- impres\u00adsion de tas\u00adse\u00adment lom\u00adbaire.<br><br>- l\u2019omoplate se posi\u00adtionne.<br><br>- ten\u00adsion dou\u00adlou\u00adreuse du tri\u00adceps G, \u00e7a s\u2019est r\u00e9chauf\u00adf\u00e9, sen\u00adsa\u00adtion plus claire.<br><br>- pres\u00adsion tempe, a&nbsp;cher\u00adch\u00e9 quel mou\u00adve\u00adment mus\u00adcu\u00adlaire pou\u00advait r\u00e9pondre au besoin de la tempe&nbsp;: \u00e9ti\u00adre\u00adment de la pres\u00adsion. Le d\u00e9s\u00ad\u00e9qui\u00adlibre G \u2013 D&nbsp;est plus faible, il appelle moins. Dou\u00adleurs par\u00adtout&nbsp;: le corps s\u2019organise, \u00e7a voyage, le corps s\u2019est ver\u00ads\u00e9 sur la G&nbsp;contre le sol, puis sur la D, le contact se d\u00e9place, la sen\u00adsa\u00adtion d\u2019\u00e9quilibre G \u2013 D&nbsp;est main\u00adte\u00adnant agr\u00e9able.<br><br>- ten\u00adsion chaude au pied D, \u00e9veil glo\u00adbal, ralen\u00adtit trop vite.<br><br>- ten\u00adsion colonne se pro\u00adpage \u00e0&nbsp;un point du ventre \u00e0&nbsp;G, pro\u00adfond, dif\u00adfi\u00adcile \u00e0&nbsp;atteindre. Eti\u00adre\u00adment du haut du corps, besoin de glo\u00adba\u00adli\u00adt\u00e9. Per\u00addait un peu le lien, contact avec appui au sol, \u00e7a s\u2019est d\u00e9pla\u00adc\u00e9, c\u2019\u00e9tait agr\u00e9able.<br><br>- haut du dos en ten\u00adsion, tor\u00adsion comme une \u00e9ponge qu\u2019il faut ser\u00adrer, secouer et tapo\u00adter. Larmes fra\u00eeches de d\u00e9tente pro\u00adfonde.<br><br><i>Indi\u00adca\u00adtions d\u2019Andr\u00e9ine par rap\u00adport \u00e0&nbsp;ces \u00e9veils<\/i><br><br>- D\u2019o\u00f9 part l\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions et com\u00adment \u00e9cou\u00adter le corps&nbsp;?<br><br>Il est usuel de par\u00adtir de l\u2019immobilit\u00e9, se d\u00e9tendre, res\u00adpi\u00adrer ample\u00adment pour se mettre en lien avec le corps, ou se concen\u00adtrer, tout cela d\u00e9crit des exer\u00adcices de relaxa\u00adtion, de pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion \u00e0&nbsp;la danse, yoga, gym\u00adnas\u00adtique\u2026 Ces dis\u00adci\u00adplines \u00e9coutent le corps dans le seul but de le gui\u00adder vers un id\u00e9al pr\u00e9\u00adsup\u00adpo\u00ads\u00e9.<br><br><b>Pour d\u00e9mar\u00adrer l\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions, on contacte les sen\u00adsa\u00adtions telles qu\u2019elles sont, sans cher\u00adcher \u00e0&nbsp;les modi\u00adfier ni \u00e0&nbsp;les gui\u00adder&nbsp;: on part d\u2019o\u00f9 l\u2019on est, comme on est.<\/b> Nul besoin de sol\u00adli\u00adci\u00adter la res\u00adpi\u00adra\u00adtion, de faire cir\u00adcu\u00adler quoique ce soit&nbsp;: on res\u00adpire comme on res\u00adpire, \u00e7a cir\u00adcule comme \u00e7a cir\u00adcule. L\u2019\u00e9coute du corps pen\u00addant les \u00e9veils revient \u00e0&nbsp;contac\u00adter la sen\u00adsa\u00adtion sans essayer de la modi\u00adfier, pour qu\u2019elle puisse jus\u00adte\u00adment nous gui\u00adder en nous indi\u00adquant quel mou\u00adve\u00adment faire.<br><br>- L\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions pose la ques\u00adtion de la mise en mou\u00adve\u00adment \u00e0&nbsp;par\u00adtir de la per\u00adcep\u00adtion des sen\u00adsa\u00adtions internes du corps [de son ter\u00adrain orga\u00adnique] et des besoins qu\u2019elles expriment en termes de tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adtures, consis\u00adtances et mou\u00adve\u00adments. <b>Lorsqu\u2019on r\u00e9pond \u00e0&nbsp;leur besoin, les sen\u00adsa\u00adtions internes vont spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment vers un apai\u00adse\u00adment et une \u00ab&nbsp;nor\u00adma\u00adli\u00adsa\u00adtion du ter\u00adrain&nbsp;\u00bb, qui se tra\u00adduit par un apai\u00adse\u00adment.<\/b><br><br>- L\u2019\u00e9veil des muscles pose la ques\u00adtion de la mise en mou\u00adve\u00adment \u00e0&nbsp;par\u00adtir de la per\u00adcep\u00adtion des besoins mus\u00adcu\u00adlaires expri\u00adm\u00e9s par les muscles eux-m\u00eames pour ajus\u00adter la pos\u00adture. <b>Le corps va spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment vers sa \u00ab&nbsp;nor\u00adma\u00adli\u00adsa\u00adtion pos\u00adtu\u00adrale&nbsp;\u00bb, celle qui est opti\u00admale pour lui.<\/b><br><br>- <b>La dyna\u00admique de ces deux \u00e9veils est oppo\u00ads\u00e9e et com\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaire.<\/b> Avec l\u2019exp\u00e9rience, on peut com\u00admen\u00adcer par celui des deux \u00e9veils qui est per\u00adti\u00adnent pour soi et s\u2019en tenir l\u00e0, ou encha\u00ee\u00adner avec l\u2019autre \u00e9veil. On peut aus\u00adsi alter\u00adner les deux \u00e9veils autant de fois que n\u00e9ces\u00adsaire pen\u00addant une m\u00eame ses\u00adsion.<br><br>- <b>Les rep\u00e8res posi\u00adtifs<\/b>&nbsp;: la pra\u00adtique des \u00e9veils \u00e9chauffe les muscles, rafra\u00ee\u00adchit (sans refroi\u00addir) la t\u00eate et l\u2019organisme, fait du bien et \u00e9veille l\u2019int\u00e9r\u00eat&nbsp;: le res\u00adsen\u00adti est b\u00e9n\u00e9\u00adfique et sti\u00admu\u00adlant pour le pra\u00adti\u00adquant, en favo\u00adri\u00adsant sa cr\u00e9a\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9.<br><br>- <b>Les rep\u00e8res n\u00e9ga\u00adtifs<\/b>&nbsp;: lorsque le corps se refroi\u00addit, \u00e9prouve une nau\u00ads\u00e9e ou acc\u00e9\u00adl\u00e8re les bat\u00adte\u00adments du c\u0153ur, on peut \u00eatre s\u00fbr que l\u2019on n\u2019est pas dans l\u2019\u00e9coute des besoins.<br><br>De m\u00eame pour les dou\u00adleurs per\u00adsis\u00adtantes ou ajou\u00adt\u00e9es&nbsp;: elles sont le signe qu\u2019on est \u00ab&nbsp;\u00e0&nbsp;c\u00f4t\u00e9&nbsp;\u00bb de l\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions et des muscles, dans le for\u00ad\u00e7age (volon\u00adt\u00e9 de bien faire, vou\u00adloir agir \u00ab&nbsp;pour le bien&nbsp;\u00bb du corps) et non dans l\u2019\u00e9coute des besoins sen\u00adsibles (per\u00ad\u00e7us par les sens).<br><br>- <b>La v\u00e9ri\u00adfi\u00adca\u00adtion<\/b>&nbsp;: si \u00e7a fait du bien, on a&nbsp;r\u00e9pon\u00addu de mani\u00e8re ad\u00e9\u00adquate. Sinon, on s\u2019est trom\u00adp\u00e9. On revient \u00e0&nbsp;une posi\u00adtion phy\u00adsique et men\u00adtale neutre et on r\u00e9es\u00adsaie. Ce pro\u00adces\u00adsus est inh\u00e9\u00adrent \u00e0&nbsp;l\u2019auto-apprentissage.<br><br><i>Concep\u00adtua\u00adli\u00adsa\u00adtion gra\u00adphique, seul ou en groupe, des \u00e9veils des sen\u00adsa\u00adtions et des muscles.<\/i><br><br>Sur des grandes feuilles, cer\u00adtains ont tra\u00adc\u00e9 des des\u00adsins, d\u2019autre des sch\u00e9\u00adma abs\u00adtraits, d\u2019autres des listes de mots et phrases dans l\u2019espace&nbsp;: toutes ces repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtions \u00e9taient joyeuses et colo\u00adr\u00e9es, riches et per\u00adti\u00adnentes.<br><br><i>L\u2019apr\u00e8s-midi du 3<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> jour<\/i><br><br><i>D\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion des taches et r\u00f4les du l\u2019\u00c9chauffeur*, selon les indi\u00adca\u00adtions du groupe<\/i><br><br>1- pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion des \u00e9veils et de l\u2019improvisation sen\u00adsi\u00adtive. [Leur fonc\u00adtion de pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion \u00e0&nbsp;la danse, aux arts et \u00e0&nbsp;la cr\u00e9a\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9.] Pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adteur*.<br><br>2 \u2013 mener l\u2019\u00e9chauffement et veiller au temps qui passe. Meneur.<br><br>3 \u2013 \u00e9crire les retours. Script*.<br><br>4 \u2013 refor\u00admu\u00adler au besoin&nbsp;: M\u00e9dia\u00adteur*.<br><br>5 \u2013 veiller \u00e0&nbsp;ce que tout se passe bien pour cha\u00adcun et pour la pra\u00adtique dans son ensemble&nbsp;: Bien\u00adveilleur*.<br><br><i>\u00c9chauf\u00adfe\u00adment men\u00e9 \u00e0&nbsp;5 (Andr\u00e9ine pre\u00adnant le r\u00f4le de Dan\u00adseuse).<\/i><br><br>- trans\u00adfor\u00adma\u00adtion d\u2019un \u00e9tat \u00e0&nbsp;un autre.<br><br>- deux appuis.<br><br>- poids du dos.<br><br>- vibra\u00adtion, vers ondu\u00adla\u00adtion.<br><br>- ten\u00adsion, vers tor\u00adsion.<br><br>- aiman\u00adt\u00e9e au sol, essai de sor\u00adtir de cet \u00e9tat sans vio\u00adlence, pour voir ce qu\u2019il advient.<br><br>- concen\u00adtra\u00adtion tr\u00e8s forte, \u00e9mo\u00adtion qui dis\u00adsipe, trans\u00adfor\u00adma\u00adtion.<br><br>- pul\u00adsa\u00adtion et pres\u00adsion au niveau de la t\u00eate. Besoin de mar\u00adcher, tirer le corps par la t\u00eate, \u00e9ti\u00adrer le corps dans l\u2019espace.<br><br>- besoin de mar\u00adcher en sau\u00adtillant, un point dans le dos.<br><br>- hap\u00adp\u00e9 par le sol, besoin d\u2019\u00e9tirer le c\u00f4t\u00e9 G, trans\u00adfor\u00adma\u00adtion.<br><br>- pen\u00addant l\u2019\u00e9veil des muscles, posi\u00adtion f\u0153tale puis exten\u00adsion inverse, appuis, hanches, liens entre haut et bas.<br><br>- le tout petit mou\u00adve\u00adment et la len\u00adteur m\u2019ont per\u00admis de rel\u00e2\u00adcher, d\u00e9tente pro\u00adfonde, un peu \u00ab&nbsp;shoo\u00adt\u00e9e&nbsp;\u00bb.<br><br>- debout, l\u00e2cher la t\u00eate en avant et remon\u00adter dou\u00adce\u00adment. Puis petits mou\u00adve\u00adments de t\u00eate, mar\u00adcher, sen\u00adtir les appuis, sen\u00adtir le lien entre haut et bas.<br><br><i>Choix du th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif&nbsp;: L\u2019attraction.<\/i><br><br><i>Mise en forum des th\u00e8mes&nbsp;: Domination\/attraction, par la danse, les arts et le lan\u00adgage.<\/i><br><br><b>Avec r\u00e9par\u00adti\u00adtion entre les par\u00adti\u00adci\u00adpants de 5&nbsp;taches du Til\u00adteur. (Andr\u00e9ine reste Dan\u00adseuse).<\/b><br><br>1 \u2013 Pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adteur* de la DF.<br><br>2 \u2013 R\u00e9gleur*.<br><br>3 \u2013 Foru\u00admeur, Veilleur*, Bien\u00adveilleur*, DJ*.<br><br>4 \u2013 Probl\u00e9matiseur*\/M\u00e9diateur*\/synth\u00e9tiseur* et Script* pen\u00addant les retours ver\u00adbaux.<br><br>5 \u2013 Bilan DF puis bilan stage men\u00e9s par Andr\u00e9ine.<br><br><b>Un rou\u00adleau de feuille en papier est d\u00e9ploy\u00e9 \u00e0&nbsp;la ver\u00adti\u00adcale sur toute la hau\u00adteur de la pi\u00e8ce, en bor\u00addure d\u2019avant-sc\u00e8ne \u00e0&nbsp;cour. Pin\u00adceaux, encre et feutres sont mis \u00e0&nbsp;dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion. Musique vivante au pia\u00adno et accor\u00add\u00e9on, et sur\/par les corps.<\/b><br><br>1<sup class=\"ordinal\">er<\/sup> pas\u00adsage<br><br>- Cadre \u00ab&nbsp;mili\u00adtaire&nbsp;\u00bb, r\u00e9gu\u00adlier, gestes tran\u00adchants, images diverses tan\u00adt\u00f4t pen\u00ads\u00e9es, tan\u00adt\u00f4t ser\u00advant d\u2019appuis.<br><br>- Deve\u00adnir escar\u00adgot, ram\u00adper t\u00eate ren\u00adtr\u00e9e pour exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adter la non \u2013 vision. La pri\u00adva\u00adtion d\u2019un sens per\u00admet-elle la non \u2013 domi\u00adna\u00adtion&nbsp;?<br><br>- Ce qui est par\u00adti\u00adcu\u00adlier en DF, avec une danse qui part des sen\u00adsa\u00adtions, c\u2019est que la sen\u00adsa\u00adtion est prio\u00adri\u00adtaire&nbsp;; elle am\u00e8ne et d\u00e9ve\u00adloppe l\u2019imagination, plu\u00adt\u00f4t que l\u2019inverse. La sen\u00adsa\u00adtion reste la r\u00e9f\u00e9\u00adrence source, une per\u00adcep\u00adtion vers laquelle vient pui\u00adser l\u2019imagination, m\u00eame si l\u2019imagination \u00e0&nbsp;son tour nour\u00adrit la sen\u00adsa\u00adtion.<br><br>- Pomme ame\u00adn\u00e9e sur l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique, elle pre\u00adnait son espace et a&nbsp;immo\u00adbi\u00adli\u00ads\u00e9 un temps le corps por\u00adteur.<br><br>- \u00catre domi\u00adn\u00e9 par le d\u00e9sir de pos\u00adses\u00adsion de la pomme&nbsp;: aller de la fas\u00adci\u00adna\u00adtion \u00e0&nbsp;la r\u00e9si\u00adgna\u00adtion.<br><br>- Jusqu\u2019o\u00f9 le regard sur les autres peut-il \u00eatre domi\u00adna\u00adteur&nbsp;?<br><br>- L\u2019intention d\u2019attendre croise l\u2019imaginaire.<br><br>- Attrac\u00adtion puis dis\u00adsi\u00adpa\u00adtion&nbsp;: c\u2019est un pro\u00adbl\u00e8me, m\u00eame lorsque c\u2019est agr\u00e9able. Per\u00adti\u00adnence de l\u2019attraction en fonc\u00adtion de la situa\u00adtion.<br><br>- Obser\u00adva\u00adtion et inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion. [Com\u00adment les dis\u00adcer\u00adner ?]<br><br>2<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> pas\u00adsage<br><br>- Croi\u00adse\u00adment des arts&nbsp;: je suis embar\u00adqu\u00e9e je ne sais o\u00f9, comme si \u00e7a venait s\u2019articuler tout en cr\u00e9ant.<br><br>- Bel exemple de poly\u00adchro\u00adni\u00adci\u00adt\u00e9 dans ce moment o\u00f9 plu\u00adsieurs choses se passent par inad\u00adver\u00adtance&nbsp;? Hasard&nbsp;? Co\u00efn\u00adci\u00addence&nbsp;? Intui\u00adtion&nbsp;? S\u00e9ren\u00addi\u00adpi\u00adt\u00e9&nbsp;? L\u2019imagination inter\u00adpr\u00e8te spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment pour don\u00adner du sens. C\u2019est le propre d\u2019une \u0153uvre d\u2019art de lais\u00adser un espace d\u2019imagination et d\u2019interpr\u00e9tation au spec\u00adta\u00adteur qui ain\u00adsi est ame\u00adn\u00e9 \u00e0&nbsp;recr\u00e9er l\u2019\u0153uvre.<br><br>- La domi\u00adna\u00adtion du sens sur l\u2019action \u00e9crase et bloque l\u2019Artiste.\u2022\u2022<br>- Chaque acti\u00advi\u00adt\u00e9 devrait res\u00adter auto\u00adnome, mais on n\u2019est pas imper\u00adm\u00e9able.<br><br>- Petites bulles qui \u00e9clatent avec l\u2019action.<br><br>- Quand on dit qu\u2019on s\u2019\u00e9gare, est-ce l\u2019illustration de ce qui arrive for\u00adtui\u00adte\u00adment&nbsp;?<br><br>- Qu\u2019est-ce qu\u2019une attrac\u00adtion, quel est son deve\u00adnir&nbsp;?<br><br>- Le poids de l\u2019interpr\u00e9tation&nbsp;: la rumeur.<br><br>- Le poids de la domi\u00adna\u00adtion.<br><br>- Sur la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique, le bla\u00adbla (textes r\u00e9ci\u00adt\u00e9s sans que tou\u00adjours on n\u2019entende les mots) per\u00admet aux Dan\u00adseurs de ne pas illus\u00adtrer ce qui est pro\u00adnon\u00adc\u00e9. Les po\u00e8mes risquent moins que la prose d\u2019\u00eatre illus\u00adtr\u00e9s par la danse.<br><br>3<sup class=\"ordinal\">e<\/sup> pas\u00adsage<br><br>- Ima\u00adgi\u00adnaire de l\u2019imaginaire de l\u2019autre&nbsp;: on est ensemble sur dif\u00adf\u00e9\u00adrents ima\u00adgi\u00adnaires.<br><br>- Ce pas\u00adsage, et un peu le pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent, m\u2019ont paru \u00eatre du vrai th\u00e9\u00e2tre impro\u00advi\u00ads\u00e9, par\u00adfois abs\u00adtrait, sou\u00advent ima\u00adgi\u00adnaire. Un th\u00e9\u00e2tre qui donne une place impor\u00adtante au corps, \u00e0&nbsp;son expres\u00adsi\u00advi\u00adt\u00e9 (danse, pein\u00adture, musique) bas\u00e9e sur la sen\u00adsa\u00adtion interne de l\u2019instant par chaque acteur en rela\u00adtion avec les autres. Une \u00ab&nbsp;com\u00adpo\u00adsi\u00adtion ins\u00adtan\u00adta\u00adn\u00e9e&nbsp;\u00bb qui tienne en compte les hasards, les co\u00efn\u00adci\u00addences, le for\u00adtuit et l\u2019involontaire, v\u00e9cus sur sc\u00e8ne comme mat\u00e9\u00adriaux de cr\u00e9a\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9. Ceci autour de th\u00e8mes d\u00e9ci\u00addem\u00adment pla\u00adc\u00e9s dans l\u2019inconscient col\u00adlec\u00adtif et qui r\u00e9ap\u00adpa\u00adraissent au gr\u00e9 des r\u00e9sur\u00adgences pos\u00adsibles.<br><br>- Attrac\u00adtions abon\u00addantes, phy\u00adsiques. Moyen pour entrer sur sc\u00e8ne.<br><br>- M\u00e9lange de plein de choses.<br><br>- Tout \u00e7a cir\u00adcule comme dans une grosse mar\u00admite.<br><br>- L\u2019\u00e9veil des sen\u00adsa\u00adtions est cr\u00e9a\u00adteur, induc\u00adteur.<br><br>- Un pont se cr\u00e9e entre les \u00e9veils et la danse.<br><br>- Jouer de l\u2019attraction et de ce qu\u2019elle pro\u00adduit.<br><br><i>Bilan de cette 4<sup class=\"ordinal\">\u00e8me<\/sup> DF<\/i><br><br>- Les \u00e9veils sont-ils l\u00e0 pour vou\u00adloir sor\u00adtir d\u2019un \u00e9tat&nbsp;?<br><br><b>[Je dirai qu\u2019ils sont l\u00e0 pour pou\u00advoir par\u00adtir d\u2019o\u00f9 l\u2019on est et comme on est. Ils laissent l\u2019organisme libre de se d\u00e9ve\u00adlop\u00adper et de s\u2019harmoniser selon ses propres stra\u00adt\u00e9\u00adgies et son propre d\u00e9sir vital, pour\u00advu qu\u2019on se mette \u00e0&nbsp;sa dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion. Les \u00e9veils se placent dans le spon\u00adta\u00adn\u00e9, \u00e0&nbsp;l\u2019interface du volon\u00adtaire et de l\u2019involontaire. La d\u00e9ci\u00adsion d\u2019agir consti\u00adtue sa part de volon\u00adtaire. Mais le \u00ab&nbsp;com\u00adment agir&nbsp;\u00bb vient de l\u2019involontaire.]<\/b><br><br>- Musique et \u00e9veils pro\u00adduisent une action en soi.<br><br><i>Bilan concer\u00adnant les r\u00f4les attri\u00adbu\u00e9s \u00e0&nbsp;cha\u00adcun&nbsp;:<\/i><br><br>- Doser les allers et retours ver\u00adbaux est dif\u00adfi\u00adcile pour le Pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adseur* : com\u00adment \u00e9qui\u00adli\u00adbrer, ne pas para\u00adsi\u00adter\u2026<br><br>- C\u2019est int\u00e9\u00adres\u00adsant de se faire emme\u00adner par dif\u00adf\u00e9\u00adrentes per\u00adsonnes sur dif\u00adf\u00e9\u00adrentes taches.<br><br>- <b>En expli\u00adquant les r\u00e8gles, veiller \u00e0&nbsp;dire que l\u2019on entre sur les espaces seule\u00adment quand on en sent la per\u00adti\u00adnence.<\/b><br><br>- <b>Pour les \u00e9veils, pen\u00adser \u00e0&nbsp;dire de par\u00adtir d\u2019o\u00f9 l\u2019on est, et que la DF est faite pour tout le monde, cha\u00adcun avec ses condi\u00adtions d\u2019\u00e2ge ou de vali\u00addi\u00adt\u00e9, avec le corps qu\u2019il a.<\/b><br><br>C\u2019\u00e9tait dif\u00adfi\u00adcile de til\u00adter sans avoir aus\u00adsi \u00e0&nbsp;g\u00e9rer la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion, c\u2019est pas si facile de connec\u00adter les deux r\u00f4les quand ils sont tenus par des per\u00adsonnes dif\u00adf\u00e9\u00adrentes.<br><br>Quand les r\u00e8gles sont outre\u00adpas\u00ads\u00e9es (m\u00e9lange des espaces\u2026), c\u2019est dif\u00adfi\u00adcile pour le Til\u00adteur d\u2019\u00e9valuer s\u2019il \u00ab&nbsp;laisse laisse-faire&nbsp;\u00bb ou pas.<br><br>- On apprend en til\u00adtant. Mettre la pomme en jeu par exemple \u00e9tait un pi\u00e8ge, mais \u00e7a allait avec le th\u00e8me de la domi\u00adna\u00adtion. On ne peut pas savoir \u00e0&nbsp;l\u2019avance. Des fois on fait les choses \u00e0&nbsp;l\u2019emporte pi\u00e8ce, et en fait c\u2019est per\u00adti\u00adnent. On ne le sait qu\u2019apr\u00e8s.<br><br>Si tu as lais\u00ads\u00e9 faire en tant que Til\u00adteur, c\u2019est qu\u2019il y&nbsp;avait [pro\u00adba\u00adble\u00adment] une per\u00adti\u00adnence quelque part. Quand ce n\u2019est vrai\u00adment pas per\u00adti\u00adnent, on inter\u00advient. Mais c\u2019est rare. Il n\u2019y a&nbsp;qu\u2019en cas de dan\u00adger&nbsp;: l\u00e0 il faut vrai\u00adment agir [et de suite]. On arr\u00eate tout, on se penche sur le pro\u00adbl\u00e8me et on le r\u00e9sout. Quelque fois, \u00e7a rame, \u00e7a rame, tu laisses ramer, et l\u00e0 \u00ab&nbsp;le&nbsp;\u00bb truc g\u00e9nial se passe. Quelque fois, il faut arr\u00ea\u00adter. Il n\u2019y a&nbsp;pas de recettes. Il y&nbsp;a des r\u00e8gles, mais pas de recettes.<br><br>- Sur le clap de fin, il y&nbsp;a un stress. <br><br>- Dif\u00adfi\u00adci\u00adcul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre Til\u00adteur en assu\u00admant toutes ses taches pen\u00addant une DF. En m\u00eame temps, dis\u00ads\u00e9\u00admi\u00adner les r\u00f4les du Til\u00adteur entre plu\u00adsieurs per\u00adsonnes demande de la coor\u00addi\u00adna\u00adtion rapide, dif\u00adfi\u00adcile elle aus\u00adsi.<br><br><i>Bilan glo\u00adbal<\/i><br><br>- L\u2019articulation des 2&nbsp;th\u00e8mes, r\u00e9flexif et sen\u00adsi\u00adtif qui che\u00adminent ensemble, est tr\u00e8s riche.<br><br>- C\u2019est une nou\u00advelle fa\u00e7on de r\u00e9fl\u00e9\u00adchir.<br><br>- Gar\u00adder un m\u00eame th\u00e8me r\u00e9flexif sur les trois jours \u00e9tait une bonne id\u00e9e. On est loin d\u2019en avoir fait le tour&nbsp;! On a&nbsp;mis bien une heure \u00e0&nbsp;le trou\u00adver, mais \u00e7a en valait la peine.<br><br><b>- On peut tr\u00e8s bien aus\u00adsi choi\u00adsir le th\u00e8me r\u00e9flexif en amont de la DF, selon le contexte dans lequel elle se d\u00e9roule.<\/b><br><br>- \u00c7a m\u2019a fait voir la domi\u00adna\u00adtion d\u2019une toute autre fa\u00e7on. C\u2019est un peu comme les deux faces d\u2019une pi\u00e8ce. Je trouve \u00e7a tr\u00e8s riche et pas\u00adsion\u00adnant&nbsp;: c\u2019est une r\u00e9flexion que je n\u2019avais jamais eu avant, une fa\u00e7on de r\u00e9fl\u00e9\u00adchir tout \u00e0&nbsp;fait nou\u00advelle pour moi, tr\u00e8s enri\u00adchis\u00adsante.<br><br>- Je trouve super l\u2019articulation des deux th\u00e8me&nbsp;: le th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif revi\u00adsite le th\u00e8me r\u00e9flexif, \u00e0&nbsp;chaque fois dif\u00adf\u00e9\u00adrem\u00adment. \u00c7a cr\u00e9e un fil, le groupe che\u00admine, les corps prennent les th\u00e8mes. \u00ab&nbsp;Domi\u00adna\u00adtion et attrac\u00adtion&nbsp;\u00bb, j\u2019ai trou\u00adv\u00e9 \u00e7a vrai\u00adment int\u00e9\u00adres\u00adsant.<br><br>- La qua\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019\u0153uvre est impr\u00e9\u00adgn\u00e9e de tout cela, m\u00eame si l\u2019on n\u2019en est pas tou\u00adjours conscient.<br><br>- Par contre, il y&nbsp;a plein d\u2019associations, et l\u00e0 <b>il faut vrai\u00adment trou\u00adver le dosage entre r\u00e9flexif et sen\u00adsi\u00adtif dans cette pra\u00adtique<\/b>. Sur les trois jours, on pra\u00adtique et on parle&nbsp;: Whoa&nbsp;! Les ten\u00adsions&nbsp;! \u00c7a com\u00admen\u00ad\u00e7ait \u00e0&nbsp;r\u00e9fl\u00e9\u00adchir beau\u00adcoup pour moi \u2013 je r\u00e9fl\u00e9\u00adchis\u00adsais beau\u00adcoup \u2013 et du coup, \u00eatre en contact avec les sen\u00adsa\u00adtions et de mani\u00e8re \u00ab&nbsp;juste&nbsp;\u00bb, et lais\u00adser faire, \u00e7a deve\u00adnait un peu dif\u00adfi\u00adcile.<br><br>- Ven\u00addre\u00addi, c\u2019\u00e9tait pesant pour beau\u00adcoup ici. Mais d\u00e8s l\u2019apr\u00e8s-midi, ce qu\u2019on avait dit res\u00adtait, et repas\u00adsait en moi. Notre esprit est comme une sc\u00e8ne avec des choses qui entrent et qui sortent, \u00e7a peut aller tr\u00e8s vite et se cacher der\u00adri\u00e8re les rideaux. Quand j\u2019\u00e9tais obser\u00adva\u00adteur, et m\u00eame quand je dan\u00adsais et ne pen\u00adsais \u00e0&nbsp;rien, d\u2019un coup un mot ou une id\u00e9e venant d\u2019un temps de dis\u00adcus\u00adsion pas\u00adsait ou affleu\u00adrait et mon\u00adtrait le bout de son nez \u2013 et je sen\u00adtais que \u00e7a m\u2019alimentait.<br><br>- Pour moi, la recherche s\u2019est vrai\u00adment faite par la sen\u00adsa\u00adtion. Pour tout ce qui est syn\u00adth\u00e8se, je vois l\u2019int\u00e9r\u00eat de par\u00adta\u00adger des choses en com\u00admun ver\u00adba\u00adle\u00adment, mais en notant bien que c\u2019est au niveau de la sen\u00adsa\u00adtion et du v\u00e9cu qu\u2019on fait l\u2019essentiel du tra\u00advail de recherche et m\u00eame de dis\u00adcus\u00adsion. J\u2019ai l\u2019impression que les temps de forum sont ceux qui m\u2019ont le moins nour\u00adri. Les temps de recherche infor\u00admelle pen\u00addant qu\u2019on cher\u00adchait les th\u00e8mes \u00e9taient beau\u00adcoup plus pr\u00e9\u00adsents pour moi.<br><br>- <b>N\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de favo\u00adri\u00adser la des\u00adcrip\u00adtion puis les ques\u00adtions pen\u00addant les retours ver\u00adbaux, plu\u00adt\u00f4t que les opi\u00adnions, juge\u00adments et inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtions. [Mais lorsqu\u2019une opi\u00adnion est \u00e9mise, la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser per\u00admet d\u2019en apprendre quelque chose.]<\/b><br><br>- Pen\u00addant ce week-end, d\u00e9cep\u00adtion pour moi, et ce soir, les retours \u00e9taient un peu flous, allaient dans de nom\u00adbreuses direc\u00adtions.<br><br>- <b>Cela fait par\u00adtie du forum. Le forum est fait pour arri\u00adver \u00e0&nbsp;prendre conscience des choses impor\u00adtantes et int\u00e9\u00adres\u00adsantes dans nos vies. On ne va pas cen\u00adsu\u00adrer la parole\u2026 [Il est bon par\u00adfois de d\u00e9bor\u00adder du cadre des retours des\u00adcrip\u00adtifs et relier peu \u00e0&nbsp;peu ce qu\u2019on a&nbsp;obser\u00adv\u00e9 \u00e0&nbsp;des pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtiques cultu\u00adrelles ou autres qui ne fai\u00adsaient pas for\u00adc\u00e9\u00adment par\u00adtie de la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique de d\u00e9part (la poly\u00adchro\u00adni\u00adci\u00adt\u00e9, la s\u00e9ren\u00addi\u00adpi\u00adt\u00e9, le \u00ab&nbsp;th\u00e9\u00e2tre de l\u2019instant&nbsp;\u00bb, la place de l\u2019imaginaire\u2026)].<\/b><br><br>- Com\u00adment rac\u00adcro\u00adcher cela \u00e0&nbsp;la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique du th\u00e8me&nbsp;? C\u2019est int\u00e9\u00adres\u00adsant de se dire&nbsp;: qu\u2019est-ce qu\u2019on veut sor\u00adtir de ce temps de forum&nbsp;?<br><br>- [C\u2019est indis\u00adpen\u00adsable.] Mais de temps en temps on d\u00e9borde de ce temps de forum, et le forum est l\u00e0 aus\u00adsi pour d\u00e9bor\u00adder dans nos vies\u2026<br><br><i>Bilan des trois jours<\/i><br><br>- Quand je disais hier que dans la pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion de la DF il man\u00adquait un petit truc \u2013 pour moi, du coup aujourd\u2019hui j\u2019appr\u00e9cie tout ce qui s\u2019est pas\u00ads\u00e9, j\u2019ai eu du plai\u00adsir \u00e0&nbsp;le faire. Mais il me reste en arri\u00e8re plan cette ques\u00adtion du sens&nbsp;: cet outil-l\u00e0, il est au ser\u00advice de quoi&nbsp;? Comme j\u2019avais le \u00ab&nbsp;th\u00e9\u00e2tre de l\u2019opprim\u00e9&nbsp;\u00bb dans la t\u00eate, avec son c\u00f4t\u00e9 mili\u00adtant \u2013 classe popu\u00adlaire et l\u2019id\u00e9e de com\u00adment on uti\u00adlise \u00e7a dans sa vie pour chan\u00adger les choses dans sa vie par rap\u00adport \u00e0&nbsp;l\u2019oppression par exemple \u2013 je me demande o\u00f9 se situe la DF&nbsp;: c\u2019est pour qui, pour quoi&nbsp;? Quelle est la logique de cet outil que je trouve chouette&nbsp;? Est-ce que \u00e7a va au del\u00e0 de \u00e7a&nbsp;? Je pense que oui\u2026<br><br><b>- Les choses res\u00adtent de l\u2019ordre de la micro \u2013 poli\u00adtique. \u00c7a va mettre en lumi\u00e8re des dyna\u00admiques propres \u00e0&nbsp;des situa\u00adtions (comme pour cette DF, entre domi\u00adna\u00adtion et attrac\u00adtion). \u00c7a ne se rap\u00adporte pas \u00e0&nbsp;une situa\u00adtion par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re comme par exemple le pro\u00adbl\u00e8me du loge\u00adment en TF, mais \u00e7a va \u00eatre sous-jacent \u00e0&nbsp;beau\u00adcoup de situa\u00adtions humaines et micro \u2013 poli\u00adtiques, en de \u00e7\u00e0 de la poli\u00adtique du social. Voir Ver\u00adcau\u00adte\u00adren.<\/b><br><br><b>- Il s\u2019agit, avec la DF, d\u2019auto-apprentissage coop\u00e9\u00adra\u00adtif. Ce n\u2019est pas un outil que l\u2019on acquiert cl\u00e9 en main, mais que l\u2019on d\u00e9couvre en le pra\u00adti\u00adquant \u00e0&nbsp;plu\u00adsieurs avec un regard cri\u00adtique et dis\u00adcer\u00adnant.<\/b><br><br>            <br>II \u2013 Lexique uti\u00adli\u00ads\u00e9 pen\u00addant le stage<br><br>* signi\u00adfie que le mot est nou\u00adveau et pas encore vali\u00add\u00e9 en DF.<br><br><i>Artiste* forum&nbsp;:<\/i> celui qui exerce un art autre que la danse, \u00e0&nbsp;par\u00adtir de la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique.<br><br><i>Bien\u00adveilleur* :<\/i> il veille sur le bon d\u00e9rou\u00adle\u00adment de la DF, sur la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 des per\u00adsonnes et des lieux.<br><br><i>Bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique&nbsp;:<\/i> lieu o\u00f9 se placent les Artistes forum qui pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtisent les th\u00e8mes en inter\u00adac\u00adtion ou en regard avec les Dan\u00adseurs.<br><br><i>Com\u00adpo\u00adsi\u00adtion ins\u00adtan\u00adta\u00adn\u00e9e&nbsp;:<\/i> quand l\u2019improvisation est v\u00e9cue et per\u00ad\u00e7ue comme une com\u00adpo\u00adsi\u00adtion en temps r\u00e9el.<br><br><i>Clap&nbsp;:<\/i> clap\u00adpe\u00adment de mains uti\u00adli\u00ads\u00e9 pen\u00addant la DF par le Til\u00adteur pour signa\u00adler le d\u00e9but et la fin d\u2019un retour ver\u00adbal, ou par l\u2019Artiste pour sus\u00adpendre la danse, le temps de sa pres\u00adta\u00adtion. Faire tilt en clap\u00adpant, c\u2019est cap\u00adter un ins\u00adtant pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9 et pro\u00adpice \u00e0&nbsp;la r\u00e9flexion et aux trou\u00advailles, un espace qui ouvre une br\u00e8che dans le fil de l\u2019improvisation.<br><br><i>Extra sc\u00e8ne&nbsp;:<\/i> lieu hors sc\u00e8ne, espace du regard. Cet espace abrite celui du Til\u00adteur.<br><br><i>Dan\u00adseur forum&nbsp;:<\/i> celui qui danse sur la sc\u00e8ne d\u2019une DF.<br><br><i>\u00c9chauf\u00adfeur* :<\/i> celui qui m\u00e8ne l\u2019\u00e9chauffement.<br><br><i>Forum&nbsp;:<\/i> Moment de pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion d\u2019un th\u00e8me.<br><br><i>Foru\u00admeur* :<\/i> celui qui m\u00e8ne le forum.<br><br><i>DJ* :<\/i> celui qui fait entendre les musiques enre\u00adgis\u00adtr\u00e9es.<br><br><i>Impro\u00advi\u00adsa\u00adtion sen\u00adsi\u00adtive&nbsp;:<\/i> en DF, impro\u00advi\u00adsa\u00adtion bas\u00e9e sur les sen\u00adsa\u00adtions. (TLF&nbsp;: Sen\u00adsi\u00adtif&nbsp;: qui se rap\u00adporte aux sens, qui concerne la sen\u00adsa\u00adtion, la sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9.). [On l\u2019a sou\u00advent appe\u00adl\u00e9e aus\u00adsi \u00ab&nbsp;impro\u00advi\u00adsa\u00adtion sen\u00adsible&nbsp;\u00bb, mais cela induit impli\u00adci\u00adte\u00adment qu\u2019il y&nbsp;aurait des impro\u00advi\u00adsa\u00adtions non sen\u00adsibles\u2026 Alors qu\u2019il y&nbsp;a des impro\u00advi\u00adsa\u00adtions qui ne reven\u00addiquent pas de par\u00adtir des sen\u00adsa\u00adtions.]<br><br><i>M\u00e9diateur*\/Synth\u00e9tiseur* :<\/i> celui qui aide \u00e0&nbsp;la for\u00admu\u00adla\u00adtion lors des retours ver\u00adbaux, ou \u00e0&nbsp;la foru\u00admi\u00adsa\u00adtion* pen\u00addant le forum.<br><br><i>Meneur&nbsp;:<\/i> un des r\u00f4les de l\u2019\u00c9chauffeur* pen\u00addant l\u2019\u00e9chauffement. Il veille \u00e0&nbsp;la dyna\u00admique des \u00e9veils et au temps qui passe. Pen\u00addant une p\u00e9riode en DF, nous avions adop\u00adt\u00e9 ce terme avant de trou\u00adver celui de Til\u00adteur.<br><br><i>Mise en forum&nbsp;:<\/i> mettre en forum les th\u00e8mes par la danse (sur sc\u00e8ne) et les arts (sur la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique), ain\u00adsi que par les retours ver\u00adbaux.<br><br><i>Pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adteur* :<\/i> celui qui pr\u00e9\u00adsente la DF et\/ou l\u2019\u00e9chauffement.<br><br><i>Pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adteur* :<\/i> celui qui aide \u00e0&nbsp;la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion.<br><br><i>Pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser&nbsp;:<\/i> ques\u00adtion\u00adner un mot, une opi\u00adnion ou un th\u00e8me pour en r\u00e9v\u00e9\u00adler la com\u00adplexi\u00adt\u00e9 et apprendre d\u2019elle.<br><br><i>Regar\u00addeur* :<\/i> celui qui se trouve dans l\u2019espace du regard, l\u2019extra-sc\u00e8ne.<br><br><i>R\u00e9gleur* :<\/i> celui qui \u00e9nonce les r\u00e8gles de la DF.<br><br><i>Retours ver\u00adbaux&nbsp;:<\/i> ils sont sol\u00adli\u00adci\u00adt\u00e9s pen\u00addant l\u2019\u00e9chauffement ou le forum de la DF.<br><br><i>Sc\u00e8ne&nbsp;:<\/i> lieu o\u00f9 se placent les Dan\u00adseurs forum.<br><br><i>Script* :<\/i> celui qui prend des notes et trans\u00adcrit les retours ver\u00adbaux.<br><br><i>Til\u00adteur&nbsp;:<\/i> celui qui faci\u00adlite la DF.<br><br>III \u2013 L\u2019apr\u00e8s<br><br><i>- Se for\u00admer \u00e0&nbsp;la DF<\/i><br><br><i>Le pro\u00adces\u00adsus est celui d\u2019auto-apprentissage exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adtal et de recherche coop\u00e9\u00adra\u00adtive.<\/i><br><br>- auto-appren\u00adtis\u00adsage, c\u2019est \u00e0&nbsp;dire que per\u00adsonne ne montre ce qu\u2019il faut faire ou ne pas faire, mais cha\u00adcun apprend de tous.<br><br>- exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adtal&nbsp;: exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adta\u00adtion \u00e0&nbsp;par\u00adtir de mises en situa\u00adtion que l\u2019on choi\u00adsit.<br><br>- de recherche, car nous ne par\u00adta\u00adgeons pas des r\u00e9ponses mais des ques\u00adtions.<br><br>- coop\u00e9\u00adra\u00adtive puisque nous fai\u00adsons plus que par\u00adti\u00adci\u00adper&nbsp;: nous \u00e9la\u00adbo\u00adrons peu \u00e0&nbsp;peu ensemble le fond comme la forme de l\u2019atelier.<br><br><i>- Les stages<\/i><br><br>Notre for\u00admule de trois jours pour trans\u00admettre la DF \u00e9tait trop courte. Pour que cha\u00adcun se sente par\u00adfai\u00adte\u00adment \u00e0&nbsp;l\u2019aise, il aurait fal\u00adlu je pense deux jours d\u2019impr\u00e9gnation \u00e0&nbsp;juste faire des danses forum, et trois jours de trans\u00admis\u00adsion r\u00e9flexive.<br><br>Autre solu\u00adtion qui aurait pu \u00eatre envi\u00adsa\u00adg\u00e9e&nbsp;: deux jours de DF ensemble, puis pra\u00adtique entre vous \u00e0&nbsp;par\u00adtir de cette exp\u00e9\u00adrience et des docu\u00adments \u00e0&nbsp;dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion. Plus tard, je serais reve\u00adnue pour une trans\u00admis\u00adsion, en r\u00e9pon\u00addant \u00e0&nbsp;vos ques\u00adtions n\u00e9es de votre pra\u00adtique. C\u2019est d\u2019ailleurs ce que je vous pro\u00adpose \u00e0&nbsp;pr\u00e9\u00adsent, si un jour vous en sen\u00adtez le besoin.<br><br><i>- Les CR<\/i><br>En DF, nous nous effor\u00ad\u00e7ons de faire figu\u00adrer les CR sur le net pour les per\u00adsonnes s\u2019int\u00e9ressant \u00e0&nbsp;la DF. De cette mani\u00e8re, pra\u00adti\u00adquants et sym\u00adpha\u00adti\u00adsants peuvent \u00eatre tenus au cou\u00adrant des avan\u00adc\u00e9es et y&nbsp;par\u00adti\u00adci\u00adper. Nadine Gar\u00add\u00e8res, Johan\u00adna Bou\u00adchar\u00addeau et moi-m\u00eame, ain\u00adsi que Leo\u00adnar\u00addo Cen\u00adti et Ber\u00adnard Bel pour la relec\u00adture, sommes en train de fina\u00adli\u00adser la charte.<br><br>Sur tout ce qui est \u00e9crit ici, vous \u00eates invi\u00adt\u00e9s \u00e0&nbsp;par\u00adta\u00adger vos points de vue avec nous.<br><br><br>Biblio\u00adgra\u00adphie<br><br>Bel, Andr\u00e9ine (2014). Le Corps accor\u00add\u00e9, pour une approche rai\u00adson\u00adn\u00e9e de la san\u00adt\u00e9 et du soin de soi. Ed. Le Tilt. <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/lecorpsaccorde.com\" target=\"_blank\">https:\/\/\u200blecorp\u200bsac\u200bcorde\u200b.com<br><\/a><br>Des\u00adpr\u00e8s, Aurore (2000). Tra\u00advail des sen\u00adsa\u00adtions dans la pra\u00adtique de la danse contem\u00adpo\u00adraine. Logique du geste esth\u00e9\u00adtique. Th\u00e8se de Doc\u00adto\u00adrat, Uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 de Lille&nbsp;: ANRT<br><br>Dama\u00adsio, Anto\u00adnio (2005). Spi\u00adno\u00adza avait rai\u00adson. Joie et tris\u00adtesse, le cer\u00adveau des \u00e9mo\u00adtions. Paris&nbsp;: Odile Jacob.<br><br>Gar\u00add\u00e8res, Nadine (2013) : La danse forum \u00e0&nbsp;l\u2019\u00e9preuve d\u2019un contexte ins\u00adti\u00adtu\u00adtion\u00adnel.<br><br>M\u00e9moire pour l\u2019obtention du DU Tech\u00adniques du corps et monde du soin, sous la direc\u00adtion d\u2019Isabelle Ginot \u00e0&nbsp;l\u2019Universit\u00e9 Paris VIII.<br>Publi\u00adca\u00adtion en ligne&nbsp;: http:\/\/\u200bwww\u200b.danse\u200b.univ\u200b-paris8\u200b.fr\/\u200bd\u200bi\u200bp\u200bl\u200bo\u200bm\u200be\u200b.\u200bp\u200bh\u200bp\u200b?\u200bd\u200bi\u200b_\u200bi\u200bd=4<br><br>Riz\u00adzo\u00adlat\u00adti Gia\u00adco\u00admo&nbsp;; Sini\u00adga\u00adglia Cor\u00adra\u00addo (2011). Les neu\u00adrones miroirs. Paris&nbsp;: Odile Jacob.<br><br>Ver\u00adcau\u00adte\u00adren, David&nbsp;; M\u00fcl\u00adler, Thier\u00adry&nbsp;; Crab\u00adb\u00e9, Oli\u00advier (2011). Micro\u00adpo\u00adli\u00adtiques des groupes, pour une \u00e9co\u00adlo\u00adgie des pra\u00adtiques col\u00adlec\u00adtives. Paris&nbsp;: Les Prai\u00adries Ordi\u00adnaires (pre\u00admi\u00e8re publi\u00adca\u00adtion HB \u00e9di\u00adtions&nbsp;2007).<\/p>\n<p style=\"color:green; text-align:right !important;\">Article cr\u00e9\u00e9 le 16\/02\/2020 \u2013 modi\u00adfi\u00e9 le 10\/06\/2020<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Stage de trans\u00admis\u00adsion de la danse forum les 6,7 et 8&nbsp;mai 2016 \u00e0&nbsp;St Ger\u00ad\u00admain-sur-Ille, pr\u00e8s de Rennes https:\/\/collectifsanstete.wordpress.com\/transmission\u20116 \u2013 5\u201116\/ Stage orga\u00adni\u00ads\u00e9 par Her\u00adv\u00e9 Maron\u00adgiu. Nous \u00e9tions 15 par\u00adti\u00adci\u00adpants, la plu\u00adpart \u00e0&nbsp;forte conscience poli\u00adtique, pra\u00adti\u00adquant la danse, la musique ou le th\u00e9\u00e2tre (dont th\u00e9\u00e2tre forum), sous dif\u00adf\u00e9\u00adrentes formes. Trois cha\u00adpitres&nbsp;: I \u2013 CR \u00e9crit d\u2019apr\u00e8s mes notes et les enre\u00adgis\u00adtre\u00adments, r\u00e9su\u00adm\u00e9 \u00e0&nbsp;cer\u00adtains endroits. 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