{"id":198,"date":"2020-02-16T15:30:33","date_gmt":"2020-02-16T14:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/?p=198"},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"danseforum-pliegoagorasuite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-pliegoagorasuite\/","title":{"rendered":"Pli, ego, agora (suite)"},"content":{"rendered":"

Danse forum<\/a>
\u2192 Comptes-ren\u00addus des ate\u00adliers<\/a>
\u2192 Lam\u00adbesc<\/a>

!!Le pli, l\u2019ego et l\u2019agora, suite \u2013 14\/3\/09

Les plis, voi\u00adl\u00e0 un concept autour duquel on peut pas\u00adser sa vie, voir Gilles Deleuze, et avant lui les phi\u00adlo\u00adsophes baroques. (Deleuze et Leib\u00adniz : dans les plis de la pen\u00ads\u00e9e baroque)

Et bien, c\u2019est ce th\u00e8me qui nous est venu, comme par enchan\u00adte\u00adment.

C\u2019est avec ce regard cri\u00adtique que nous avons com\u00admen\u00adc\u00e9, l\u2019une d\u2019entre nous disant com\u00adbien le mot pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion lui posait pro\u00adbl\u00e8me.

D\u00e9ve\u00adlop\u00adper l\u2019esprit cri\u00adtique, apprendre \u00e0 ne plus en avoir peur, c\u2019est remettre l\u2019esprit en viva\u00adci\u00adt\u00e9. L\u2019esprit cri\u00adtique ne cri\u00adtique pas pour mettre en d\u00e9faut, pour condam\u00adner. Sinon, il s\u2019agirait seule\u00adment de por\u00adter un juge\u00adment, ce qui n\u2019est pas de mise en danse forum, ni dans toute assem\u00adbl\u00e9e ago\u00adra qui \u00ab r\u00e9fl\u00e9\u00adchit \u00bb ensemble. R\u00e9fl\u00e9\u00adchir, r\u00e9flexion, miroirs mul\u00adtiples. L\u2019esprit devient cri\u00adtique pour faire valoir d\u2019autres points de vue, pour enri\u00adchir la r\u00e9flexion, pour offrir de la r\u00e9sis\u00adtance \u00e0 ce qui est bien rod\u00e9 et deve\u00adnu facile. Rien n\u2019est plus pr\u00e9\u00adcieux, m\u00eame si c\u2019est sou\u00advent d\u00e9ran\u00adgeant aux entour\u00adnures. La pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion a besoin de l\u2019esprit cri\u00adtique comme l\u2019\u00e9ponge de l\u2019eau. Sans lui (elle), elle (il) reste s\u00e8che. Et l\u2019\u00e9ponge est pleine de plis, alv\u00e9oles, nous sommes en plein dans le th\u00e8me, qui a absor\u00adb\u00e9 tous nos foi\u00adson\u00adne\u00adments pour se gon\u00adfler de vie.

La pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion du th\u00e8me des plis et ago\u00adra a com\u00admen\u00adc\u00e9 avec l\u2019espace r\u00e9duit de la sc\u00e8ne, que cha\u00adcun s\u2019est sen\u00adti d\u2019occuper \u00e0 sa fa\u00e7on. C\u2019\u00e9tait une pre\u00admi\u00e8re touche, nous avons conti\u00adnu\u00e9 plus avant sans d\u00e9ve\u00adlop\u00adper. Le ha\u00ef\u00adku de l\u2019escargot est venu ren\u00adfor\u00adcer cette id\u00e9e de conti\u00adnui\u00adt\u00e9 qu\u2019il faut gar\u00adder patiente. L\u2019installation de la corde \u00e9las\u00adtique avec ses deux bouts repo\u00adsant sur des objets ronds sug\u00adg\u00e9\u00adrait peut-\u00eatre le d\u00e9but et la fin de toute chose, de toute dur\u00e9e. Pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion en dou\u00adceur, par sug\u00adges\u00adtions, ce qui est au c\u0153ur de l\u2019art.

Les plis ont com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 voir le jour dans les corps, pli, d\u00e9pli, tas de plis, tiraille\u00adment vers les coins, pro\u00adtec\u00adtion, ouver\u00adture, expo\u00adsi\u00adtion. Ils ont chan\u00adg\u00e9 de formes, de droits les plis sont deve\u00adnus courbes, et nous aurions pu entrer dans l\u2019univers de Escher, avec ses des\u00adsins sans d\u00e9but ni fin, une dimen\u00adsion pre\u00adnant le relais de l\u2019autre, nous avons lou\u00adp\u00e9 le coche. Tou\u00adjours avoir une loupe sur soi.

Le pli nous fait aller vers l\u2019autre d\u2019une fa\u00e7on par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re : en se d\u00e9pliant, le pli, et soi, gardent leur int\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9. La ques\u00adtion s\u2019est pos\u00e9e si ce sont les ins\u00adtal\u00adla\u00adtions, po\u00e8mes, des\u00adsins qui influent sur la danse ou l\u2019inverse. M\u00eame effet que de se deman\u00adder si de l\u2019\u0153uf ou de la poule\u2026 Le fil du pli, lui \u00e9tait bien r\u00e9el, mais tou\u00adjours \u00e0 plus de dimen\u00adsions que l\u2019esprit ne peut en conce\u00advoir faci\u00adle\u00adment (voir Escher, de nou\u00adveau, ou Minh).

Tout en nous plon\u00adgeant dans nos plis, nous gar\u00addions un \u0153il sur la forme du forum, et par touches : cette bande large de moins d\u2019un m\u00e8tre, qui entoure la sc\u00e8ne comme la mem\u00adbrane entoure la cel\u00adlule, se met \u00e0 prendre vie avec les objets fabri\u00adqu\u00e9s des\u00adsus. Pou\u00advons-nous les faire inter\u00adagir entre eux ? Toute inter\u00adac\u00adtion va les modi\u00adfier, modi\u00adfier leurs plis, les signes qu\u2019ils \u00e9mettent, leur sens.

Il fal\u00adlait bien essayer d\u2019en sor\u00adtir, des plis, pour mieux les cer\u00adner. C\u2019est ce qu\u2019a fait le des\u00adsin des points de cou\u00adleur lan\u00adc\u00e9s, plu\u00adt\u00f4t que des\u00adsi\u00adn\u00e9s, avec d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion contre une feuille blanche. \u00c9cla\u00adte\u00adment de la forme et des plis, ou myriade de plis qui se camouflent der\u00adri\u00e8re une appa\u00adrente inco\u00adh\u00e9\u00adrence ?

\u00ab Les gens se sont mis debout, \u00e0 la suite des points de cou\u00adleur \u00bb a dit une spec\u00adta\u00addan\u00adseuse. Le point, c\u2019est la fa\u00e7on de le tra\u00adcer qui importe, plus que le des\u00adsin qu\u2019on en fait, a\u2011t-il \u00e9t\u00e9 sou\u00adli\u00adgn\u00e9. Com\u00admen\u00adtaire du moment : la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion s\u2019appuie sur des choses intui\u00adtives, pas de cris\u00adtal\u00adli\u00adsa\u00adtion, \u00e7a vient comme \u00e7a.

Il y a eu alors ce dia\u00adlogue de sourd o\u00f9 le joker r\u00e9pon\u00addait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque, en fait juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 dit : est-il n\u00e9ces\u00adsaire d\u2019articuler en mots la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion intui\u00adtive au risque d\u2019y perdre de sa sub\u00adstance ? J\u2019ai r\u00e9pon\u00addu que le trait iso\u00adl\u00e9 n\u2019enl\u00e8ve rien \u00e0 la com\u00adplexi\u00adt\u00e9 de la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion. Comme tou\u00adjours, je saute les \u00e9tapes. Le trait, c\u2019est pour moi comme le mot, ce qui laisse trace, il r\u00e9v\u00e8le la sub\u00adstance, plus qu\u2019il ne la r\u00e9duit.

De nou\u00adveau, atten\u00adtion por\u00adt\u00e9e \u00e0 la forme du forum : le silence qui signale un t\u00e9les\u00adco\u00adpage de pen\u00ads\u00e9es, puis l\u2019immobilit\u00e9, un t\u00e9les\u00adco\u00adpage des corps. Le joker a alors recom\u00adman\u00add\u00e9 de res\u00adter tou\u00adjours en \u00e9veil par ces mots obs\u00adcurs : \u00ab res\u00adter dans le truc \u00bb. Res\u00adter en \u00ab sus\u00adpen\u00adsion \u00bb a \u00e9t\u00e9 pro\u00adpo\u00ads\u00e9, qui m\u2019a sem\u00adbl\u00e9 \u00eatre \u00ab to the point \u00bb. Le point des math\u00e9\u00adma\u00adti\u00adciens, ce truc qui les rend dingues.

Coquillages marins, \u00e9charpe \u00e0 proxi\u00admi\u00adt\u00e9 du galet au bout du fil, et ces petits mor\u00adceaux de papiers qui volaient dans l\u2019air avant de se poser au sol, bien for\u00adc\u00e9s, les plis n\u2019allaient pas nous enfer\u00admer dans leurs replis si faci\u00adle\u00adment.

Eh bien si. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment absor\u00adb\u00e9e, et peut-\u00eatre d\u2019autres avec moi, par ce pli. Il s\u2019annon\u00e7ait par des cercles concen\u00adtriques for\u00admant un rond humide de gouache beige au milieu d\u2019une feuille blanche. Ce c\u0153ur a \u00e9t\u00e9 aspi\u00adr\u00e9 dans la feuille d\u2019une main qui s\u2019est pli\u00e9e, pour deve\u00adnir une fleur au c\u0153ur humide que nous ne voyons plus. Ne pas dire la d\u00e9li\u00adca\u00adtesse.

Mais si, il a fal\u00adlu la dire apr\u00e8s la danse sui\u00advante. La d\u00e9li\u00adca\u00adtesse de dire ce qui a g\u00ean\u00e9 un mou\u00adve\u00adment invo\u00adlon\u00adtaire du corps : une volon\u00adt\u00e9 ? Une inten\u00adtion ? Non. Un pla\u00adce\u00adment du corps, v\u00e9cu comme une sculp\u00adture par la sculp\u00adtrice, comme une mani\u00adpu\u00adla\u00adtion (au sens pre\u00admier) par la sculp\u00adt\u00e9e. Le d\u00e9ca\u00adlage entre l\u2019envoi et le re\u00e7u, entre le dire et l\u2019entendu, entre soi et l\u2019autre, est au c\u0153ur du pli dans l\u2019agora.

Les grands mots ont \u00e9t\u00e9 pro\u00adnon\u00adc\u00e9s : liber\u00adt\u00e9 int\u00e9\u00adrieure, vol, empi\u00e8\u00adte\u00adment. Une fois que c\u2019est fait, que faire \u00e0 par\u00adtir de \u00e7a, com\u00adment en faire de la connais\u00adsance ? Les mul\u00adtiples facettes d\u2019une action, ses r\u00e9per\u00adcus\u00adsions, comme autant de plis, sont des richesses de l\u2019agir. Le pli ultime \u00e9tant la car\u00adpette, sous laquelle on peut tou\u00adjours glis\u00adser les pro\u00adbl\u00e8mes inso\u00adlubles \u00e0 un moment don\u00adn\u00e9, en atten\u00addant d\u2019y voir plus clair.

Mais quand c\u2019est fait, qu\u2019on ne peut reve\u00adnir en arri\u00e8re, il a \u00e9t\u00e9 dit qu\u2019on gagne (par\u00adfois) \u00e0 plon\u00adger dans ces plis obs\u00adcurs, et on d\u00e9couvre le para\u00addis, puisque les plis sont des portes, des ouver\u00adtures au regard. Mais res\u00adtons vigi\u00adlants, par\u00adfois, c\u2019est vrai\u00adment la merde, a\u2011t-il \u00e9t\u00e9 dit, et on n\u2019en sort pas. Si ! Avec la d\u00e9via\u00adtion, la tan\u00adgente\u2026 miroir qui ren\u00advoie \u00e9ven\u00adtuel\u00adle\u00adment cha\u00adcun \u00e0 ses actes.

Invo\u00adlon\u00adtaire, pas cal\u00adcu\u00adl\u00e9, le spon\u00adta\u00adn\u00e9 demande une ini\u00adtia\u00adtive, sans garan\u00adtie du deve\u00adnir. Cela a \u00e9t\u00e9 notre d\u00e9fi\u00adni\u00adtion du spon\u00adta\u00adn\u00e9, si je concise le pro\u00adpos.

L\u2019une d\u2019entre nous s\u2019est quand-m\u00eame trou\u00adv\u00e9e dou\u00adce\u00adment \u00e9jec\u00adt\u00e9e de la sc\u00e8ne, de fa\u00e7on inaper\u00ad\u00e7ue, car sous l\u2019angle mort, celui o\u00f9 on ne voit rien venir. Ne serait-ce pas le pli de tous les dan\u00adgers ? M\u00eame si int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9e en a fait une \u00ab bonne sor\u00adtie \u00bb. D\u2019autres sont res\u00adt\u00e9s pen\u00addant tout le forum dans \u00ab l\u2019antichambre \u00bb (l\u2019appellerons-nous ain\u00adsi, le lieu de pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion autour de la mem\u00adbrane qui entoure la sc\u00e8ne ?), sans se faire remar\u00adquer, tou\u00adjours dans l\u2019angle mort du joker. Il va fal\u00adloir au joker des r\u00e9tro\u00advi\u00adseurs adap\u00adt\u00e9s : inves\u00adtis\u00adse\u00adment en vue, comme par exemple un th\u00e9\u00e2tre forum pour jokers et forum\u00addan\u00adseurs, j\u2019en dirai plus plus tard.

Puis il y a eu cette lumi\u00adneuse affaire de pied en contact avec la t\u00eate \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019un ber\u00adceau, il faut suivre mais \u00e7a se tient. Je ne vais quand-m\u00eame pas faire tout le tra\u00advail.

Et enfin, une der\u00adni\u00e8re pour la route, celle o\u00f9 les objets pos\u00e9s sur la fron\u00adti\u00e8re des espaces (l\u2019appelerons-nous la \u00ab mem\u00adbrane sc\u00e9\u00adnique \u00bb?), ont \u00e9t\u00e9 joyeu\u00adse\u00adment v\u00e9hi\u00adcu\u00adl\u00e9s sur sc\u00e8ne, d\u00e9tour\u00adn\u00e9s de leur sens pre\u00admier pour d\u00e9plier leurs sens cach\u00e9s, dans un d\u00e9cha\u00ee\u00adne\u00adment de plis et de corps, autant dire de l\u2019esprit, sans fin.

Andr\u00e9ine Bel,

d\u2019apr\u00e8s les retours de : Andr\u00e9ine B, Chan\u00adtal T, Elsa B, Emi\u00adlie M, Guillaume T, Ilya G, Jean-Paul T, Johan\u00adna B, Julie A, Muriel B, Muriel M, Nadine G, Nicole H, Sarah B, Syl\u00advia G, Val\u00e9\u00adrie N.<\/p>

Article cr\u00e9\u00e9 le 16\/02\/2020<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Danse forum\u2192 Comptes-ren\u00ad\u00addus des ate\u00adliers\u2192 Lam\u00adbesc !!Le pli, l\u2019ego et l\u2019agora, suite \u2013 14\/3\/09 Les plis, voi\u00adl\u00e0 un concept autour duquel on peut pas\u00adser sa vie, voir Gilles Deleuze, et avant lui les phi\u00adlo\u00adsophes baroques. (Deleuze et Leib\u00adniz : dans les plis de la pen\u00ads\u00e9e baroque) Et bien, c\u2019est ce th\u00e8me qui nous est venu, comme par enchan\u00adte\u00adment. C\u2019est avec ce regard cri\u00adtique que nous avons com\u00admen\u00adc\u00e9, l\u2019une d\u2019entre nous disant com\u00adbien le mot pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion lui posait pro\u00adbl\u00e8me. 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(Deleuze et Leib\u00adniz : dans les plis de la pen\u00ads\u00e9e baroque) Et bien, c\u2019est ce th\u00e8me qui nous est venu, comme par enchantement. C\u2019est avec ce regard cri\u00adtique que nous avons com\u00admen\u00adc\u00e9, l\u2019une d\u2019entre nous disant com\u00adbien le mot pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion lui posait probl\u00e8me. 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