{"id":146,"date":"2020-02-16T15:30:32","date_gmt":"2020-02-16T14:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/?p=146"},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"danseforum-larevolte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/","title":{"rendered":"La r\u00e9volte"},"content":{"rendered":"

Danse forum<\/a>
\u2192 Comptes Ren\u00addus des Ate\u00adliers<\/a> \u2192 Ille et Vilaine<\/a>

!!La r\u00e9volte Rota\u00adtion-\u00e9ti\u00adre\u00adment & exten\u00adsion \u2013 29\u200a\u2013\u200a30\/4\/17<\/b>

https:\/\/\u200bcol\u200blec\u200btif\u200bsans\u200btete\u200b.word\u200bpress\u200b.com\/\u200bl\u200ba\u200b-\u200br\u200be\u200bv\u200bo\u200bl\u200bt\u200be\u200b-\u200bd\u200bf\u200b-\u200bw\u200be\u200b-04\u200a\u2013\u200a17\/

DANSE FORUM au COLLECTIF LE MAQUIS, Brest.

Par\u00adti\u00adci\u00adpants : Lio\u00adnel, Ka\u00ef\u00adtan, Am\u00e9\u00adlie, Mor\u00adgane, Eli\u00adsa, Orzo\u00adnie, Ga\u00eb\u00adtan.

CR r\u00e9di\u00adg\u00e9 par Her\u00adv\u00e9.
Etant don\u00adn\u00e9 que nous avons tout un week-end, nous d\u00e9ci\u00addons de faire le choix du th\u00e8me r\u00e9flexif pen\u00addant le repas du midi.

SAMEDI Matin

Eveil des sen\u00adsa\u00adtions et \u00e9veil des muscles<\/i> men\u00e9s par Her\u00adv\u00e9

Retours du groupe :

\u2013 L\u00e9a : au d\u00e9but, besoin de mettre du poids dans le corps, puis flui\u00addi\u00adt\u00e9.

\u2013 Her\u00adv\u00e9 : mou\u00adve\u00adments de tor\u00adsion, d\u2019\u00e9tirements haut\/bas, recro\u00adque\u00adville\u00adment, besoin de se lever. Envie de tou\u00adcher le pla\u00adfond. Enra\u00adci\u00adne\u00adment. Marche.

\u2013 Mor\u00adgane : pin\u00adce\u00adment, r\u00e9trac\u00adta\u00adtion, \u00e9ti\u00adre\u00adments, recro\u00adque\u00adville\u00adment, se lever pour \u00e9tendre les bras, malaxer avec les muscles, mas\u00adsages internes, mou\u00adve\u00adments plus fluides.

\u2013 Ga\u00eb\u00adtan : boule entre les deux omo\u00adplates, besoin de \u00ab hui\u00adler \u00bb autour, com\u00admen\u00adcer tout petit, puis besoin de chas\u00adser, faire par\u00adtir.

\u2013 Ka\u00ef\u00adtan : ten\u00adsions dans les \u00e9paules, je suis beau\u00adcoup res\u00adt\u00e9 en moi, yeux fer\u00adm\u00e9s, me lib\u00e9\u00adrer en pas\u00adsant par d\u2019autres endroits.

\u2013 Orzo\u00adnie : four\u00admille\u00adments dans les genoux, besoin d\u2019y aller en dou\u00adceur, \u00e9ti\u00adre\u00adment recro\u00adque\u00adville\u00adment.

\u2013 Lio\u00adnel : besoin de gar\u00adder une liber\u00adt\u00e9, se rac\u00adcro\u00adcher aux mati\u00e8res, sen\u00adsa\u00adtion de bois.

\u2013 Am\u00e9\u00adlie : tra\u00advail avec les jambes, recro\u00adque\u00adville\u00adment, \u00e9ti\u00adre\u00adments, se mettre debout, se pen\u00adcher, beau\u00adcoup au sol.

\u2013 Eli\u00adsa : cris\u00adpa\u00adtion nuque, mettre les mains, mas\u00adser, \u00e9ti\u00adre\u00adments, se mettre en boule, tendre les bras, secouer pour \u00e9va\u00adcuer.

- Am\u00e9\u00adlie : \u00e9prouve de la dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 de sen\u00adtir la dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre les deux \u00e9veils.

Nous d\u00e9ci\u00addons de ne pas choi\u00adsir un th\u00e8me r\u00e9flexif apr\u00e8s ces \u00e9veils puisque nous refe\u00adrons les \u00e9veils apr\u00e8s le repas.

REPAS

Choix du th\u00e8me r\u00e9flexif

Dis\u00adcus\u00adsion pen\u00addant le repas et prise de note des dif\u00adf\u00e9\u00adrentes id\u00e9es de chacun.e.

Bribes de dis\u00adcus\u00adsion :

\u2013 normes impo\u00ads\u00e9es par rap\u00adport aux choses que l\u2019on pense natu\u00adrelles, vraies, inn\u00e9es. Les condi\u00adtion\u00adne\u00adments. La d\u00e9cons\u00adtruc\u00adtion des normes. Qu\u2019est-ce que j\u2019ai vrai\u00adment au fond de moi ?

\u2013 les doutes. Orien\u00adta\u00adtion \u00e0 l\u2019\u00e9cole, sur le che\u00admin, qui je suis ? Se d\u00e9fi\u00adnir. Les cases.

\u2013 col\u00e8re, amour, dou\u00adleur. Indi\u00advi\u00adduel\u00adle\u00adment cha\u00adcun est tr\u00e8s vaste. Amour trou\u00adv\u00e9 trop facile. Par\u00adtir des sen\u00adti\u00adments qu\u2019on consi\u00add\u00e8re comme n\u00e9ga\u00adtif pour les conna\u00eetre et ne plus les subir.

\u2013 les inter\u00addits. Ce qu\u2019on a le droit ou pas de faire. Ce qu\u2019on s\u2019interdit ou pas, avec les autres.

\u2013 d\u00e9cons\u00adtruc\u00adtion, d\u00e9con\u00addi\u00adtion\u00adne\u00adment des normes.

\u2013 accep\u00adter, com\u00adprendre les \u00e9mo\u00adtions. Plu\u00adt\u00f4t que de se lais\u00adser empor\u00adter par elles, plu\u00adt\u00f4t en prendre conscience et les regar\u00adder.

\u2013 \u00e9man\u00adci\u00adpa\u00adtion est dif\u00adf\u00e9\u00adrent de la liber\u00adt\u00e9. La liber\u00adt\u00e9 c\u2019est faire ce qu\u2019on veut. Et les autres ? L\u2019\u00e9mancipation, c\u2019est com\u00adment quit\u00adter une place assi\u00adgn\u00e9e. La pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de chan\u00adger de place. D\u00e9sir d\u2019\u00eatre autre chose que ce qui est impo\u00ads\u00e9.

Id\u00e9es forces qui s\u2019en d\u00e9gagent :

\u2013 dis\u00adsi\u00addence, l\u2019unit\u00e9, les autres, le moi, le mou\u00adve\u00adment, la tra\u00adjec\u00adtoire, la r\u00e9volte.

Th\u00e8me r\u00e9flexif rete\u00adnu : LA REVOLTE<\/b>

APRES-MIDI

Eveil de sen\u00adsa\u00adtions et \u00e9veil des muscles<\/i> men\u00e9s par L\u00e9a.

Retours :

\u2013 Her\u00adv\u00e9 : rou\u00adle\u00adments, haus\u00adse\u00adments, rabais\u00adse\u00adments d\u2019\u00e9paules, marches, trem\u00adble\u00adments, jet\u00e9s de bras.

\u2013 Mor\u00adgane : micro-mou\u00adve\u00adments, spasmes, ampli\u00adfi\u00adca\u00adtion des gestes, frot\u00adt\u00e9 les mains.

\u2013 L\u00e9a : mou\u00adve\u00adments de rota\u00adtion dans le haut du corps, \u00e9ti\u00adre\u00adments

\u2013 Eli\u00adsa : gigo\u00adter jambes\/bassin, \u00e9ti\u00adre\u00adments, mar\u00adcher.

\u2013 Ga\u00eb\u00adtan : haut des mains, peau du visage, ven\u00adteux sur la fin.

\u2013 Orzo\u00adnie : baille\u00adments, \u00e9ti\u00adre\u00adments, mai\u00adtrise sur le corps

\u2013 Am\u00e9\u00adlie : mas\u00adsages, recro\u00adque\u00adville\u00adments.

\u2013 Lio\u00adnel : ondu\u00adla\u00adtions

Th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif : ROTATION \/ETIREMENT<\/b>

TEMPS DE DANSE 1<\/i>

L\u00e9a tilte.

Retours ano\u00adny\u00admi\u00ads\u00e9s :

\u2013 j\u2019ai vu des inter\u00adac\u00adtions et des refus d\u2019interactions entre les corps.

\u2013 il y a eu de la pro\u00advo\u00adca\u00adtion. J\u2019ai vu Ga\u00eb\u00adtan cher\u00adcher des r\u00e9ac\u00adtions chez l\u2019autre.

\u2013 j\u2019ai trou\u00adv\u00e9 que le tam\u00adbou\u00adrin a appor\u00adt\u00e9 une satu\u00adra\u00adtion.

\u2013 cer\u00adtaines actions de per\u00adsonnes m\u2019ont tou\u00adch\u00e9e, r\u00e9volte.

\u2013 il y a lec\u00adture d\u2019un texte ultra-violent.

\u2013 je n\u2019ai pas r\u00e9us\u00adsi \u00e0 me sen\u00adtir vrai\u00adment r\u00e9vol\u00adt\u00e9e.

\u2013 je n\u2019\u00e9tais pas vrai\u00adment r\u00e9vol\u00adt\u00e9e. Une fois les papiers d\u00e9chi\u00adr\u00e9s je suis entr\u00e9e en r\u00e9volte. Com\u00adment l\u2019appropriation de mes pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions par les autres peut me faire entrer en r\u00e9volte ?

\u2013 je suis entr\u00e9 sur sc\u00e8ne par une rou\u00adlade. Que faire par rap\u00adport \u00e0 la r\u00e9volte ici au col\u00adlec\u00adtif Le Maquis ? Com\u00adment mon corps peut se r\u00e9vol\u00adter face \u00e0 une ques\u00adtion ?

\u2013 quand j\u2019ai enten\u00addu la musique, j\u2019ai eu envie d\u2019aller contre pour ne pas me lais\u00adser influen\u00adcer par l\u2019environnement.

\u2013 pour\u00adquoi est-ce que je prends tou\u00adjours le par\u00adti du contraire ? Com\u00adment rendre l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique comme espace de construc\u00adtion ? J\u2019ai res\u00adsen\u00adti de la soli\u00adtude au d\u00e9but, voi\u00adl\u00e0 pour\u00adquoi je suis entr\u00e9 en aveugle sur sc\u00e8ne, apr\u00e8s il y a eu un contact avec Her\u00adv\u00e9 et je me suis sen\u00adti moins seul. Est-ce que le nihi\u00adlisme ne serait pas le \u00ab tout vaut tout \u00bb ?

\u2013 j\u2019ai beau\u00adcoup obser\u00adv\u00e9 et \u00e9cou\u00adt\u00e9 les frot\u00adte\u00adments ; qu\u2019est-ce que bien obser\u00adver ? Est-il pos\u00adsible de bien obser\u00adver ?

TEMPS DE DANSE 2<\/i>

Am\u00e9\u00adlie tilte

Temps d\u2019\u00e9criture auto\u00adma\u00adtique.

TEMPS DE DANSE 3<\/i>

L\u00e9a tilte

Retours :

L\u2019espace sc\u00e9\u00adnique au Maquis \u00e9tait mat\u00e9\u00adria\u00adli\u00ads\u00e9 par deux grands rec\u00adtangles de moquette claire, nous n\u2019avions donc pas eu besoin de tra\u00adcer de limite avec le scotch habi\u00adtuel. Or, pour la pre\u00admi\u00e8re fois nous avons \u00e9t\u00e9 confron\u00adt\u00e9s \u00e0 une action sur\u00adpre\u00adnante : une par\u00adtie du groupe a d\u00e9ci\u00add\u00e9 de se mettre sous un des deux rec\u00adtangles de moquette, ce qui modi\u00adfia consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adble\u00adment l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique lors de ce troi\u00adsi\u00e8me temps de danse.

\u2013 dans le fait d\u2019aller sous la moquette, il y avait le fait d\u2019\u00eatre l\u00e0, de m\u2019exclure des regards. Imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment, j\u2019ai sen\u00adti que le groupe refu\u00adsait qu\u2019une par\u00adtie des per\u00adsonnes s\u2019exclue du groupe. L\u2019autre par\u00adtie venait nous d\u00e9voi\u00adler, nous taper, nous cher\u00adcher, comme si on nous refu\u00adsait le droit de s\u2019exclure. C\u2019\u00e9tait \u00e9trange de voir que quand on se recou\u00advrait, on nous d\u00e9cou\u00advrait, comme si on n\u2019avait pas le droit de faire \u00e7a.

\u2013 moi j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019en fai\u00adsant cela (cet acte), c\u2019est le sen\u00adti\u00adment de r\u00e9volte que les gens cher\u00adchaient en vou\u00adlant faire sor\u00adtir les gens qui se cachaient sous la moquette. Et \u00e7a me pose la ques\u00adtion sui\u00advante : quand on d\u00e9passe le consen\u00adte\u00adment de quelqu\u2019un, est-il en droit de se r\u00e9vol\u00adter ?

\u2013 \u00e7a g\u00e9n\u00e8re une autre ques\u00adtion : com\u00adment le groupe g\u00e8re une mino\u00adri\u00adt\u00e9 ?

\u2013 j\u2019ai vu au d\u00e9part des r\u00e9ac\u00adtions par les mots (\u00e7a suf\u00adfit, ce n\u2019est qu\u2019un jeu, etc.) et puis ensuite des r\u00e9ac\u00adtions qui sont plus pas\u00ads\u00e9es par le corps. Ma ques\u00adtion est : est-ce qu\u2019il est natu\u00adrel d\u2019aller vers d\u2019autres moyens d\u2019expression quand on est impuis\u00adsant \u00e0 faire quelque chose ?

\u2013 \u00e7a pose aus\u00adsi la ques\u00adtion : quand est-ce que l\u2019on com\u00adprend qu\u2019on arrive au bout d\u2019une m\u00e9thode ? Quand elle ne marche plus, il faut en chan\u00adger.

\u2013 ce que j\u2019ai vu c\u2019est une r\u00e9volte contre le dis\u00adpo\u00adsi\u00adtif, le cadre, l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique. Le fait que des per\u00adsonnes aillent sous la moquette, \u00e7a cr\u00e9e des bosses et du coup l\u2019espace de liber\u00adt\u00e9 de la danse devient tr\u00e8s r\u00e9tr\u00e9\u00adci. J\u2019ai eu le sen\u00adti\u00adment qu\u2019il y a eu un besoin de se r\u00e9vol\u00adter contre ce qui est mis en place dans cet espace sc\u00e9\u00adnique, le cadre en lui-m\u00eame. C\u2019est quelque chose qu\u2019on avait d\u00e9j\u00e0 ren\u00adcon\u00adtr\u00e9 lors d\u2019une danse forum du mois d\u2019octobre der\u00adnier, qu\u2019est-ce qu\u2019on fait par rap\u00adport au cadre, si on veut \u00eatre sub\u00adver\u00adsif par rap\u00adport \u00e0 cela, et pour\u00adquoi et com\u00adment, et com\u00adment on s\u2019en sort et qu\u2019est-ce qu\u2019on en fait ? qu\u2019est-ce qu\u2019on ne fait pas ? Etc.

\u2013 moi je n\u2019ai vu aucune r\u00e9volte, mais au contraire beau\u00adcoup de bien\u00adveillance. Peut-on se r\u00e9vol\u00adter contre des gens avec qui on se sent bien ?

\u2013 est-ce qu\u2019il peut y avoir r\u00e9volte sans radi\u00adca\u00adli\u00adt\u00e9 ? Ici, c\u2019est plus en terme artis\u00adtique, quand on parle de radi\u00adca\u00adli\u00adt\u00e9 du geste. Le geste radi\u00adcal, c\u2019est le geste br\u00fb\u00adlant, qui est brut, visible, clair. Moi, je suis d\u00e9for\u00adm\u00e9, parce que je cherche la radi\u00adca\u00adli\u00adt\u00e9 des pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions.

\u2013 je ne com\u00adprends pas pour\u00adquoi \u00e7a te d\u00e9forme ?

\u2013 \u00e7a me d\u00e9forme parce que j\u2019ai l\u2019esprit tour\u00adn\u00e9 vers \u00e7a.

\u2013 d\u00e9for\u00adma\u00adtion pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelle tu veux dire ?

\u2013 mon tra\u00advail de met\u00adteur en sc\u00e8ne, c\u2019est de cher\u00adcher cette radi\u00adca\u00adli\u00adt\u00e9. Et la ques\u00adtion du cadre, elle se pose comme \u00e7a en fait. Du coup je me demande s\u2019il peut y avoir r\u00e9volte sans radi\u00adca\u00adli\u00adt\u00e9, mais dans plu\u00adsieurs sens. Par exemple, choi\u00adsir une cou\u00adleur rouge plu\u00adt\u00f4t qu\u2019une cou\u00adleur pas\u00adtel. Un choix radi\u00adcal par exemple, si je veux peindre ma mai\u00adson, est-ce que je mets du rose sau\u00admon parce que tout le monde le fait ou du rouge vif ? Mettre du rouge vif pour moi c\u2019est un choix radi\u00adcal.

BILAN de la 1ere jour\u00adn\u00e9e<\/i>

\u2013 la forme de la danse forum est int\u00e9\u00adres\u00adsante. Il y a de la trans\u00addis\u00adci\u00adpli\u00adna\u00adri\u00adt\u00e9. C\u2019est un dis\u00adpo\u00adsi\u00adtif qui per\u00admet de tra\u00advailler les id\u00e9es et les ques\u00adtions, d\u2019aller vrai\u00adment dans le sujet. Cela ne per\u00admet pas de pro\u00adduire un spec\u00adtacle mais cela donne des bases pour r\u00e9fl\u00e9\u00adchir. Je suis fati\u00adgu\u00e9e mais d\u00e9con\u00adtrac\u00adt\u00e9e.

\u2013 on pour\u00adrait conti\u00adnuer 3 heures.

\u2013 c\u2019est la pre\u00admi\u00e8re fois que l\u2019on fait une danse forum en se ser\u00advant aus\u00adsi peu du th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif.

DIMANCHE

Matin

Tout le groupe est pr\u00e9\u00adsent sauf Moriane qui n\u2019arrivera que pour 14h.

Eveil des sen\u00adsa\u00adtions et \u00e9veil des muscles<\/i> men\u00e9s par Her\u00adv\u00e9.

Retours :

\u2013 Her\u00adv\u00e9 : \u00e9ti\u00adre\u00adments, rota\u00adtions, sou\u00adl\u00e8\u00adve\u00adments, trem\u00adble\u00adments des bras et du dos, marches

\u2013 Lio\u00adnel : jet\u00e9s, lan\u00adcer, trem\u00adble\u00adments, sauts, marches\/arr\u00eats

\u2013 Ka\u00ef\u00adtan : contor\u00adsions, rota\u00adtions, \u00e9ti\u00adre\u00adments, je me suis plus concen\u00adtr\u00e9 sur la par\u00adtie haute du corps.

\u2013 Eli\u00adsa : besoin de me r\u00e9chauf\u00adfer, recro\u00adque\u00advill\u00e9, secouer bras et jambes, rou\u00adler sur moi-m\u00eame.

\u2013 Ga\u00eb\u00adtan : mou\u00adve\u00adment en spi\u00adrale lents et exten\u00adsions

\u2013 Lio\u00adnel : ondulations\/tremblements

\u2013 Orzo\u00adnie : contrac\u00adt\u00e9 mais besoin de l\u00e2cher, redy\u00adna\u00admi\u00adser, \u00e9ti\u00adre\u00adments, besoin de frap\u00adper.

\u2013 Am\u00e9\u00adlie : flexions\/extensions

Choix du th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif : EXTENSION<\/b>

Avant le Temps de danse 1<\/i>

L\u00e9a et Her\u00adv\u00e9 r\u00e9-expliquent une des r\u00e8gles en danse forum.

Vu que la r\u00e8gle c\u2019est de ne pas par\u00adler sur l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique mais qu\u2019il est pos\u00adsible d\u2019aller contre cette r\u00e8gle, de la trans\u00adgres\u00adser uni\u00adque\u00adment si on en res\u00adsent le besoin.

En fait, on a eu le sen\u00adti\u00adment que la trans\u00adgres\u00adsion \u00e9tait deve\u00adnue la norme sur l\u2019Espace Sc\u00e9\u00adnique (ES).

Voi\u00adl\u00e0 pour\u00adquoi nous avons d\u00e9ci\u00add\u00e9 d\u2019imposer ces r\u00e8gles de fa\u00e7on stricte pour la mati\u00adn\u00e9e, car on s\u2019est dit que la trans\u00adgres\u00adsion n\u2019\u00e9tait trans\u00adgres\u00adsion qu\u2019\u00e0 par\u00adtir du moment o\u00f9 on a conscience de la r\u00e8gle : donc aucun objet ne rentre sur l\u2019ES ; et parole, chant, musique, etc, ont lieu uni\u00adque\u00adment sur la Bor\u00addure Sc\u00e9\u00adnique.

TEMPS DE DANSE 1<\/i>

L\u00e9a tilte

Retours :

\u2013 L\u00e9a : K entre par un coin. Musique indienne. Mou\u00adve\u00adments lents. L tra\u00adverse un coin de l\u2019espace. G fait une marche en allers\/retours. K finit sa tra\u00adver\u00ads\u00e9e. Main qui sort de l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique. H tape sur un tam\u00adbou\u00adrin. Sor\u00adtie de de K. L entre en rou\u00adlant et tra\u00adverse au sol. K mar\u00adceh avec G. H entre. Mou\u00adve\u00adments erra\u00adtiques. L entre au sol. O tra\u00adverse d\u2019avant en arri\u00e8re. L sort. K arr\u00eat et envou\u00adte\u00adment avec H. H yeux fer\u00adm\u00e9s. G conti\u00adnue sa marche. K reprend la marche. L entre et marche. O entre sur sc\u00e8ne et marche. A assise au centre. H lit un texte au micro. L sort. O fait des pas chas\u00ads\u00e9s sur la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique. K au centre avec A au sol. O \u00e0 quatre pattes sur la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique, saute vers le centre. Duo entre K et A puis trio, puis dia\u00adgo\u00adnale dans l\u2019espace. L entre et court en cercle. Lien entre les espaces. Entr\u00e9e de H et entame une marche \u00ab inter\u00adro\u00adga\u00adtive \u00bb. G arr\u00eate de mar\u00adcher, l\u00e8ve les bras. L sort et joue du m\u00e9lo\u00addi\u00adca. H sort. G s\u2019ajoute \u00e0 la chaine. La dia\u00adgo\u00adnale devient une ligne. H parle. L r\u00e9pond. Mara\u00adcas. D\u00e9pla\u00adce\u00adment de la ligne.

\u2013 besoin de juste des\u00adsi\u00adner, de regar\u00adder \u00e9vo\u00adluer les gens entre eux. Pour agir, faut-il attendre le besoin de r\u00e9volte ? Est-ce que le d\u00e9sir n\u2019est pas assez fort ?

\u2013 la musique m\u2019a appe\u00adl\u00e9e. Toute ma danse a \u00e9t\u00e9 \u00ab aller ver \u00bb et \u00ab aller contre \u00bb. Com\u00adment aller vers sans aller contre ? Je me suis sen\u00adtie beau\u00adcoup dans cette dua\u00adli\u00adt\u00e9 vis-\u00e0-vis de moi-m\u00eame aus\u00adsi, de tendre vers et aus\u00adsi de tendre vers l\u2019oppos\u00e9. Tendre vers la per\u00adsonne et s\u2019en \u00e9loi\u00adgner.

\u2013 Et com\u00adment tu ferais le lien avec le th\u00e8me ?

\u2013 Je pense que \u00e7a reprend la danse d\u2019hier o\u00f9 je me suis sen\u00adtie tr\u00e8s ani\u00admale. O\u00f9 je me suis pos\u00e9e la ques\u00adtion de savoir si la r\u00e9volte \u00e9tait ins\u00adtinc\u00adtive, s\u2019il y a tou\u00adjours un ins\u00adtinct d\u2019opposition qui reste, comme une esp\u00e8ce de peur, je ne sais pas. Tendre vers les autres et en m\u00eame temps gar\u00adder une pro\u00adtec\u00adtion, un refus de l\u2019autre et me r\u00e9vol\u00adter contre la fusion avec l\u2019autre, contre l\u2019oppression que \u00e7a peut \u00eatre aus\u00adsi de vivre avec l\u2019autre.

\u2013 j\u2019ai cher\u00adch\u00e9 les inter\u00adac\u00adtions avec les gens sans y aller fran\u00adco, par exemple en recu\u00adlant sans vrai\u00adment voir o\u00f9 j\u2019allais ; je me disais peut-\u00eatre que j\u2019allais tom\u00adber sur toi ou sur toi, \u00e7a m\u2019aurait peut-\u00eatre plu. Dans la r\u00e9volte je me suis dit qu\u2019il fal\u00adlait que ce soit une base com\u00admune pour que \u00e7a marche aus\u00adsi. Je vois plu\u00adt\u00f4t la r\u00e9volte comme quelque chose de com\u00admun.

\u2013 L\u00e9a pro\u00adpose un ques\u00adtion\u00adne\u00adment : est-ce que la r\u00e9volte peut \u00eatre indi\u00advi\u00adduelle ou col\u00adlec\u00adtive ?

\u2013 elle est for\u00adc\u00e9\u00adment indi\u00advi\u00adduelle mais c\u2019est plu\u00adt\u00f4t com\u00adment rendre la r\u00e9volte col\u00adlec\u00adtive ?

\u2013 refus d\u2019interaction mais j\u2019ai mim\u00e9 les mou\u00adve\u00adments des autres.

\u2013 est-ce qu\u2019il est bon de prendre conscience qu\u2019on par\u00adti\u00adcipe \u00e0 un ensemble ? Que nos actes par\u00adti\u00adcipent \u00e0 un ensemble ? Et faut-il en pas\u00adser par la com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion directe (le regard, le lan\u00adgage ver\u00adbal, le tou\u00adcher) pour faire par\u00adtie d\u2019un ensemble ? Et quelle conscience on peut avoir de faire par\u00adtie de cet ensemble ? Peut-on faire par\u00adtie du m\u00eame ensemble sans cette com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion directe ? Est-ce qu\u2019on ne peut pas trou\u00adver une com\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adta\u00adri\u00adt\u00e9 dans nos pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions pour cr\u00e9er un ensemble ? Plu\u00adt\u00f4t que d\u2019en pas\u00adser for\u00adc\u00e9\u00adment par la com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion directe ?

Est-ce que le pri\u00adv\u00e9 ne nuit pas \u00e0 l\u2019universel ? Le pri\u00adv\u00e9, c\u2019est l\u2019anecdotique pour moi, et l\u2019universel, c\u2019est ce qui nous ras\u00adsemble. La petite his\u00adtoire et la grande his\u00adtoire. La petite his\u00adtoire, c\u2019est par exemple, je suis all\u00e9 ache\u00adt\u00e9 du pain hier, tout le monde s\u2019en fout, c\u2019est anec\u00addo\u00adtique, pri\u00adv\u00e9.

\u2013 quels liens tu ferais avec les deux th\u00e8mes ?

\u2013 pour moi la r\u00e9volte, c\u2019est aus\u00adsi prendre conscience de faire par\u00adtie d\u2019un ensemble, ce n\u2019est pas que une r\u00e9volte indi\u00advi\u00adduelle, c\u2019est cr\u00e9er, c\u2019est res\u00adpec\u00adter un sys\u00adt\u00e8me, la bio\u00addi\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 par exemple, c\u2019est un sys\u00adt\u00e8me. Est-ce que le sys\u00adt\u00e8me est en \u00e9qui\u00adlibre ou ne l\u2019est pas ? Du coup, com\u00adment tu te situes dans un sys\u00adt\u00e8me en \u00e9qui\u00adlibre, ou est-ce que tu viens le d\u00e9s\u00ad\u00e9qui\u00adli\u00adbrer parce que tu estimes qu\u2019il n\u2019est pas cor\u00adrect ?

Donc, quand tu rentres sur l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique, est-ce que tu as conscience que tu es en har\u00admo\u00adnie ou en com\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adta\u00adri\u00adt\u00e9, ou en contre\u00adpoint ? Parce que tout est blanc, toi, par exemple, tu viens en noir parce que tu estimes que \u00e7a met de la pro\u00adfon\u00addeur. Et c\u2019est cette conscience l\u00e0 d\u2019\u00eatre au monde, d\u2019\u00eatre sur sc\u00e8ne qui est en lien avec cette conscience d\u2019\u00eatre au monde. Et c\u2019est pour cela que je pose la ques\u00adtion, si je suis au monde\/sur sc\u00e8ne seule\u00adment par l\u2019anecdote, pour moi, \u00e7a n\u2019apporte pas for\u00adc\u00e9\u00adment quelque chose au monde.

\u2013 qu\u2019est-ce que ce serait une r\u00e9volte dans un silence col\u00adlec\u00adtif ? Pour aller dans le sens du th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif, qu\u2019est-ce que le silence appor\u00adte\u00adrait comme tor\u00adsion dans la r\u00e9volte ?

\u2013 est-ce qu\u2019il est bon de prendre conscience qu\u2019on fait par\u00adtie d\u2019un ensemble ? Faut-il pas\u00adser par la com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion pour faire par\u00adtie d\u2019un ensemble ? Est-ce qu\u2019on ne peut pas cr\u00e9er des pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions com\u00admunes pour faire par\u00adtie d\u2019un ensemble sans com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion directe ? Est-ce que le pri\u00adv\u00e9 (l\u2019anecdotique) ne nuit pas \u00e0 l\u2019universel (ce qui nous ras\u00adsemble) ? Pour moi la r\u00e9volte c\u2019est prendre conscience de faire par\u00adtie d\u2019un ensemble.

\u2013 j\u2019ai mis du temps pour ren\u00adtrer sur sc\u00e8ne. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 regar\u00addeur. Je suis entr\u00e9 pour m\u2019asseoir au milieu, pour \u00e9cou\u00adter. R\u00e9volte et dua\u00adli\u00adt\u00e9. Assise. Au d\u00e9part accueillante envers Ka\u00ef\u00adtan. Puis apr\u00e8s il n\u2019y a pas eu de mou\u00adve\u00adments de fuite mais des ten\u00adsions. Repro\u00adduc\u00adtion de l\u2019invitation avec Orzo\u00adnie. On peut \u00eatre \u00e0 la fois dans la dou\u00adceur et le tiraille\u00adment. Mou\u00adve\u00adments puis\u00adsants. Est-ce qu\u2019une r\u00e9volte en appelle une autre ?

\u2013 il y a eu un trio de 3 per\u00adsonnes orga\u00adnique et juste.

\u2013 juste pour moi aus\u00adsi parce qu\u2019il y a eu attrac\u00adtion et r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion.

\u2013 il y a eu une exten\u00adsion de la ligne for\u00adm\u00e9e par 3 per\u00adsonnes. J\u2019ai eu envie de me gref\u00adfer \u00e0 la ligne. La r\u00e9volte c\u2019\u00e9tait la marche. Si on perd sa r\u00e9volte en marche, qu\u2019est-ce qu\u2019on fait ?

\u2013 j\u2019ai essay\u00e9 de me r\u00e9vol\u00adter avec la phrase d\u2019Hijikata [\u00ab c\u2019est en refu\u00adsant de cher\u00adcher le sens qu\u2019on a le plus de chance de d\u00e9cou\u00advrir, comme par hasard, ce qu\u2019on cher\u00adchait \u00bb] de me r\u00e9vol\u00adter contre le besoin de trou\u00adver du sens. J\u2019ai illus\u00adtr\u00e9 le th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif. A quoi \u00e7a sert ? Est-ce que \u00e7a peut ouvrir d\u2019autres portes ? Est-ce que la r\u00e9volte appelle for\u00adc\u00e9\u00adment du sens ? Est-ce qu\u2019on a besoin de sens pour se r\u00e9vol\u00adter ?

TEMPS DE DANSE 2<\/i>

Her\u00adv\u00e9 tilte

Retours :

\u2013 Impro\u00advi\u00adsa\u00adtion tr\u00e8s pas\u00adsion\u00adnante. Atmo\u00adsph\u00e8re par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re. Les choses sont pos\u00e9es avant d\u2019arriver. On envie de regar\u00adder et de voir ce qui va se pas\u00adser.

\u2013 Je me sens triste. J\u2019ai beau\u00adcoup lut\u00adter dans cette danse. J\u2019ai essay\u00e9 d\u2019\u00eatre une por\u00adteuse de vulve. Je me suis r\u00e9vol\u00adt\u00e9e et j\u2019ai vir\u00e9 les mecs. Pour\u00adquoi lut\u00adter contre ? Je regrette ma col\u00e8re. Il y a un vide qui reste. C\u2019\u00e9tait une col\u00e8re imper\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment diri\u00adg\u00e9e. Est-ce que la r\u00e9volte doit se faire sous une r\u00e9flexion plus douce ?

\u2013 j\u2019\u00e9tais dans l\u2019\u00e9motion depuis la lec\u00adture du texte. Un sen\u00adti\u00adment d\u2019impuissance. J\u2019ai essay\u00e9 d\u2019avancer p\u00e9ni\u00adble\u00adment mais j\u2019ai avan\u00adc\u00e9 quand m\u00eame, m\u00eame si \u00e7a n\u2019aboutit pas. J\u2019ai le sen\u00adti\u00adment que la r\u00e9volte ne m\u00e8ne \u00e0 rien.

\u2013 A quoi servent les mots ? A quoi sert le silence ? J\u2019ai vu \u00ab Dieu \u00bb arri\u00adver. J\u2019ai res\u00adsen\u00adti l\u2019id\u00e9e de \u00ab Dieu \u00bb. Croire en Dieu sous toutes ses formes est-il pra\u00adtique ? Croire au silence.

\u2013 Est-ce que la r\u00e9volte vient parce qu\u2019on a acc\u00e8s \u00e0 l\u2019histoire des oppres\u00adsions ou est-ce que \u00e7a vient des tripes ?

\u2013 je suis res\u00adt\u00e9e sur la bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique. Il y a eu une s\u00e9pa\u00adra\u00adtion nette entre les tapis. J\u2019ai ten\u00adt\u00e9 d\u2019incarner ces lignes. Je me suis pro\u00adme\u00adn\u00e9e entre les 2 par\u00adties. J\u2019ai res\u00adsen\u00adti de la vio\u00adlence et dou\u00adceur. Eli\u00adsa a ces\u00ads\u00e9 la rela\u00adtion. Je ne me suis pas recon\u00adnue dans les autres qui dan\u00adsaient. Qu\u2019est-ce que \u00e7a fait d\u2019\u00eatre pas\u00adsif dans une r\u00e9volte col\u00adlec\u00adtive ?

APRES-MIDI

Eveil des sen\u00adsa\u00adtions et des muscles<\/i> : Ka\u00ef\u00adtan

\u2013 omo\u00adplates. Tordre le dos. Les rou\u00adler. Pro\u00adpa\u00adga\u00adtion dans le bas\u00adsin avec rou\u00adle\u00adments et ondu\u00adla\u00adtions. Flui\u00addi\u00adt\u00e9.

\u2013 mou\u00adve\u00adments de balan\u00adce\u00adments du buste. Secouer le bas\u00adsin. Tor\u00adsions dans le buste.

\u2013 pos\u00adtures fixes puis \u00e9ti\u00adre\u00adments et tor\u00adsions.

\u2013 enrou\u00adl\u00e9, d\u00e9rou\u00adl\u00e9 du dos. extension\/torsions.

\u2013 plein\/vide. Petit\/grand.

\u2013 d\u00e9com\u00adpo\u00adsi\u00adtion, dyna\u00admique, r\u00e9p\u00e9\u00adti\u00adtion

\u2013 vio\u00adlence de la musique

\u2013 immo\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9. Obser\u00adva\u00adtion.

TEMPS DE DANSE 1<\/i>

Ka\u00ef\u00adtan tilte

Ecri\u00adture libre

TEMPS DE DANSE 2<\/i>

L\u00e9a tilte

Retour de L\u00e9a :

Texte de L au micro. H met un livre au milieu de l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique. G joue de l\u2019accord\u00e9on et res\u00adsort. K danse len\u00adte\u00adment. G au m\u00e9ga\u00adphone avec l\u2019accord\u00e9on. G tra\u00adverse un coin et ren\u00adverse les feutres sur l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique. M entre et les range. K entre. A prend des papiers et \u00e9crit sur sc\u00e8ne un coeur. Bruit de tam\u00adbou\u00adrin au sol par H. A montre un coeur aux deux autres. G pose des livres sur l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique. A joue avec les feutres et les dis\u00adpose en camaieux, comme un cir\u00adcuit. O entre et danse avec les livres. G danse au sol. K tient les papiers et les dis\u00adpose. L fait une danse bur\u00adlesque, baroque et va voir les regar\u00addants sur les bor\u00addures. K et L dansent les bras en l\u2019air. M range les livres par cou\u00adleur. Les coeurs \u00e7a m\u2019\u00e9coeurent. G r\u00e9pond : corps encore. L jette les papiers. E danse dans le cir\u00adcuit. H tient un livre dans la main sur un coin de l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique debout immo\u00adbile. A \u00e9crit sur un papier. M danse. O mange un papier, jette les feutres avec ses pieds. K immo\u00adbile. H parle. K et M dansent et luttent. L attrape un pied de M. A donne des coeurs. G ram\u00e8ne une chaise. E fait une danse tor\u00adtu\u00adr\u00e9e en bor\u00addure sc\u00e9\u00adnique. C\u2019est le chaos au centre. G marche. H tou\u00adjours dans son coin. H lit un texte au micro. K et E dansent ensemble en bor\u00addure. A est assise. H entre et met ses mains autour de M. O et L font une danse exci\u00adt\u00e9e. H devient un pan\u00adtin, une machine qui attrape le vide. E et M dansent avec les bras. Tout le monde danse avec les bras. H rigole et parle de la bor\u00addure. G fait l\u2019animateur de soi\u00adr\u00e9e. L tient un coeur en l\u2019air et n\u2019a pas l\u2019air content. H entre et montre son torse et se secoue. G tyran\u00adnique dans ses pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions . G omni\u00adpr\u00e9\u00adsent. L parle et mar\u00admonne. K et L se donnent la main.

Retours des autres :

\u2013 j\u2019ai sen\u00adti cette danse posi\u00adtive. J\u2019en ai marre de cher\u00adcher la r\u00e9volte\/col\u00e8re. Quand il y a trop de noir tout peut \u00eatre rose. Je me sens \u00e0 l\u2019aise dans le chaos. Com\u00adment porter\/supporter les prises de conscience ?

\u2013 j\u2019ai fait des ten\u00adta\u00adtives de mettre de l\u2019ordre. J\u2019ai eu un sen\u00adti\u00adment d\u2019hostilit\u00e9 envers cette volon\u00adt\u00e9 d\u2019ordre. Je me suis sen\u00adtie entra\u00adv\u00e9e, morte et j\u2019ai sen\u00adti ce poids des entraves tr\u00e8s long\u00adtemps. Est-ce que \u00e7a du sens de vou\u00adloir l\u2019ordre quand les autres veulent le d\u00e9sordre ? Y\u2011a-t-il du sens \u00e0 vou\u00adloir de l\u2019ordre dans un monde de d\u00e9sordre ?

\u2013 est-ce que l\u2019amour adou\u00adcit la r\u00e9volte ?

\u2013 est-ce qu\u2019on peut ins\u00adtru\u00admen\u00adta\u00adli\u00adser l\u2019amour ?

\u2013 une fois que j\u2019ai com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 dan\u00adser au milieu des feutres, j\u2019ai eu le sen\u00adti\u00adment d\u2019\u00eatre en mater\u00adnelle et j\u2019en \u00e9tais aus\u00adsi consciente. Y\u2011a-t-il un \u00e2ge pour la r\u00e9volte ?

\u2013 j\u2019ai eu envie\/besoin de trans\u00adgres\u00adser les cadres pos\u00e9s par les feutres (sur l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique, des feutres avaient \u00e9t\u00e9 dis\u00adpo\u00ads\u00e9s les uns \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des autres for\u00admant une grande fron\u00adti\u00e8re en ligne courbe). J\u2019ai eu envie de faire des portes de sor\u00adtie, de chan\u00adger les com\u00adbi\u00adnai\u00adsons des cou\u00adleurs et de chan\u00adger le sens des feutres.

\u2013 qu\u2019est-ce que ce serait une r\u00e9volte dans un silence col\u00adlec\u00adtif ? Qu\u2019est-ce que le silence dans la r\u00e9volte appor\u00adte\u00adrait comme tor\u00adsion ?

\u2013 j\u2019ai vu la bar\u00adba\u00adrie de l\u2019id\u00e9e de bon\u00adheur (sur l\u2019\u00e9pace sc\u00e9\u00adnique) avec tous ces coeurs des\u00adsi\u00adn\u00e9s, que du mar\u00adke\u00adting, du bon\u00adheur. C\u2019est quelque chose qui me r\u00e9volte pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment, comme on peut le voir \u00e0 Brest, avec les affiches \u00ab les bon\u00adheurs de l\u2019\u00e9t\u00e9 \u00bb, la pub qui uti\u00adlise \u00e7a ; quand tu vois une maman avec son b\u00e9b\u00e9, tu vois des coeurs, des fleurs, la St Valen\u00adtin. Du coup j\u2019ai eu envie de faire la rou\u00admaine qui demande de l\u2019argent en phase de dia\u00adlogue, du coup j\u2019ai trou\u00adv\u00e9 cela hyper-cynique dans l\u2019ensemble. Com\u00adment reti\u00adrer toutes ces affiches de merde ?

\u2013 pour\u00adquoi on ne se r\u00e9volte pas contre les objets et leurs usages habi\u00adtuels ?

\u2013 j\u2019ai eu envie de me mettre \u00e0 poil pour expri\u00admer la r\u00e9volte mais je ne l\u2019ai pas fait. Quand com\u00admence-t-on \u00e0 s\u2019\u00e9manciper de nos codes ?

\u2013 \u00e7a prend du temps, \u00e9nor\u00adme\u00adment de temps car y\u2011a plein de chose qu\u2019on n\u2019a pas os\u00e9 faire.

\u2013 pour\u00adquoi est-ce qu\u2019on aurait besoin de se foutre \u00e0 poil ?

BILAN DU WEEK-END

\u2013 a \u00e9t\u00e9 sou\u00adle\u00adv\u00e9, sous forme de cri\u00adtique, le pro\u00adbl\u00e8me des temps de forum sans ana\u00adlyse ni com\u00admen\u00adtaire, o\u00f9 L\u00e9a et Her\u00adv\u00e9 ont impo\u00ads\u00e9 de ne faire que des des\u00adcrip\u00adtions des atti\u00adtudes cor\u00adpo\u00adrelles.

\u2013 je me sens bien, je vou\u00addrais bien conti\u00adnuer. De danse en danse \u00e7a devient de plus en plus int\u00e9\u00adres\u00adsant. \u00c7a com\u00admence \u00e0 prendre sens. Les forums sont plus int\u00e9\u00adres\u00adsants quand on a com\u00admen\u00adc\u00e9 \u00e0 ana\u00adly\u00adser. C\u2019est impor\u00adtant et n\u00e9ces\u00adsaire dans la construc\u00adtion d\u2019avoir le regard de l\u2019autre.

\u2013 j\u2019ai eu de l\u2019appr\u00e9hension par rap\u00adport \u00e0 la danse. Rien que le fait de dan\u00adser, d\u2019arriver \u00e0 l\u00e2cher-prise est une forme de r\u00e9volte, parce que j\u2019arrive \u00e0 m\u2019\u00e9couter, \u00e0 m\u2019exprimer par le corps et \u00e0 ne pas pen\u00adser au l\u00e2cher-prise. Et quand j\u2019arrive \u00e0 m\u2019exprimer de cette fa\u00e7on l\u00e0, on trans\u00adforme une col\u00e8re en r\u00e9volte et c\u2019est plu\u00adt\u00f4t posi\u00adtif. Les \u00e9veils \u00e9taient durs \u00e0 retrans\u00adcrire par les mots. Les impro\u00advi\u00adsa\u00adtions sont bien ame\u00adn\u00e9es.

\u2013 la danse forum m\u2019a per\u00admis de me poser beau\u00adcoup de ques\u00adtions sur le rap\u00adport aux autres, le contact, etc, toutes ces infimes petites choses aux\u00adquelles on ne fait pas for\u00adc\u00e9\u00adment atten\u00adtion dans la vie de tous les jours. Je pense que tous les artistes devraient faire ce genre d\u2019exercice. C\u2019est appr\u00e9\u00adciable que l\u2019on puisse uti\u00adli\u00adser plu\u00adsieurs m\u00e9diums, qu\u2019on soit libre de ren\u00adtrer sur l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique quand on veut.

\u2013 je trouve \u00e7a bien (la danse forum) parce qu\u2019il y a une prise de conscience de soi et des autres. Il y a prise de conscience de soi avec les \u00e9veils, puis les impro\u00advi\u00adsa\u00adtions, les forums, \u00e7a \u00e9vo\u00adlue et je trouve que \u00e7a s\u2019articule bien.

\u2013 [pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion de] tirer les th\u00e8mes (r\u00e9flexif) au cha\u00adpeau pour \u00e9vi\u00adter la grosse dis\u00adcus\u00adsion pen\u00addant le repas pour le choix du th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif.

\u2013 mais la dis\u00adcus\u00adsion pour faire consen\u00adsus sur le th\u00e8me, c\u2019est aus\u00adsi ce qui m\u2019a per\u00admis d\u2019avoir confiance dans le groupe, de voir qu\u2019il y a des conni\u00advences, o\u00f9 cha\u00adcun se posi\u00adtionne, me per\u00admet de l\u00e2cher-prise parce que je sais que si je ne sais pas vrai\u00adment ce que pensent les autres, que cer\u00adtains risquent de prendre mal ce que je pro\u00adpose, eh bien je n\u2019essaye pas, je ne prends pas de risques.

\u2013 j\u2019ai eu de la dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 avec les \u00e9veils, dans la retrans\u00adcrip\u00adtion ver\u00adbale, d\u00fb \u00e0 un manque d\u2019habitude de ce genre d\u2019exercice et que j\u2019ai du mal \u00e0 me concen\u00adtrer sur moi-m\u00eame, mon esprit part tou\u00adjours ailleurs.

\u2013 ce que j\u2019appr\u00e9cie dans la forme de la danse forum, c\u2019est de ne pas for\u00adc\u00e9\u00adment intel\u00adlec\u00adtua\u00adli\u00adser le pro\u00adces\u00adsus de cr\u00e9a\u00adtion, ce qu\u2019on nous demande de faire constam\u00adment aux Beaux-Arts et que je ne sup\u00adporte pas, parce qu\u2019on nous demande de tout anti\u00adci\u00adper. Ce que j\u2019aime ici c\u2019est qu\u2019on a un dis\u00adpo\u00adsi\u00adtif, une direc\u00adtion (les th\u00e8mes) et c\u2019est ce qui per\u00admet d\u2019explorer dans tous les champs. Je gar\u00addais en t\u00eate les deux th\u00e8mes, mais c\u2019est vrai\u00adment de la recherche for\u00admelle et plas\u00adtique.

Et il y a aus\u00adsi cette ques\u00adtion du spec\u00adta\u00adteur, quand vous avez pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 le dis\u00adpo\u00adsi\u00adtif au d\u00e9but, que je ne retrouve pas du tout parce que j\u2019ai l\u2019impression d\u2019\u00eatre tout le temps spec\u00adta\u00adtrice, car dans la forme de la danse forum le spectateur\/regardeur est tout le temps ext\u00e9\u00adrieur, alors que moi j\u2019ai pris le temps de m\u2019arr\u00eater au milieu de l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique pour regar\u00adder, et donc ce sta\u00adtut de regar\u00addeur est qua\u00adsi\u00adment tout le temps plus ou moins pr\u00e9\u00adsent, cela d\u00e9pend de quand on veut se l\u2019autoriser.

Et ce que j\u2019aime dans cette forme c\u2019est qu\u2019elle convoque beau\u00adcoup d\u2019outils, la danse, la voix, le des\u00adsin, la pein\u00adture, tout en fait. Et on se l\u2019approprie comme on veut, il y a une base, et on trans\u00adforme cette base comme on veut, m\u00eame si on veut retour\u00adner la moquette de l\u2019espace sc\u00e9\u00adnique. En fait en fai\u00adsant cet acte de retour\u00adner la moquette, \u00e7a reques\u00adtionne la sc\u00e8ne et notre rap\u00adport au dis\u00adpo\u00adsi\u00adtif. Du coup il y a constam\u00adment une remise en ques\u00adtion du dis\u00adpo\u00adsi\u00adtif pour moi. Ce que j\u2019aime beau\u00adcoup c\u2019est de ne pas intel\u00adlec\u00adtua\u00adli\u00adser un pro\u00adces\u00adsus de tra\u00advail, d\u2019\u00eatre vrai\u00adment dans la recherche, comme le dit cette cita\u00adtion d\u2019Hijikata Tat\u00adsu\u00admi (affi\u00adch\u00e9e sur le mur par un par\u00adti\u00adci\u00adpant) : \u00ab C\u2019est en refu\u00adsant de cher\u00adcher le sens qu\u2019on peut d\u00e9cou\u00advrir comme par hasard ce qu\u2019on cher\u00adchait. \u00bb

\u2013 je suis assez bluf\u00adf\u00e9 de la liber\u00adt\u00e9 qu\u2019il y a eu dans le groupe, com\u00adpo\u00ads\u00e9 de gens qui ne se connais\u00adsaient pas. Alors oui, il y a eu de la bien\u00adveillance, mais je pense aus\u00adsi que tout le monde a pris des risques, donc s\u2019est auto\u00adri\u00ads\u00e9 \u00e0 ris\u00adquer, et \u00e7a c\u2019est hyper agr\u00e9able \u00e0 vivre. Moi, je l\u2019ai v\u00e9cu comme un espace de liber\u00adt\u00e9 et de l\u00e2cher-prise qu\u2019il n\u2019y a pas assez dans la vie sociale. C\u2019est d\u2019ailleurs aus\u00adsi pour \u00e7a que je fais du th\u00e9\u00e2tre. Mais je ne le trouve pas tou\u00adjours for\u00adc\u00e9\u00adment dans mon m\u00e9tier parce qu\u2019on est plus dans une demande de construc\u00adtion et de pro\u00adduc\u00adtion, et on se met la pres\u00adsion. L\u00e0, ce que j\u2019appr\u00e9cie, c\u2019est de s\u2019extraire de ce mode de pro\u00adduc\u00adtion, de ces enjeux pro\u00adfes\u00adsion\u00adnels, \u00e9co\u00adno\u00admiques et tout ce qu\u2019on veut, par\u00adfois nar\u00adcis\u00adsique m\u00eame. Au moins on s\u2019extrait de \u00e7a et on n\u2019a pas d\u2019obligation de r\u00e9sul\u00adtats.

\u2013 au niveau des \u00e9veils \u00e7a ne me parle pas. J\u2019ai besoin d\u2019un alpha\u00adbet plus pr\u00e9\u00adcis pour pou\u00advoir d\u00e9fi\u00adnir ce que sont \u00ab exten\u00adsion \u00bb \u00ab tor\u00adsion \u00bb etc. Moi je l\u2019ai pris comme une consigne, \u00e9veilles-toi, lib\u00e8res-toi et fais un peu ce que tu veux. C\u2019est parce que je l\u2019ai pris comme \u00e7a que j\u2019ai pu les faire.

\u2013 moi les th\u00e8mes sen\u00adsi\u00adtifs je ne les uti\u00adli\u00adsais pas tout le temps. Mais des fois pour lan\u00adcer un mou\u00adve\u00adment, ou pour une r\u00e9ponse, comme on se sol\u00adli\u00adci\u00adtait tout le temps, des fois tu ne sais pas com\u00adment r\u00e9pondre, alors moi je par\u00adtais l\u00e0-des\u00adsus pour faire une r\u00e9ponse. Des fois je per\u00addais un peu pied et le th\u00e8me sen\u00adsi\u00adtif venait rame\u00adner quelque chose en fait dans la pr\u00e9\u00adsence et le mou\u00adve\u00adment.

\u2013 il fau\u00addrait pour les \u00e9veils qu\u2019on soit sur un voca\u00adbu\u00adlaire com\u00admun. Il y a des gram\u00admaires pour cela, pour d\u00e9co\u00adder.

\u2013 je me pose la ques\u00adtion par rap\u00adport aux impros ; est-ce que \u00e7a ne va pas s\u2019\u00e9puiser si on n\u2019en fait pas quelque chose au bout d\u2019un moment ? Sur le temps d\u2019un WE \u00e7a va. Mais je sais que j\u2019ai pu faire des impros de ce genre pen\u00addant une semaine et au bout d\u2019un moment, on se dit ok mais l\u00e0, com\u00adment on va plus loin ? Je me demande si ce qui se passe dans cer\u00adtaines impros, c\u2019est juste ou pas ? Par moment je sens que c\u2019est juste mais je ne sau\u00adrais pas de l\u2019int\u00e9rieur dire pour\u00adquoi ? Et je trouve que le regard ext\u00e9\u00adrieur, il est impor\u00adtant pour d\u00e9l\u00e9\u00adguer l\u2019intellect, d\u2019une cer\u00adtaine fa\u00e7on, comme d\u00e9l\u00e9\u00adguer la per\u00adsonne qui r\u00e9fl\u00e9\u00adchit. Que ceux qui sont sur la sc\u00e8ne soient dans ce l\u00e2cher-prise, cette liber\u00adt\u00e9 de pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion, mais qu\u2019il y ait quand m\u00eame un recep\u00adtacle \u00e0 un moment. Alors est-ce que c\u2019est une, deux, trois per\u00adsonnes, est-ce que c\u2019est un public, je ne sais pas. Mais je pense que le r\u00e9cep\u00adtacle, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019oc\u00e9an qui devient un miroir de ce qui s\u2019est pas\u00ads\u00e9, qui dise : \u00e7a c\u2019est juste de mon point de vue, \u00e7a ce n\u2019est pas juste, \u00e7a c\u2019est int\u00e9\u00adres\u00adsant, \u00e7a m\u00e9ri\u00adte\u00adrait d\u2019aller plus loin, \u00e7a c\u2019est autre chose. d\u2019avoir des retours m\u00eame limi\u00adt\u00e9s, genre 5mn de retour et bam on recom\u00admence sans r\u00e9fl\u00e9\u00adchir. Mais sim\u00adple\u00adment avoir cette ana\u00adlyse qui soit d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9e \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre. Qu\u2019on ne soit pas, nous, dans l\u2019analyse \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, sinon \u00e7a va tout faus\u00adser et on va perdre cette liber\u00adt\u00e9 l\u00e0. Ce qui m\u2019int\u00e9resse c\u2019est ce qui fait sens col\u00adlec\u00adti\u00adve\u00adment ; Il me semble que si on veut que \u00e7a aille plus loin, il fau\u00addrait en pas\u00adser par l\u00e0. Je pense qu\u2019\u00e0 un moment il faut prendre des pho\u00adtos de ce qui se passe, ou des\u00adsi\u00adner les sc\u00e8nes, pour se poser des ques\u00adtions autre\u00adment, voir qu\u2019est-ce qu\u2019on pour\u00adrait faire d\u2019autres ? Faire cela pour fixer des chose afin qu\u2019elles ne vola\u00adti\u00adlisent pas. Afin que le silence du monde ne devienne pas du silence, mais que le monde nous entende.

\u2013 \u00e7a d\u00e9pend de ce que tu attends de la danse forum. Si tu te dis que c\u2019est une \u00e9tape dans ton pro\u00adces\u00adsus de tra\u00advail, alors c\u2019est juste une \u00e9tape et tu en feras quelque chose. Mais si tu te dis que c\u2019est juste un moment pour se poser des ques\u00adtions, alors c\u2019est \u00e7a.

\u2013 ce n\u2019est pas de \u00e7a dont je parle. C\u2019est : qu\u2019est-ce que je fixe pour que je puisse avan\u00adcer dans ma pen\u00ads\u00e9e. C\u2019est moi en tant que cher\u00adcheur de quelque chose, je fais sens de ce qui s\u2019est pas\u00ads\u00e9. Pour moi mettre en mot ce qui s\u2019est pas\u00ads\u00e9, c\u2019est pas\u00adser de l\u2019inconscient, de l\u2019intuition au conscient. Et je trouve que si on ne reste que sur l\u2019intuition, il y a un c\u00f4t\u00e9 qui ne bouge pas, il y a quelque chose qui ne che\u00admine pas.

\u2013 Je me sens bien, je suis tr\u00e8s friand de d\u00e9cou\u00adverte. J\u2019ai tra\u00advaill\u00e9 en labo\u00adra\u00adtoire un peu dans ce genre l\u00e0 pen\u00addant deux ans. Les temps de forum me laissent per\u00adplexe. Je ne sais pas si dire ce que l\u2019on res\u00adsent est vrai\u00adment n\u00e9ces\u00adsaire. Par exemple on pour\u00adrait se lais\u00adser un temps seul, de vide, de rien, et on recom\u00admen\u00adce\u00adrait apr\u00e8s et il y aurait quelque chose de nou\u00adveau. Et ce temps de forum, je ne le sai\u00adsis pas, je ne sais pas o\u00f9 on va avec \u00e7a, je ne l\u2019ai pas com\u00adpris. Je n\u2019ai pas com\u00adpris l\u2019\u00e9volution des temps de forum. Je me demande pour\u00adquoi cette construc\u00adtion-l\u00e0 dans le dis\u00adpo\u00adsi\u00adtif ?

\u2013 tr\u00e8s bon WE. Je suis tr\u00e8s d\u00e9ten\u00addue tant au niveau phy\u00adsique que dans ma t\u00eate. Beau\u00adcoup de bien\u00adveillance et pas de juge\u00adments. De la confiance. Je n\u2019ai pas de ques\u00adtions sur la danse forum. C\u2019est int\u00e9\u00adres\u00adsant de pou\u00advoir prendre son temps et de voir com\u00adment les choses se m\u00e9langent. Il n\u2019y a pas de choses bien faites ou mal faites, pas d\u2019intellectualisation de ce qu\u2019on fait. Cela per\u00admet de prendre du recul, de moins me prendre la t\u00eate. Les dif\u00adf\u00e9\u00adrents temps sont bien arti\u00adcu\u00adl\u00e9s. C\u2019est une pra\u00adtique qui est bien pour une prise de conscience de soi et des autres.

\u2013 tr\u00e8s bon WE, comme une petite cure de rythme d\u2019\u00e9tudes. C\u2019est tr\u00e8s riche m\u00eame lors des moments infor\u00admels. Beau\u00adcoup de ques\u00adtions s\u2019\u00e9l\u00e8vent par rap\u00adport \u00e0 mes \u00e9tudes, au rap\u00adport \u00e0 l\u2019autre, au contact avec l\u2019autre. C\u2019est un exer\u00adcice que tout le monde devrait faire. Il y a en danse forum une liber\u00adt\u00e9 appr\u00e9\u00adciable et de la cou\u00adleur.

\u2013 Pour moi ce n\u2019est pas si impor\u00adtant de r\u00e9fl\u00e9\u00adchir \u00e0 un th\u00e8me.<\/p>

Article cr\u00e9\u00e9 le 16\/02\/2020<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Danse forum\u2192 Comptes Ren\u00addus des Ate\u00adliers \u2192 Ille et Vilaine !!La r\u00e9volte Rota\u00ad\u00adtion-\u00e9ti\u00ad\u00adre\u00ad\u00adment & exten\u00adsion \u2013 29 \u2013 30\/4\/17 https:\/\/\u200bcol\u200blec\u200btif\u200bsans\u200btete\u200b.word\u200bpress\u200b.com\/\u200bl\u200ba\u200b\u2013\u200ar\u200be\u200bv\u200bo\u200bl\u200bt\u200be\u200b\u2013\u200ad\u200bf\u200b\u2013\u200aw\u200be\u200b-04 \u2013 17\/ DANSE FORUM au COLLECTIF LE MAQUIS, Brest. Par\u00adti\u00adci\u00adpants : Lio\u00adnel, Ka\u00ef\u00adtan, Am\u00e9\u00adlie, Mor\u00adgane, Eli\u00adsa, Orzo\u00adnie, Ga\u00eb\u00adtan. CR r\u00e9di\u00adg\u00e9 par Her\u00adv\u00e9.Etant don\u00adn\u00e9 que nous avons tout un week-end, nous d\u00e9ci\u00addons de faire le choix du th\u00e8me r\u00e9flexif pen\u00addant le repas du midi. SAMEDI Matin Eveil des sen\u00adsa\u00adtions et \u00e9veil des muscles men\u00e9s par Her\u00adv\u00e9 Retours du groupe : \u2013 L\u00e9a : au d\u00e9but, besoin de mettre du poids dans [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[181],"tags":[207],"class_list":["post-146","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ateliers_ille-et-vilaine","tag-df_illeetvilaine"],"yoast_head":"\nLa r\u00e9volte - Le TILT<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La r\u00e9volte - Le TILT\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Danse forum\u2192 Comptes Ren\u00addus des Ate\u00adliers \u2192 Ille et Vilaine !!La r\u00e9volte Rota\u00adtion-\u00e9ti\u00adre\u00adment & exten\u00adsion \u2013 29\u200a\u2013\u200a30\/4\/17 https:\/\/\u200bcol\u200blec\u200btif\u200bsans\u200btete\u200b.word\u200bpress\u200b.com\/\u200bl\u200ba\u200b-\u200br\u200be\u200bv\u200bo\u200bl\u200bt\u200be\u200b-\u200bd\u200bf\u200b-\u200bw\u200be\u200b-04\u200a\u2013\u200a17\/ DANSE FORUM au COLLECTIF LE MAQUIS, Brest. Par\u00adti\u00adci\u00adpants : Lio\u00adnel, Ka\u00ef\u00adtan, Am\u00e9\u00adlie, Mor\u00adgane, Eli\u00adsa, Orzo\u00adnie, Ga\u00ebtan. CR r\u00e9di\u00adg\u00e9 par Her\u00adv\u00e9.Etant don\u00adn\u00e9 que nous avons tout un week-end, nous d\u00e9ci\u00addons de faire le choix du th\u00e8me r\u00e9flexif pen\u00addant le repas du midi. SAMEDI Matin Eveil des sen\u00adsa\u00adtions et \u00e9veil des muscles men\u00e9s par Herv\u00e9 Retours du groupe : \u2013 L\u00e9a : au d\u00e9but, besoin de mettre du poids dans […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Le TILT\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-02-16T14:30:32+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Andr\u00e9ine Bel\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andr\u00e9ine Bel\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"31 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/danseforum-larevolte\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/danseforum-larevolte\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Andr\u00e9ine Bel\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9bb307b2af8fbb575bb3603e57951f75\"},\"headline\":\"La r\u00e9volte\",\"datePublished\":\"2020-02-16T14:30:32+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/danseforum-larevolte\\\/\"},\"wordCount\":6268,\"commentCount\":0,\"keywords\":[\"DF_IlleEtVilaine\"],\"articleSection\":[\"Ateliers Ille-et-Vilaine\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/danseforum-larevolte\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/danseforum-larevolte\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/danseforum-larevolte\\\/\",\"name\":\"La r\u00e9volte - Le TILT\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-02-16T14:30:32+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9bb307b2af8fbb575bb3603e57951f75\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/danseforum-larevolte\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/danseforum-larevolte\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/danseforum-larevolte\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La r\u00e9volte\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/\",\"name\":\"Le TILT\",\"description\":\"Recherche, publication, cr\u00e9ation artistique\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9bb307b2af8fbb575bb3603e57951f75\",\"name\":\"Andr\u00e9ine Bel\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4ab041ec7c7ad3b90293023e86528ec1a700ce2971ff61811b2df6b288dd1f38?s=96&d=identicon&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4ab041ec7c7ad3b90293023e86528ec1a700ce2971ff61811b2df6b288dd1f38?s=96&d=identicon&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4ab041ec7c7ad3b90293023e86528ec1a700ce2971ff61811b2df6b288dd1f38?s=96&d=identicon&r=g\",\"caption\":\"Andr\u00e9ine Bel\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.leti.lt\\\/wordpress\\\/author\\\/andreine\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La r\u00e9volte - Le TILT","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"La r\u00e9volte - Le TILT","og_description":"Danse forum\u2192 Comptes Ren\u00addus des Ate\u00adliers \u2192 Ille et Vilaine !!La r\u00e9volte Rota\u00adtion-\u00e9ti\u00adre\u00adment & exten\u00adsion \u2013 29\u200a\u2013\u200a30\/4\/17 https:\/\/\u200bcol\u200blec\u200btif\u200bsans\u200btete\u200b.word\u200bpress\u200b.com\/\u200bl\u200ba\u200b-\u200br\u200be\u200bv\u200bo\u200bl\u200bt\u200be\u200b-\u200bd\u200bf\u200b-\u200bw\u200be\u200b-04\u200a\u2013\u200a17\/ DANSE FORUM au COLLECTIF LE MAQUIS, Brest. Par\u00adti\u00adci\u00adpants : Lio\u00adnel, Ka\u00ef\u00adtan, Am\u00e9\u00adlie, Mor\u00adgane, Eli\u00adsa, Orzo\u00adnie, Ga\u00ebtan. CR r\u00e9di\u00adg\u00e9 par Her\u00adv\u00e9.Etant don\u00adn\u00e9 que nous avons tout un week-end, nous d\u00e9ci\u00addons de faire le choix du th\u00e8me r\u00e9flexif pen\u00addant le repas du midi. SAMEDI Matin Eveil des sen\u00adsa\u00adtions et \u00e9veil des muscles men\u00e9s par Herv\u00e9 Retours du groupe : \u2013 L\u00e9a : au d\u00e9but, besoin de mettre du poids dans […]","og_url":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/","og_site_name":"Le TILT","article_published_time":"2020-02-16T14:30:32+00:00","author":"Andr\u00e9ine Bel","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Andr\u00e9ine Bel","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"31 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/"},"author":{"name":"Andr\u00e9ine Bel","@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/#\/schema\/person\/9bb307b2af8fbb575bb3603e57951f75"},"headline":"La r\u00e9volte","datePublished":"2020-02-16T14:30:32+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/"},"wordCount":6268,"commentCount":0,"keywords":["DF_IlleEtVilaine"],"articleSection":["Ateliers Ille-et-Vilaine"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/","url":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/","name":"La r\u00e9volte - Le TILT","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/#website"},"datePublished":"2020-02-16T14:30:32+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/#\/schema\/person\/9bb307b2af8fbb575bb3603e57951f75"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-larevolte\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La r\u00e9volte"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/#website","url":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/","name":"Le TILT","description":"Recherche, publication, cr\u00e9ation artistique","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/#\/schema\/person\/9bb307b2af8fbb575bb3603e57951f75","name":"Andr\u00e9ine Bel","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4ab041ec7c7ad3b90293023e86528ec1a700ce2971ff61811b2df6b288dd1f38?s=96&d=identicon&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4ab041ec7c7ad3b90293023e86528ec1a700ce2971ff61811b2df6b288dd1f38?s=96&d=identicon&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4ab041ec7c7ad3b90293023e86528ec1a700ce2971ff61811b2df6b288dd1f38?s=96&d=identicon&r=g","caption":"Andr\u00e9ine Bel"},"url":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/author\/andreine\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=146"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}