{"id":113,"date":"2020-02-16T15:30:32","date_gmt":"2020-02-16T14:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/?p=113"},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"danseforum-lassymetrie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leti.lt\/wordpress\/danseforum-lassymetrie\/","title":{"rendered":"L\u2019assym\u00e9trie"},"content":{"rendered":"

Danse forum<\/a>
\u2192 Comptes-ren\u00addus des ate\u00adliers<\/a>
\u2192 Lam\u00adbesc<\/a>

!!L\u2019asym\u00e9trie \u2013 19 mai 2007

Mon compte-ren\u00addu reprend quelques ques\u00adtions de Nadine, sur la liste ladan\u00adse\u00adfo\u00adrum.

Apr\u00e8s une pre\u00admi\u00e8re impro\u00advi\u00adsa\u00adtion \u00e0 par\u00adtir de nos sen\u00adsa\u00adtions du
moment, ont \u00e9mer\u00adg\u00e9 : \u00e9ti\u00adre\u00adment, asy\u00adm\u00e9\u00adtrie, dou\u00adceur, invo\u00adlon\u00adtaire.

Nous avons opt\u00e9 pour l\u2019assym\u00e9trie comme th\u00e8me de la jour\u00adn\u00e9e. Les
autres th\u00e8mes sont reve\u00adnus en fili\u00adgrane au th\u00e8me prin\u00adci\u00adpal.

Dans asy\u00adm\u00e9\u00adtrie, nous avons d\u00e9ga\u00adg\u00e9 ora\u00adle\u00adment la notion d\u2019espace
(d\u00e9pla\u00adce\u00adments, posi\u00adtions, seg\u00adments du corps concer\u00adn\u00e9s), de temps
(vitesse, rythmes) et de poids (dyna\u00admiques, forces, ten\u00addu ici,
rel\u00e2\u00adch\u00e9 l\u00e0).

La sym\u00e9\u00adtrie nous a sem\u00adbl\u00e9 plus reli\u00e9e \u00e0 ce qui est sta\u00adtique,
\u00e9qui\u00adli\u00adbr\u00e9 : elle s\u2019exerce autour d\u2019un point, d\u2019un axe, \u00e0 force \u00e9gale,
en miroir ou en croi\u00ads\u00e9. La r\u00e9p\u00e9\u00adti\u00adtion peut mettre de la sym\u00e9\u00adtrie.

Puis nous avons affi\u00adn\u00e9 l\u2019analyse.

L\u2019\u00e9quilibre nous a paru pos\u00adsible dans l\u2019asym\u00e9trie, il est instable,
il suit un fil comme le funam\u00adbule, par un sys\u00adt\u00e8me de com\u00adpen\u00adsa\u00adtion.

La notion de point cen\u00adtral autour duquel s\u2019exerce la sym\u00e9\u00adtrie a \u00e9t\u00e9
abor\u00add\u00e9e d\u00e8s la deuxi\u00e8me impro\u00advi\u00adsa\u00adtion. Les sen\u00adsa\u00adtions de dis\u00adtance et
de sym\u00e9\u00adtrie par rap\u00adport \u00e0 ce point ont fait \u00e9cho \u00e0 l\u2019\u00e9motionnel.

La ques\u00adtion nous est venue de com\u00adment \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 soi, dans sa
sen\u00adsa\u00adtion, tout en \u00e9tant \u00ab avec \u00bb l\u2019autre. La ren\u00adcontre est \u00e0 ce prix.

Le pro\u00adbl\u00e8me s\u2019est aus\u00adsi pos\u00e9 de com\u00adment suivre une consigne et en
m\u00eame temps sa sen\u00adsa\u00adtion int\u00e9\u00adrieure. Les deux ne nous ont pas paru
incom\u00adpa\u00adtibles et nous l\u2019avons d\u2019ailleurs sou\u00advent exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9 dans
d\u2019autres danse forum.

Deux sym\u00e9\u00adtries peuvent se rejoindre sur un che\u00admi\u00adne\u00adment, besoin de
connec\u00adtion, trans\u00adfert. C\u2019est comme cela que nous est venue l\u2019id\u00e9e du
sym\u00adbole en g\u00e9n\u00e9\u00adral et du totem en par\u00adti\u00adcu\u00adlier : incar\u00adner la sym\u00e9\u00adtrie
sym\u00adbo\u00adli\u00adque\u00adment et ses dif\u00adf\u00e9\u00adrents points de gra\u00advi\u00adt\u00e9.

Nous avons concr\u00e9\u00adti\u00ads\u00e9 le centre de la pi\u00e8ce par un jum\u00adb\u00e9 silen\u00adcieux.
La sen\u00adsa\u00adtion ambig\u00fce est venue simul\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment \u00e0 la tot\u00e9\u00admi\u00adsa\u00adtion du
centre : s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9, confort, sen\u00adti\u00adment d\u2019appartenance, v\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion et
esprit gr\u00e9\u00adgaire ont vite ren\u00addu l\u2019atmosph\u00e8re irres\u00adpi\u00adrable. Pour le
coup, les c\u00f4t\u00e9s n\u00e9ga\u00adtifs du totem l\u2019ont lar\u00adge\u00adment empor\u00adt\u00e9 sur les
posi\u00adtifs.

Nous avons donc rem\u00adpla\u00adc\u00e9 le totem par une per\u00adsonne phy\u00adsique, entou\u00adr\u00e9e
d\u2019autres per\u00adsonnes du sexe oppo\u00ads\u00e9. Comme nous ne vou\u00adlions pas tom\u00adber
dans la v\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion au chef, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9ci\u00add\u00e9 ensemble que la per\u00adsonne
au centre devait res\u00adter la plus neutre pos\u00adsible. Et l\u00e0,
l\u2019extraordinaire com\u00adplexi\u00adt\u00e9 des rap\u00adports humains a repris sa place :
l\u2019esprit gr\u00e9\u00adgaire s\u2019est dis\u00adsout comme neige au soleil pour faire
\u00e9clore les per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s indi\u00advi\u00adduelles, les egos ont repris leur
place. (Entre deux maux, je choi\u00adsis sans h\u00e9si\u00adta\u00adtion le second !)

Cela a don\u00adn\u00e9 lieu a de beaux mor\u00adceaux de bra\u00advoure, o\u00f9 selon moi
pudeur et malice se sont c\u00f4toy\u00e9es avec bon\u00adheur, por\u00adtant en fin de
danse la sen\u00adsua\u00adli\u00adt\u00e9 comme une cou\u00adronne.

Notre joker nous a alors remis sur les rails de la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion,
n\u00e9ces\u00adsaire au forum.

Nous l\u2019avions toute pr\u00eate, \u00ab notre \u00bb pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion, par rap\u00adport \u00e0
notre exp\u00e9\u00adrience d\u00e9sa\u00adgr\u00e9able de la tot\u00e9\u00admi\u00adsa\u00adtion : \u00ab com\u00adment rendre
res\u00adpi\u00adrable l\u2019irrespirable ? \u00bb

Pour l\u2019avoir v\u00e9cu, c\u2019est loin d\u2019\u00eatre \u00e9vident. D\u00e9pla\u00adcer le totem ? Il
est imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment repla\u00adc\u00e9, ou rem\u00adpla\u00adc\u00e9. Faire diver\u00adsion ? L\u2019attention
se pola\u00adrise un peu plus. Faire intru\u00adsion ? Les liens se res\u00adserrent et
se ren\u00adforcent. D\u00e9po\u00adla\u00adri\u00adser ? C\u2019est ce que j\u2019ai fait en don\u00adnant
phy\u00adsi\u00adque\u00adment du souffle et en lais\u00adsant sor\u00adtir un cri per\u00ad\u00e7ant, qui a
cal\u00adm\u00e9 les uns et per\u00adtur\u00adb\u00e9 les autres. Le \u00ab rem\u00e8de \u00bb \u00e9tait effi\u00adcace
mais nous n\u2019avons pas pour\u00adsui\u00advi pour \u00e9va\u00adluer les r\u00e9sul\u00adtats en temps
r\u00e9el.

Ceci pour dire que nous avons \u00e9t\u00e9 gu\u00e9\u00adris encore un peu plus, si cela
\u00e9tait n\u00e9ces\u00adsaire, de la ten\u00adta\u00adtion de r\u00e9v\u00e9\u00adrence au \u00ab centre \u00bb, \u00e0 la
confiance aveugle, \u00e0 l\u2019autoritarisme et au sec\u00adta\u00adrisme. Acte de
salu\u00adbri\u00adt\u00e9 publique, donc.

Sur le fond :

- \u00ab Cher\u00adcher le mot qui dit la sen\u00adsa\u00adtion \u00bb : je pense que Nadine met ici
le doigt sur une dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 qu\u2019ont beau\u00adcoup de par\u00adti\u00adci\u00adpants. C\u2019est en
effet un peu comme cher\u00adcher une aiguille dans une botte de foin. Il
faut lais\u00adser le mot \u00e9mer\u00adger, s\u2019imposer, faire sens en nous (m\u00eame s\u2019il
n\u2019a pas de sens pr\u00e9\u00adcis) et nous tra\u00advailler. Ain\u00adsi il a une chance de
deve\u00adnir cr\u00e9a\u00adtif.

- Pen\u00addant la mise en route pour lais\u00adser \u00e9mer\u00adger le th\u00e8me, mettre
phy\u00adsi\u00adque\u00adment en pra\u00adtique les concepts autour de l\u2019asym\u00e9trie nous
aurait \u00e9vi\u00adt\u00e9 d\u2019aller trop vite vers la \u00ab psy\u00adcho\u00adlo\u00adgi\u00adsa\u00adtion \u00bb du centre,
telle qu\u2019elle est sur\u00adve\u00adnue tr\u00e8s t\u00f4t dans notre approche. La
psy\u00adcho\u00adlo\u00adgi\u00adsa\u00adtion n\u2019est pas un pro\u00adbl\u00e8me en soi, sauf si elle devient
omni\u00adpr\u00e9\u00adsente. La danse s\u2019en accom\u00admode moins que le th\u00e9\u00e2tre, je l\u2019ai
vrai\u00adment com\u00adpris lors de cette jour\u00adn\u00e9e !

- J\u2019ai eu l\u2019imm\u00e9diate sen\u00adsa\u00adtion que nous exer\u00adcions un cer\u00adtain
maso\u00adchisme \u00e0 cher\u00adcher d\u2019embl\u00e9e la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion dans la souf\u00adfrance
que nous venions d\u2019\u00e9prouver. Cette souf\u00adfrance \u00e9tait saine, et ne
posait pas pro\u00adbl\u00e8me en elle-m\u00eame. C\u2019est ne pas souf\u00adfrir et trou\u00adver
l\u2019atmosph\u00e8re par\u00adfai\u00adte\u00adment res\u00adpi\u00adrable qui aurait pu \u00e9ven\u00adtuel\u00adle\u00adment
poser pro\u00adbl\u00e8me !

En fait, nous avons mis en sc\u00e8ne un pro\u00adbl\u00e8me que nous savons
r\u00e9cur\u00adrent dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 au fil des \u00e2ges, mais pour lequel,
indi\u00advi\u00adduel\u00adle\u00adment, nous avions d\u00e9j\u00e0, dans nos vies, pris posi\u00adtion
assez clai\u00adre\u00adment. On peut se dire que ce pro\u00adbl\u00e8me peut tou\u00adjours \u00eatre
remis sur le m\u00e9tier, que per\u00adsonne n\u2019est \u00e0 l\u2019abri de l\u2019esprit sec\u00adtaire
et ser\u00advile, rien n\u2019est jamais acquis dans ce domaine, et l\u2019Histoire
le prouve chaque jour. Il n\u2019emp\u00eache que ce th\u00e8me est venu d\u2019une
r\u00e9flexion autour de l\u2019anthroplogie, r\u00e9flexion qui avait sa per\u00adti\u00adnence
en tant que retour sur la danse forum en g\u00e9n\u00e9\u00adral, mais pas comme
source du th\u00e8me choi\u00adsi en par\u00adti\u00adcu\u00adlier. En autres mots, ce th\u00e8me s\u2019est
impo\u00ads\u00e9 \u00e0 nous par le biais de la r\u00e9flexion intel\u00adlec\u00adtuelle, mais pas
par le v\u00e9cu de nos sen\u00adsa\u00adtions.

Augus\u00adto Boal met sou\u00advent en garde contre le fait de choi\u00adsir une
pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsa\u00adtion dans l\u2019Histoire, c\u2019est \u00e0 dire dans l\u2019historique
glo\u00adbal et pas\u00ads\u00e9 des peuples, plu\u00adt\u00f4t que dans l\u2019histoire pr\u00e9\u00adsente et
v\u00e9cue des par\u00adti\u00adci\u00adpants, m\u00eame si les deux sont for\u00adcem\u00adment li\u00e9s d\u2019une
mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Il nous faut \u00eatre plus vigi\u00adlants face \u00e0 cela.

Guillaume a pro\u00adpo\u00ads\u00e9 une solu\u00adtion pour \u00e9vi\u00adter ce pi\u00e8ge : pla\u00adcer les
retours et d\u00e9bats th\u00e9o\u00adriques apr\u00e8s la danse forum, en bilan, apr\u00e8s
avoir exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9. Je pense que c\u2019est une pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion que nous
pour\u00adrions adop\u00adter, et qui est com\u00admune avec le th\u00e9\u00e2tre forum.
Exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adta\u00adtion et r\u00e9flexion de fond sont toutes deux utiles, il faut
juste qu\u2019elles viennent en temps pro\u00adpice. A voir ensemble.

- La requ\u00eate de Nadine de revoir plu\u00adsieurs fois une video me rap\u00adpelle
cet exer\u00adcice d\u2019un prof d\u2019universit\u00e9 qui fai\u00adsait d\u00e9cou\u00advrir \u00e0 ses
\u00e9tu\u00addiants le lan\u00adgage ges\u00adtuel. Il leur a mon\u00adtr\u00e9 une sc\u00e8ne ano\u00addine
d\u2019une dizaine de minutes o\u00f9 l\u2019on voit une \u00e9tale avec les gens autour
qui font leur mar\u00adch\u00e9. Je n\u2019ai plus les d\u00e9tails de cette
exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adta\u00adtion, j\u2019\u00e9cris ce que j\u2019en ai rete\u00adnu. Apr\u00e8s chaque
pro\u00adjec\u00adtion, le prof deman\u00addait \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves ce qui se pas\u00adsait. Les
pre\u00admi\u00e8res fois, per\u00adsonne ne voyait rien de sp\u00e9\u00adcial : un homme en train
d\u2019acheter des l\u00e9gumes, et d\u2019autres per\u00adsonnes autour qui atten\u00addaient
leur tour. Mais \u00e0 force de revoir ces moments insi\u00adgni\u00adfiants, les
d\u00e9tails sont apa\u00adrus. D\u2019abord de fa\u00e7on s\u00e9pa\u00adr\u00e9e, puis deve\u00adnant
per\u00adti\u00adnents ensemble, puis don\u00adnant un sens. Les rap\u00adports entre les
gens, leurs centres d\u2019int\u00e9r\u00eat, leur condi\u00adtions sociales,
psy\u00adcho\u00adlo\u00adgiques sont deve\u00adnues lisibles, inter\u00adpr\u00e9\u00adtables. Des his\u00adtoires
se for\u00admaient. Les \u00e9tu\u00addiants pou\u00advaient en reti\u00adrer une connais\u00adsance
des rap\u00adports humains d\u2019une richesse inima\u00adgi\u00adnable au d\u00e9part.

Bien s\u00fbr, pour que l\u2019exp\u00e9rience fusse com\u00adpl\u00e8te, il aurait fal\u00adlu que
les acteurs invo\u00adlon\u00adtaires de ce film fussent pr\u00e9\u00adsents et r\u00e9agissent \u00e0
la lec\u00adture qui s\u2019\u00e9laborait de leurs atti\u00adtudes et com\u00adpor\u00adte\u00adments.
Mais cela a au moins le m\u00e9rite de d\u00e9mon\u00adtrer que la re-vision mul\u00adtiple
d\u2019une m\u00eame sc\u00e8ne nous fait per\u00adce\u00advoir chaque fois d\u2019autres \u00e9l\u00e9\u00adments,
d\u2019autres points de vue, et que ce qui para\u00eet insi\u00adgni\u00adfiant \u00e0 pre\u00admi\u00e8re
vue peut deve\u00adnir d\u2019une richesse infi\u00adnie pour l\u2019observateur.

Je suis donc par\u00adtante pour iso\u00adler un court extrait et le revoir
autant de fois que n\u00e9ces\u00adsaire ! Ou de plus larges extraits, ou le tout
deux ou trois fois. A voir ensemble, et \u00e0 doser\u2026

- Je reviens \u00e0 la ques\u00adtion de Nadine : \u00ab Se don\u00adner une contrainte
avant l\u2019improvisation, ne serait-ce pas la sp\u00e9\u00adci\u00adfi\u00adci\u00adt\u00e9 de la
danse-forum par rap\u00adport \u00e0 la \u00ab danse du moment d\u00e9ci\u00adsif \u00bb ?

La notion de \u00ab moment d\u00e9ci\u00adsif \u00bb inclut toutes les contraintes : celles
que l\u2019on a de fa\u00e7on in\u00e9vi\u00adtable (carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques cor\u00adpo\u00adrelles,
struc\u00adture du lieu de danse par exemple), et celles que l\u2019on s\u2019impose
ou pas. Le geste du moment d\u00e9ci\u00adsif est en quelque sorte la r\u00e9sul\u00adtante
cr\u00e9a\u00adtive de toutes les don\u00adn\u00e9es, per\u00adson\u00adnelles et envi\u00adron\u00adne\u00admen\u00adtales.
Dans l\u2019infini des pos\u00adsibles \u2013 puisqu\u2019on se donne cette ouver\u00adture en
ne pen\u00adsant pas le geste avant de l\u2019accomplir \u2013 un seul geste va
s\u2019actualiser \u00e0 chaque ins\u00adtant. La liber\u00adt\u00e9 et la cr\u00e9a\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 ont cette
sp\u00e9\u00adci\u00adfi\u00adci\u00adt\u00e9 de trans\u00adfor\u00admer les contraintes, et d\u2019en faire quelque
chose.

Pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adti\u00adser en amont de l\u2019exp\u00e9rience, c\u2019est \u00e0 dire en amont du
d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment du th\u00e8me choi\u00adsi avec ses contraintes, cela revient en
fait \u00e0 cr\u00e9er un pro\u00adbl\u00e8me o\u00f9 il n\u2019y en a pas, puisqu\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9
exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9. Nous avons eu tr\u00e8s sou\u00advent cette sen\u00adsa\u00adtion et c\u2019est
deve\u00adnu peu \u00e0 peu un vrai casse-t\u00eate. Il faut dire que nous avons la
t\u00eate dure\u2026 C\u2019est peut-\u00eatre tant mieux !

Andr\u00e9ine Bel

d\u2019apr\u00e8s les retours de : Alexandre D, Andr\u00e9ine B, Aurore C, Johann G, Laurent B, Leo\u00adnar\u00addo C, Marie-France M, Nadine G, Nico\u00adlas R.<\/p>

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Danse forum\u2192 Comptes-ren\u00ad\u00addus des ate\u00adliers\u2192 Lam\u00adbesc !!L\u2019asym\u00e9trie \u2013 19 mai 2007 Mon compte-ren\u00ad\u00addu reprend quelques ques\u00adtions de Nadine, sur la liste ladan\u00adse\u00adfo\u00adrum. Apr\u00e8s une pre\u00admi\u00e8re impro\u00advi\u00adsa\u00adtion \u00e0 par\u00adtir de nos sen\u00adsa\u00adtions dumo\u00adment, ont \u00e9mer\u00adg\u00e9 : \u00e9ti\u00adre\u00adment, asy\u00adm\u00e9\u00adtrie, dou\u00adceur, invo\u00adlon\u00adtaire. Nous avons opt\u00e9 pour l\u2019assym\u00e9trie comme th\u00e8me de la jour\u00adn\u00e9e. Lesautres th\u00e8mes sont reve\u00adnus en fili\u00adgrane au th\u00e8me prin\u00adci\u00adpal. Dans asy\u00adm\u00e9\u00adtrie, nous avons d\u00e9ga\u00adg\u00e9 ora\u00adle\u00adment la notion d\u2019espace(d\u00e9pla\u00adce\u00adments, posi\u00adtions, seg\u00adments du corps concer\u00adn\u00e9s), de temps(vitesse, rythmes) et de poids (dyna\u00admiques, forces, ten\u00addu ici,rel\u00e2\u00adch\u00e9 l\u00e0). 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Apr\u00e8s une pre\u00admi\u00e8re impro\u00advi\u00adsa\u00adtion \u00e0 par\u00adtir de nos sen\u00adsa\u00adtions dumoment, ont \u00e9mer\u00adg\u00e9 : \u00e9ti\u00adre\u00adment, asy\u00adm\u00e9\u00adtrie, dou\u00adceur, involontaire. Nous avons opt\u00e9 pour l\u2019assym\u00e9trie comme th\u00e8me de la jour\u00adn\u00e9e. Lesautres th\u00e8mes sont reve\u00adnus en fili\u00adgrane au th\u00e8me principal. Dans asy\u00adm\u00e9\u00adtrie, nous avons d\u00e9ga\u00adg\u00e9 ora\u00adle\u00adment la notion d\u2019espace(d\u00e9pla\u00adce\u00adments, posi\u00adtions, seg\u00adments du corps concer\u00adn\u00e9s), de temps(vitesse, rythmes) et de poids (dyna\u00admiques, forces, ten\u00addu ici,rel\u00e2\u00adch\u00e9 l\u00e0). 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